简介:苏雪林是五四时期女性新文学作家的代表者之一。由于诸种原因,她在这一时期的新文学创作并没有得到如冰心等同时代女作家那样足够的重视与发掘。具体说来。可分为“女高师”时期、赴法留学时期和归国后短暂的“《语丝》时期”三个阶段。这些创作均具有比较明显的“五四”特点,对于重构苏雪林作为五四女作家的身份和她的新文学创作的整体性及全面了解苏雪林与中国现代文学之间的渊源很有帮助。
简介:高校作为传统文化研究的前沿基地,对保护和传承传统文化具有重要的责任和义务。将"南戏学"融入高校校园文化建设不仅可以促进高校对南戏的研究,而且更能提高大众对南戏这一传统文化形式的认知。在现阶段,南戏学在校园文化建设中的融入虽已取得一定成就,但还存在一些问题。通过借鉴解释结构模型理论,筛选影响南戏学融入校园文化建设的诸多因素,将影响南戏学融入校园文化建设的因素归结为大学生主体外因素、南戏艺术自身创新客体因素、环境条件与机制保障因素、价值因素,这些因素既共同作用于南戏学融入校园文化建设的行为,同时彼此间又相互关联、相互递进、相互影响。在建设以融合"南戏文化"为特色校园文化时,既要立足于对学生的纵向培养,同时还要兼顾诸影响因素之间横向的辩证统一关系。
简介:日比科夫斯基是波兰著名汉学家、英语世界南戏研究第一人,曾先后三次造访中国,研究领域包含文史哲多个方面,其南戏研究为西方汉学开辟了全新的领域。《南宋早期南戏研究》即是日比科夫斯基的南戏研究成果,该著作成就主要体现在以下三个方面:详尽分析了早期南戏作品与说唱文学的紧密联系,并认为说唱文学即为中国戏曲的起源;将南戏置于世界古代戏剧史中,分析南戏与古希腊悲喜剧、印度梵文、日本能剧的区别,并使用西方戏剧理论分析早期南戏作品;以中国戏曲所表现的文化现象为“非我”,从西方汉学家的角度分析其成因。《南宋早期南戏研究》建立在日比科夫斯基已有的汉学研究基础及深受西方文化影响的学术视野与方法论之上,为英语世界第一部南戏研究专著。
简介:中国古代爱情诗源远流长,先秦时期《诗经》达到了爱情诗创作的第一次高潮。《诗经》中大部分爱情诗遵循“不淫不伤”的出发点,体现礼义与君子风范。而《野有死麇》因其对性爱的大胆描写和对礼的轻视而成为《诗经》中饱受争议的爱情诗之一,从古至今对其主题及存在合理性的讨论延绵不绝。通过对这些观点看法进行了一定的归类和对比研究,探索一系列关键词意义及其背景,得出此诗反映了西周初年推行周礼初期未被完全替换的野合习俗,宣扬了“发乎情,止乎礼”的审美观念的结论,阐明了此诗是一篇以“夫妻野合”为题材的婚恋诗,同时还探究了此诗被收入《诗经》“二南”的合理性。