简介：构建和谐社会是我国一项历史性任务，刑法作为社会发展的保障法，其功效要通过刑罚的实施来体现。有怎样的刑罚观就会衍生出怎样的刑罚制度，因此，刑法的完善首先需要树立与时代发展相适应的科学刑罚观，以使刑事法律更好地服务于构建和谐社会这一伟大的历史主题。

简介：胡锦涛同志在党的十八大报告中指出：科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界。科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果，是我们中国共产党集体智慧的结晶，是指导党和国家全部工作的强大思想武器。科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，是党必须长期坚持的指导思想。胡锦涛同志的报告，深刻揭示了科学发展观在马克思主义中国化进程中的历史地位和重大战略意义，我们要深刻领会，全面把握，自觉践行。

简介：马克思主义妇女观,是马克思主义理论体系不可分割的有机组成部分,是世界各国妇女争取独立解放,实现男女平等,促进社会和谐、健康发展的思想武器。它具有鲜明的实践性、科学性和革命性的特征。

简介：作为"马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现"之科学发展观,形成了一个独具特色的关于发展的思想带有方法论意义的体系:"求真务实",是其思想作风;"全面协调",是其思维方式;"以人为本",是其价值观念;"统筹兼顾",是其根本方法;"奋发有为",是其精神状态。科学发展观的方法论体系是对邓小平理论和"三个代表"重要思想的方法论的继承与发展,体现着世界观与方法论、方法论与价值观的有机统一,意义重大。

简介：《后雅兴——王璜生艺术展》于6月2日在北京百雅轩798艺术中心开幕。本次展览展出了王璜生自90年代以来的艺术创作成果,包括"天地"、"悠然"、"游·象"三个部分,是对王璜生艺术创作的第一次完整展示。我们知晓王璜生,大都通过他作为广东美术馆馆长、中央美术学院美术馆馆长或著名策展人、批评家的身份,甚至美术史学者的身份,而对于他作为一名艺术家以及他的艺术作品本身,可能会表现出一种直觉的忽视。然而,正是自童年的艺术熏陶和坚持不渝的艺术实践最终塑造和成就了我们今天眼前的王璜生,他作为艺术家的身份同样杰出和精彩。从"天地"系列到"悠然"系列,再到新创

简介：经过几个月来对浙江人价值观的广泛讨论,应该说基本思路已经厘清。这里再略陈一己见。作为社会意识形态的高度抽象,任何价值观都是在特定的民族文化土壤中孕育发展的。从内容层面看,价值观应体现一个社会的政治诉求、道德规范、精神气质、社会理想等多方面内容;从历史渊源看,

简介：党的十七届六中全会《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出，社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。

简介：照片上的来源、黄庆、任志忠、邬大勇、周小松,是中国美术学院油画系青年教师,,他们在美院和西湖湖山境域的滋养下,氤氲着一种生活的姿态和创作的热情,代表着当今中国油画的一种特殊气质。他们乐于回溯探源,在追踪西方绘画"古典"精神的同时,也关注在新的文化背景下的艺术走向。尽管他们的面貌各有不同,但对个体生存体验已成为他们艺术表达的一种主要人文意识。他们关注生活、关注情感、关注作品的纯正性,并努力追求绘画自身所具有的完美。从一笔一划的过程中体验世界的生成,把握事物微妙的变化在自我与对象的双重敞开中走向无蔽、无碍的澄明之境。

简介：思想品德课程是一门以初中学生生活为基础、以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的的综合性课程。课程的目标是“旨在促进学生正确思想观念和良好道德品质的形成与发展，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义合格公民奠定基础。”虽然安排了道德、心理、法律、国情四块内容，但它作为德育课程，首先肩负着品德教育的任务与功能，

简介：马克思恩格斯的正义观以历史唯物主义为基础、以消灭阶级为根本指向,但同时认为正义观念因不能脱离社会经济发展现实而具有特定历史阶段性内涵。中国共产党人在忠实于马克思主义原理、不放弃对正义的终极追求的同时,更为重视正义在现历史时期的现实性内涵,实事求是地运用马克思恩格斯的正义观于中国的经济、政治、社会的制度构建中。

简介：创新型教师的培养必须从师范教育抓起。在师范教育中要贯彻科学发展观理念，以培养创新型教师为本，从培养目标、教学方法、课程设置、评价体系等方面进行改革，构建基于科学发展观的创新型教师培养模式。

