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简介：　　从20世纪80年代的石版画,到20世纪90年代的油画,苏新平都在以"与现实贴近"的风格去寻找自我创作的真谛.他的真实源于生命,关注周围的人和事物,却并不与风潮随波逐流.……

简介：李宝风的剪纸作品把民间艺术与现代艺术融合，把古典艺术与装饰艺术融合。她运用各色纸张材质，并融合多种绘画语言形式，既丰富了剪纸艺术的观赏性，也为传统剪纸审美带来了鲜明的创新意识。

简介：“百鸟朝凤”是一首脍炙人口的唢呐名曲,由于它来自民间,所以具有极为浓郁的民间风味和乡土气息,被广大人民所喜爱。对于唢呐演奏者来说更是爱不释手。但是,如何更好地掌握这首乐曲,确是一个值得探讨的问题。目前学习这首乐曲多是靠口传心授和模仿录音、唱片的方法,缺乏系统的理论和科学的方法加以指导,因此学起来不但困难重重,而且往往事倍功半。分析起来看,掌握好鸟鸣技巧是该曲的难点所在,为了帮助唢呐演奏者解决、克服以上困难,这里就该曲的几种主要鸟鸣技巧谈点体会:

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简介：宋齐之际文学观念雅俗嬗变的文化动因包括两个方面：其一是趋新求变的文化思潮，其二是士庶关系从对立走向融和。这两大动因的形成都与佛学东渐有着密切关系：一方面，佛教作为一种外来新文化在晋宋之际的广泛传播，对新变文化思潮的形成发挥了关键作用；另一方面，随着佛教在士大夫阶层影响的不断扩大，其平等观念对士庶等级矛盾的消融发挥了重要影响。此外，佛经的通俗特征对文学通俗化的发展也起到了较大的推动作用。

简介：花卉常以阴柔之美被喻为女性的化身。正因为如此，表现花卉题材的画家以女性居多．画家宋秦晋也是其中之一。宋秦晋越过了古往今来世人对牡丹。兰花、梅花等的赞美．惟独倾心于闲花野卉。那些隐藏于自然深处的闲花野卉在她的作品中绽放．呈现出淡雅清新的美．给人带来愉悦的视觉体验。

简介：土家族女作家叶梅女士的散文专注于民族生活的书写,展示特有的民族风情与民俗文化,感情真挚、灵韵生动,在同时代的众多女作家之中,独树一帜。叶梅散文通达、沉着,充满生活情趣,以情感饱满之笔抒写了普通大众较少关注的民族生活传达出一种人文主义情怀。

简介：宋省子是中国画坛难得的一位早熟、多产的著名花鸟画家．他能诗、善篆、工书行草。本文主要对宋省予小品花鸟中的写意精神进行探索，并为继承写意花鸟画传统及发展写意精神提出建议。

简介：《游龙戏凤》是戏曲舞台上十分流行的经典折子剧目。从清乾隆年间风靡起,到民国以后经＂四大名旦＂、＂四大须生＂等大批名伶之手,奠定了其在戏曲舞台上的重要地位。解放后此戏被作为向新中国献礼的戏曲剧目录像之一,＂文革＂结束前又被列入那一批仅有的传统戏曲录制名单,由此使得《游龙戏凤》意义更为非凡。今日,此戏成为了各戏曲院校的常教剧目,并在重大戏曲赛事中频频出现。本文中,笔者所掌握有关民国后《游龙戏凤》戏曲史料或是山之一隅,但亦希望以对舞台演出之一瞥来勾勒其在戏曲历史舞台上的身影。

简介：２００１年７月２日，中央电视台录播室。文艺部副主任赵安找到正在录制相声节目的姜昆，急切地说：“这是大寨郭凤莲给咱们转过来的求助信，你快看看怎么办”“什么事这么急”姜昆丈二金刚摸不着头脑。赵安神情庄重地说：“这是６１封没有收信人地址的信，看过你就知道了，咱们一起想想办法。”姜昆接过那一叠厚重的信，一封一封仔细阅读起来，心情不禁被那浸着泪水的呼唤激动起来。事情得从一个叫眭音“虽”萍的大寨女孩说起。眭萍家跟郭凤莲家是不远的邻居，她的父母也是当年跟郭凤莲一起石筑虎头山、镢挖狼窝掌的创业英雄。郭凤莲从小看着眭萍长大，她很喜欢这个长着一双漂亮大眼睛、扎着两根羊角辫的农家姑娘。３年前，眭萍带着爸爸妈妈的嘱托，以优异成绩考进昔阳中学。入学后，她的学习成绩在班上总是保持在前１０名。她的梦想就是将来考上北京的重点大学或者是军队院校。但眭萍还没走上这铺满鲜花的道路，无情的灾难却降临到她的头上。今年春节前后，寒假在家的眭萍总感到头晕，浑身像散了架子似地没劲，细心的妈妈带她到医院检查，从阳泉医院拿到的化验结果击碎了妈妈的心：“白血病”。但妈妈不敢告诉她，也确实难以接受这一事实，孩子就要高考了，她怎么能丢下心爱的书本呢妈妈只好编了个理由...

