简介:后现代视域中的"自我"(self)问题是当代西方哲学文化中的一个重要议题,也是后现代哲学的一个重要理论构成。在解构现代自我,罢黜现在自我的中心地位和实体地位方面,解构性后现代主义发挥了摧枯拉朽的作用。然而在现代自我退场后,我们应该用一种什么样的自我观来代替现代自我观?时代需要一种什么样的自我观?这方面解构性后现代主义鲜有建树,留下的仅仅是个"破碎的自我"。时代呼唤一种新的建设性的自我观。建设性后现代的"有机自我"或曰"过程自我"就是对这样一种新自我观的探索,所反映的是后现代主义在自我研究问题上的最新进展。与现代封闭的独立自足的实体自我不同,"有机自我"是一种开放的生成中的过程自我、一种关系自我和创造性的自我。这是一种有根的自我、一种为了共同福祉的自我。它与中国人对"自我"的理解存在着深度契合,值得我们深入探索。
简介:松溪县在1995年开展依法治理试点的基础上,县十二届人大四次会议作出"开展依法治县"的决议。作为县级人大及其常委会在依法治县工作中,充当什么角色,发挥什么作用,承担什么责任,通过三年多的实践,我们的做法和体会是:一、加强督促,全面推动普法教育。提高干部乃至全体公民的法制观念、法律意识,是搞好依法治县的基础和前提。十年普法教育实践,使我们认识到县级人大及其常委会在推动普法教育工作中务必抓好"上下"两个环节。首先抓上,即抓领导干部普法这个环节,以此推动广大干部学法、守法、执法。县级"一府两院"的领导和各委局的"第一把手"都归本级人
简介:翻看小女带回来的虽不精美但颇有几分讲究的名片,尤其是看了这些十二三岁的孩子们在心目中对自己20年后的人生设计和定位,当初为小女制作名片时的热情一下子冷了下来。读小学5年级的女儿,班上组织了一次"相约2024"的主题活动。作为这次主题活动的重头戏,老师要求每个同学必须带上自己的名片30张以上——当然是20年后的自己。于是就有了小女带回家来的这12张同学名片。这12张名片上,孩子们20年后都是什么身份,都在做些什么,又都工作和生活在什么地方呢?稍加梳理不难看出,12人大致可分为从政、从军从警、从商、从事科教文四大类。从政者如中华人民共和国部长、联合国局长,全球著名外交官;从军从警者如中国海军陆战队诺曼底兵团总司令员、中国十大杰出特工之一、北京警备司令;从商者如国家服装中心首席设计师,北京钻石与服饰有限公司董事长、美国微软公司财务部长;从事科教文者如著名科学家、翻译大师,清华大学特级教授。12人中,工作和生活在北京的7人,工作和生