简介：湘派语文教育的特征是湖南语文教育的集体旨趣和共同追求。它的来源有两个方面，一是湖南语文教育已经呈现和具备了的共同特点，二是依据湖湘文化的特质和湖湘语文的历史传统，再结合新的语文教育理念提出湖南语文教育应该追求的理想特质。湘派语文教育的特征可以概括为八个字：“原道、诗性、质朴、大气”。

简介：故事开始于蒙特利尔，也结束于蒙特利尔。一名在找寻灵感的作家无意间得知派·帕帖尔的传奇故事。派的父亲开了一家动物园。因这样特殊的生活环境，少年派对信仰与人的本性自有一套看法。在派17岁那一年，他的父母决定举家移民加拿大以追求更好的生活，而他也必须离开他的初恋情人。

简介：第一次拍戏．是我3岁的时候．那时候觉得拍戏是件挺好玩儿的事情。拍了很多戏之后．我也慢慢长大了．我就在心里下定决心：将来长大了．要当一个靠实力演戏的好演员。

简介：受启蒙运动影响的恩格斯，在转向青年黑格尔派哲学过程中，受到了青年黑格尔派不同思想要素的影响，大卫·施特劳斯、布鲁诺·鲍威尔、费尔巴哈、摩西·赫斯等对恩格斯产生了不同层面的影响。在批判谢林以及费尔巴哈进一步的影响下．恩格斯最终转向了唯物主义。从恩格斯与青年黑格尔派的纠葛，可以更加详细地窥见恩格斯思想转变的基本历程．以此也可以作为透视马克思主义思想渊源的个案。

简介：人教版义务教育课程标准试验教科书——七年级《思想品德》，是根据教育部2003年5月印发的义务教育《思想品德课程标准》编写的。过去的教科书，是从教师“教”的角度编写的，故称“教本”，而这套《思想品德》课本主要是从学生“学”的角度编写的，可以称为“学本”。即在老师的组织、引导、帮助下，通过贴近生活、内容丰富、形式多样的活动，让学生自主学习。

简介：好吧，我不得不承认，此刻，正有一只只的“老虎”，尾随着你，我，他。它时时对你咆哮，向你示威，让你毛骨悚然。

简介：少年中国学会本是一个松散的学术团体,强调思想的兼容并包,倡导社会运动,排斥政治运动。但是随着中国国内局势的变化,鼓吹和投身政治已成为一股浪潮。除少部分会员仍坚持学会初衷,大部分会员则开始信奉和实践政治理念,其中之一即国家主义派。作为学会＂灵魂人物＂的王光祈是始终坚持学会初衷的代表,他与国家主义派成员（特别是其领袖）私人关系交好,但思想分歧较大。当初为了共同的理想而发起少年中国学会的双方,渐渐走上了不同的道路。梳理双方的关系有助于理解五四时期知识分子的思想演变。

简介：广东“客家拳”是广东近代拳种三大组成部分之一。客家拳派主要指清代中晚期传入梅州客家地区后所形成的武术流派。本文深入探析其传入时与“天地会”相关的社会时代背景、拳派关系特征以及区域生态、人文环境等内外影响因素，希望为客家武术发展及广东省非物质文化遗产保护工作提供理论依据。

简介：坐在电影院里，我正与少年派一起经历着奇幻的漂流——梦幻的夜、神奇的岛，还有那只凶猛的孟加拉虎。当灯光再次照亮电影院时，我突然有了一个大胆的念头：不如就用《少年派的奇幻漂流》来上哲学的“矛盾观”吧!冬日，下午第一节课。熟悉的旋律响起，我与学生们的“矛盾之旅”就正式开始了。我走到学生们中间，问：“大多数同学周末都去看了李安导演的《少年派的奇幻漂流》吧，有什么收获呀？”

简介：分析了果酱派生产过程中的关键工序,同时对容易导致果酱派质量问题的因素进行了危害分析.提出了果酱派生产过程中的关键控制点是原辅材料的验收、搅拌、烘焙、冷却等4个工序,并确定了相应的CCP临界值,在此基础上建立了HACCP质量控制的一系列措施.

