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简介：戏曲的“危机”促使人们去探求戏曲立身的途径,于是便出现了一批富有“探索性”的现代化气息浓郁的戏曲作品,如《潘金莲》(魏明伦)、《神马赋》(郑怀兴)、《邯郸梦记》(舒羽)、《红楼惊梦》、《田姐与庄周》(徐棻)、《曹操与杨修》(陈亚先)、《风流寡妇》(董振波)、《山鬼》(盛和煜)等作品。这类戏曲创作的一

简介：2002年的春节联欢晚会,发生了某种耐人寻味的变化:一个叫做雪村的东北痞子形象,被纳入了国家的最高屏幕。雪村的表情和言语是高度痞子化的,但他却被组合进了国家话语的言说系统,在那里为近十亿民众表演"小品",以便把预设的集体娱乐狂欢推向农历新年的高潮。这种利用痞子话语表述国家幸福语义的手法,标志着"反讽"对国家话语的戏剧性渗透,它迫使我们思考反讽在转型意识

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简介：在我京郊的出租房里,墙上都贴有张一块钱的北京地图。北京城看上去密密匝匝像个环环相套的靶子,胸怀大志的青年似乎一扬手即可命中靶心。至于我,居京这些年实际上是绕着五环迁徙,从西五环外的香山搬到北五环外回龙观,直至东五环外草场地,就是从未入城。换句话说,基本上我是在城乡接合部出没。＂城乡接合部＂是轰轰烈烈的城市化进程中,被日益膨胀的城市不断蚕食、吞噬的乡村前沿地带,交织着混乱的更迭和剧烈的冲撞。

简介：在我有记忆之前，欧家营都是寂静的，仿佛有永远的暮色罩着。记忆的来临，或说欧家营的景物、发生的事件开始进入我的身体，并无论怎么驱赶也赶不走的时候，是我四岁左右的一天。那一天，利济河两岸的白杨和核桃树的叶子，被密集的雨滴打得噼啪作响。有一条通往天边的利济河，就有一条通往天边的音响带。没有雷声，也没有闪电，利济河的狭窄的河床上，

简介：中国水电七局有限公司的前身为官厅水库工程局,组建于1950年。1955年12月,参加丰满、官厅等水利水电工程的建设者进军黄河,组建三门峡工程局。1965年11月,承建三门峡水利枢纽竣工程的主力支援三

简介：民办本科高校向应用技术大学转型发展，是经济产业结构转型发展的需要，是民办高校自身发展的内在要求，是社会教育体系变革的总体趋势。我国民办本科高校应以向应用技术型高校转型为契机进一步明确办学定位、加强内涵建设、创新人才培养模式、优化学科专业设置、加强“双师型”师资队伍建设、深化产学研一体化办学，推进校企合作办学，实现民办本科高校的可持续发展。

简介：中国两千年漫长的历史上。我觉得只有两次和平转型的机会，失去了非常可惜。中国是一个暴力传统非常深厚的国度。有文字记载的历史表明任何一次的朝代更迭都是暴力完成的，不是农民造反，就是宫廷政变、黄袍加身，总是这样的一种暴力模式在主导着中国社会的演变。自鸦片战争起，

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简介：孔莎莎又不见了。国贸商场长长的电动扶梯上，蒋子东还站在三分之二处，孔莎莎不知何时已经先蹿上去了，从他眼皮子底下消失。他快步走上剩余的十几级台阶，打量扶梯两侧的品牌店，寻找那个移动的M形几何图——孔莎莎连衣裙的带子在她后背勒出的图案。如果离得近，皮肤上还能看到汗毛和青春痘。

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简介：20世纪90年代小说创作的一个显著特色就是对当下城市生活的书写,“晚生代”(或“新生代”)小说家以个人化的姿态描摹表象化的都市。他们笔下的主人公对于信仰、道德、责任、价值嗤之以鼻、不屑一顾。毕飞宇有时也被归于此类作家。他在创作之初就自定了创作的基调与方向:书写不同语境下人和社会感受到的“疼痛”,呈现他们在各个语境下所遭遇的“伤害”。但是,他的创作又保持了一种超越的姿态。他描摹都市世俗的生活,虽然也展示了物欲狂潮冲击下一些都市人的放纵与沉沦,但他又不同于新生代作家对城市人生命存在状态的书写;同样是写城市,毕飞宇表现城市的切入点是以人性审视作为价值取向,观察、思考在现代化进程中城市发生的巨大变化及对人的身心带来的冲击和微妙影响。城市在其笔下是一个被观察、被审视的对象,他与城市之间始终存在着一种紧张感,这种紧张感是由强到弱逐渐变化的,当然,他对于城市的书写也是随之变化的。从边缘人的身份打量城市到站在城市内部,设身处地地为他的主人公感知一切,进而真实地描绘出现代人所处的生存困境,展现现代社会在城乡迁移的过程中遭遇的“伤害”以及现代社会中的人所承受的“疼痛”。一“城市边缘人”①的身份,书写富有浓郁乡村气息的城市生活毕飞...

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简介：上世纪九十年代以来，学界热议“没有晚清，何来五四”，除了晚清文学呈现的更多元更丰富的可能性，作为学术史家与思想家的五四学人与清学传统的关系也颇值得关注。关于鲁迅与清儒师承的关系，蔡元培、陈平原等均有精彩的论述，可以说，