简介：对票房的过度追捧导致市场意识逐渐成为社会潜意识，其中包含着对于电影的文化属性和历史价值的彻底否定。今天人们讨论的电影问题已经不再是20世纪80年代和更早以前讨论的电影问题，或者说今天出现在影院里的电影也不再是过去我们看到和谈论的电影一并不是文艺片和商业片的类型区别，而是电影观念上的根本分歧。电影《百鸟朝凤》之所以引起广泛关注，获得观众认可，是因为观众呼唤这一类影片的出现。要厘清的概念不是什么叫文艺片，什么叫商业片，而是要回到创作的原点，重新定义什么是电影、什么是电影艺术、重新思考电影的价值何在、电影是拍给谁看的这些最基本的问题。

简介：从电影《百鸟朝凤》中来探讨唢呐匠对传统唢呐文化的坚守,对匠人精神的传承以及对中华民族优秀传统文化的坚持与执着。

简介：内蒙古素有"歌海、舞乡"之誉,也不乏诗人和艺术家。然而充满艺术想象力的民族,相对而言,不可否认在新时期以前很长一段历史时期,理论思考是滞后于艺术实践的。就在内蒙古人民醉于歌、醉于舞而又遗

简介：随着经济政治的不断发展,流行文化甚嚣尘上,传统文化备受冲击,作为传统文化一部分的秦文化逐步走向消逝。贾平凹的小说《秦腔》与吴天明导演的电影《百鸟朝凤》通过秦腔与唢呐这两种形式来阐释传统秦文化的现状。在挽歌情怀的抒发以及城乡文化对立的描摹中,折射出文艺创作者的文化焦虑;揭示出传统秦文化没落的原因在于现代化冲击、传承困境、外来文化冲击等。通过《秦腔》与《百鸟朝凤》让我们认识到传统秦文化虽有其精神价值,但在发展模式上也有一定的局限,因此应创新文化传承方式,力争让传统文化永葆新鲜。

简介：传统文化在现代社会生活中的式微已成为一个大众话题。电影《百鸟朝凤》描述了一个民间唢呐匠面对传统在社会变迁中发生变化时对传统唢呐文化的坚守的故事。尽管传统面临危机,但传统尚未完全消亡,就像云南大理洱海边的白族“唢呐匠”们,在自己的土地上为传统音乐找到了出路。如何面对传统,传统如何与现代同构,如何在现代生活中理解传统的式微与生机是为当下学理要义。传统不能脱离于生活,对传统的构建或创新都应当以现实的真实生活为前提。同样,传统也不能被工具化,就当下中国现实而言,这需要“还俗于民”。某种意义上,传统文化并不是在现代社会影响下哭泣的怨妇,今天的文化事实应该是包括传统文化与现代社会的同构关系,传统文化并不是僵化的,而是随着现代经济发展而变化的。无论是传统文化,还是现代生活、现代经济发展等因素都是在不断地调整的。

简介：以往发现的北宋戏曲文物多见于河南，山西而不见于陕西，因此，韩城盘乐村北宋墓杂剧壁画的发现具有填补空白的意义。就杂剧壁画本身而言，其所展示的是迄今为止发现的人数最多、场面最大、色彩最艳、表演最生动、画面最完整的有乐队伴奏的宋杂剧演出图景，对于进一步研究北宋杂剧的演出结构、脚色行当、音乐伴奏、表演及其剧目具有极高的文物价值。十二人的伴奏乐队中，筚篥色的多员配置，

简介：2013年5月23日下午，由解放军艺术学院舞蹈系主办的“舞蹈剧场《肥唐瘦宋》创作研讨会”，在中国舞蹈家协会赵汝蘅主席的关心和推动下，解放军艺术学院领导的大力支持下，在解放军艺术学院部队文艺创作研究中心召开。舞蹈界的新锐与大师集聚一堂，共同研讨舞蹈剧场《肥唐瘦宋》的创作模式、创作经验。本文依据现场发言摘要整理。

简介：（记者）潘：“如果让我选择100次．还是画画一”“我今生和来世就这一个选择：画画．”这是您和您同年同月同日生的夫人的共同愿望。在当代这个浮躁的社会状态下，您这样的话给人以触动，也让人感动，表示了您对艺术的虔诚和热爱我们看到，您是这样说的，也是这样做的．虽然您的艺术有光辉的获奖经历，但面对火爆的艺术市场，您的表现是平和、冷静、低调的，这是难得的，也是您作为艺术家引人瞩目的，我们很想知道，艺术对您来讲意味着什么？