简介：认识岭峰有很多年了．很早就知道他善于研究，知道他为人真诚，做事踏实。或许足缘分使然，后来他也成了南湖教研团队的一员，我们成了同事。

简介：在20世纪20年代的收回教育权运动中,国家主义派作为运动的首倡者,为运动的深入发展做了大量的卓有成效的工作。但随着国内形势的转变以及运动发展由言论诉求转向政治行为阶段,国家主义派温和改良的措施无法适应激进的革命潮流,最终失去了在运动中原有的地位与作用。

简介：

简介：徽州作为一个有着独特生态环境与人文历史的地方，其徽派古建筑群充分地反映了“天人合一”的哲学思想。图形能有效的传达含义，形成受众对于设计形式及其观念的合理理解，解读出图形并作出一定反馈。针对徽派建筑进行图形设计便是由建筑元素转化成符号图形来传达“天人合一”的理念，以传播徽州浓厚的社会文化，充实人类的物质空间，同时也塑造了一个极具东方人文特色的精神世界，华夏子民有责任将之传承下去。

简介：一个叫派的印度少年，跟随他的家人乘船去加拿大。途经马里亚纳海沟时，遇到了风暴，轮船失事。幸存的少年与一匹斑马、一条鬣狗、一只雌猩猩，还有一只孟加拉虎同在一条救生艇上。没过多久，甏狗咬死了斑马、猩猩，孟加拉虎冲出来咬死了鬣狗。一条救生艇上，一只猛虎和一个少年，同舟共济，历尽险阻漂流了221天，顺着洋流漂到了墨西哥湾。

简介：“秦派二胡”自创立至今已历经了近半个世纪，几代人的呕心沥血和辛勤耕耘才成就了今天这一独具秦地风韵的创作表演流派。而在众多“秦派二胡”艺术家之中．鲁日融先生可称得上是这一流派的开拓者和领路人。他将浓郁的秦地音乐文化融入到了现代二胡音乐创作中来，一系列作品的问世为“秦派二胡”音乐风格的形成和确定奠定了坚实的基础。文章旨在通过一系列分析和归纳，探究鲁日融音乐创作背后的思想倾向，挖掘其音乐作品的艺术特点，以便更为深入地了解“秦派二胡”的风格特点和人文内涵。

简介：改编自热卖900万本、长年盘踞畅销书排行榜的同名小说《少年派的奇幻漂流》（LifeofPi）的故事横跨三大洲、两大洋、数十年岁月与浩瀚无垠的想象世界。李安用自己独特的视角赋予了这部长期被视为“拍不出来”的小说不一样的世界观。在绝美的3D视觉效果中，书中隽永的文字与电影的艺术内涵完美地融为一体。

简介：<正>王鹭(以下简称王):马一平老师年轻的时候是什么状态?初期印象如何?张晓刚(以下简称张):我永远记得第一节课,就是马老师给我们上"素描"课,上课的时候我特别特别紧张,老师说的每一句话、每一个字都记得非常清楚,牢牢地记住,做了很多笔记。上课时,我们摆了椅子在那儿端坐,马老师一开讲,眉飞色舞,很是激动。这是十年"文革"恢复高考后的第一节课,对四川美院来讲,是很有历史意义的。王:您第一次见马老师的时候,他是什么装扮?他是怎么给你们上课的?哪些课印象最深?张:马老师很帅,他就是我们印象中的艺术家的感觉,头发有一点长,鼻梁高高

简介：武山境内的西旱坪遗址、傅家门遗址出土的大量陶器、石器，说明武山的史前文化从大地湾一期到石岭下类型，再到马家窑类型、齐家类型，沿承有序，从未阻断。石岭下类型陶器的三角纹、同心圆纹、蛙纹、鸟纹、蜥蜴纹，尤其表现伏羲作为雷神、龙神化身的人面鲵鱼彩陶瓶，以及南部山区滩歌一带祭祀东池龙王黑爷的旋鼓舞，有力证明六、七千年在渭河支流的榜沙河流域、滩歌河流域由母系社会向父系社会过渡阶段，存在着较为清晰的从女性崇拜向男性崇拜嬗递的历史印痕，作为神与人合二为一的伏羲在这一地区留下了深深的广泛的历史印痕。

简介：生活源泉在我们身边,有多少人给我们留下深刻印象!他(她)们的举手投足,总在我们心中挥之不去。我们何不把这些人写出来,让更多人去认识他们呢?思路拓展我们在学校、在家庭、在社会交往中,会接触许许多多个性鲜明的人,他们有的勤劳,有的懒惰;有的处处为别人,有的时时为自己;有的铺张浪费,有的俭省节约……他(她)的哪些言谈举止、行为做法、性格特征在你的头脑中留下了抹不去的记忆?这些都是我们习作的内容哦!