简介：本文提出了共享价值观(sharedvalues)和共享性中华核心价值观(sharedChinesecorevalues)的概念;论述了共享价值观在跨文化交流中的重要性,以及共享性中华核心价值观在海外弘扬中华文化中的关键性。利用"中国文化印象调查"的数据,探讨了美国、德国、俄罗斯、日本、印度五国民众对中华核心价值观的态度,证实了共享价值观和共享性中华核心的存在。

简介：西方存在主义哲学对人的存在进行了广泛的探讨,但由于存在主义哲学把人的存在抽象化、片面化和神秘化,导致对人的本质存在缺乏科学的认识。从马克思哲学视野中来思考当代西方存在主义人的本质观,对深入理解和发展马克思关于人的本质的学说提供了重要启示。

简介：科学发展观在党的十七大报告中得到全面系统阐述后,继续经历了一个以实践为基础不断丰富发展的过程。大体可分为三个阶段:在全面学习贯彻十七大精神过程中,科学发展观的科学内涵不断深化,结合我国发展实际深化了对人类社会发展规律的认识;在全党开展深入学习实践科学发展观活动中,把党的建设与贯彻落实科学发展观有机地统一起来,推动这一理论创新成果成为改造主客观世界的现实力量,进一步深化了我们党对执政党建设规律的认识;十七大以来科学发展观最显著的新进展,是加快经济发展方式转变的战略思想在应对各种危机和考验中不断丰富和深化,这进一步揭示了社会主义现代化建设规律。

简介：价值观从根本上反映着军人对自身与对象世界关系的思考，是贯穿军事文化活动的恒久命题。繁荣军事文化与培育军人核心价值观有着密不可分的联系。发展先进军事文化和培育当代革命军人核心价值观是高度统一的，必须全面贯彻党的十七届六中全会和党的十八大精神，以培育当代革命军人核心价值观为根本任务，为推动国防和军队建设科学发展、有效履行我军历史使命提供强大精神力量。

简介：三十年多年来,我国逐步实现了由社会主义计划经济向市场经济的过渡,计划经济时代的社会主义传统正义观也必然要被市场经济时代的社会主义新型正义观所取代。社会主义新型正义观的建构既要坚持市场的效率优先和利益差异,又要兼顾社会主义的价值理想和制度属性,前者是建构新型正义观的刚性规定,后者体现的则是其柔性诉求。社会主义新型正义观的建构过程及其本质内容中蕴含着刚性与柔性的统一,这种统一得以实现的深刻秘密存在于社会主义市场经济条件下人们的实践活动之中。

简介：把以人为本奉为核心的科学发展观,继承和发展了马克思主义关于社会主义社会的发展理论;又在全面协调可持续发展的基本要求和统筹兼顾的根本方法中,借鉴和超越了在三个方向上扩展发展理念的当代西方的新发展观;并提出了构建社会主义和谐社会,为实现科学发展创造良好的社会环境;提出了建设生态文明,把可持续发展推向文明建设的高度。这就推进了人类发展理论的创新发展。

简介：《求是》杂志2011年第24期刊登了中央统战部副部长朱维群的文章。文章内容是关于党员是否可以同时参加宗教组织的问题。朱文旗帜鲜明地指出：如果我们党允许某些党员同时参加宗教组织，那就意味着党内允许唯心主义与唯物主义，

简介：科学发展观倡导人们要坚持外在美与内在美的统一,切入点是人生轨迹具有多变性特点。在现实世界中要积极地进行审美体验,在困境中要坚守对理想的希冀,保持良好的审美意识,不断地集聚取得成功的力量。要将某些突然光顾于特殊个体生命历程中的生活事件与宏大的社会历史变迁密切地联系起来。倡导持之以恒的奋斗精神,要冲破人与环境悖论的束缚。审美主体在情感上要站在利害关系之外之应有的高度,在协调利害关系时,虽然置身于利害关系之中,却必须具有美感创造的要求,要建立利益协调机制,超越世俗的纷扰,注意到人性的美好和道德境界的崇高,使自己的命运与绝大多数人的命运联系在一起,以统筹兼顾的根本方法促进人的全面发展。

简介：中国特色社会主义理论体系的实践观,是马克思主义实践观在当代中国的具体运用和新的发展。如果对其演进加以探究,就可以发现,中国特色社会主义理论体系的实践观,包含了三个方面的重要内容,即富有开创性的邓小平理论之实践观、极具突破性的＂三个代表＂重要思想之实践观,以及注重协调性的科学发展观之实践观。对中国特色社会主义理论体系实践观的演进予以考察,既有利于把握该理论体系实践观所呈现的阶段性特征,又有利于从整体上体悟该理论体系实践观所蕴含的独特哲学魅力。