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简介：好多年前曾看过福州闽剧院演出的闽剧《兰花赋》,一个古老的官场故事,却演得很有新意,剧场里观众反响强烈,给我留下很深印象。最近,又一次观看此剧,依然感到新鲜和震撼,剧中的人物和情节可以启迪人们对现实生活的思考,说明这部作品经过了时间和观众的考验,具有较强的生命力。《兰花赋》是根据闽剧传统剧目《斩浦林》改编的。上世纪五六十年代剧院曾据以改编为《闹灯会》演出,突出基层百姓对官府的斗争,有很好的演出效果;《兰花赋》则对人物关系和情节进行了新的调整,

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简介：广州军区战士杂技团赵丽、张权表演的《冰与火》，以其高、难、尖的技巧和精美情深的肢体语言，为蛇年春晚献上一道令人惊艳的盛宴，节目每个“范儿”都是一副美轮美奂的画．每个动作都是一座令人震撼的雕塑。

简介：张爱玲和电影的渊源众所皆知，她与戏剧——尤其是传统戏剧——的关系其实一样耐人寻味。在绍兴戏《华丽缘》伧俗的舞台上，她看出男女相悦的素朴真情；乱世的《倾城之恋》，不过像是胡琴的几个过门，拉来拉去又回到了人间原本的调门。而在文明陷落后，只有蹦蹦戏花旦凄厉高亢的声腔，依然回荡在宇宙洪荒之间。

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简介：在我的记忆中，北京人艺是首次来陕西演出。剧场的一票难求，充分说明了陕西观众对北京人艺和《白鹿原》这个双重品牌的深切期待。看了演出我很兴奋，我认为总体是成功的。要把五十万字的长篇小说搬到仅两三个小时演出时值的话剧舞台上，这是一件十分不容易的事。改编的途径无非是截取横断面、剥茧抽丝法，或浓缩、或重构等几种样式。而我们现在看到的无疑是压缩饼干式的高度浓缩。尽管它不可能还原小说《白鹿原》的广阔、丰赡和深沉雄浑的气魄，但目前所呈现出的总体风貌，仍然是博大、厚重而又苍劲雄健的。

简介：自《雷雨》问世以来，评价文章不绝，剧中诸人物之间错综复杂的矛盾关系早已被评论家们反复论述过。周朴园与蘩漪和鲁侍萍的关系，以及周朴园这个人物的阴险虚伪、专横、反动更为人深刻剖析过。下面我试图从周朴园和他的儿子们之间的父子关系来认识周朴园的另一面，即作为父亲的周朴园。

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简介：科仪音乐作为道教的一部分，在斋蘸科仪中起着重要的作用，且不同场合、不同的仪式中的道乐风格各有所不同，但总体上有明显的统一性和倾向性，即曲调阴柔婉转，体现出宁静平和的情调。本文从“道”在道教中的思想内涵出发，分析了“道”的思维模式在崂山道教科仪音乐风格形成中的作用，进而揭示了崂山道教科仪音乐宁静平和、自然清雅的风格特点。

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简介：由《白帝城》说慈禧看《连营寨》丁汝芹五月中旬，中国京剧院青年团上演了《白帝城》一剧，刘备扮演者张建国的演唱委婉流畅，如泣如诉，表演沉静自然，颇有大家风范，继承了奚派表演风格，却又并非在舞台上刻意模仿前人，实为近年来剧坛不多见的上乘演出。现在上演《白帝...

简介：从2010年开始播出的英剧《唐顿庄园》创下了较高的收视率,也受到了中国观众的关注。该剧横跨12年,从1912年到1924年,讲述了英国上流社会的贵族和其仆人们的故事,从格兰瑟姆伯爵一家的经历侧面反映出一系列历史事件对英国社会的影响和变迁。本文将从几个方面分析这些改变及其背后的原因。

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简介：旗袍是中国女性美的＂世界性服饰语汇＂,至今已走过百年历程,从其产生、流行和发展直至当代复兴的整个过程来看,始终依赖着影视剧等传播媒体的引导和推动。本文从旗袍的产生、发展及其相关的传播媒体入手,分析旗袍与各个时期代表性影视剧作品的关系和旗袍赋予中国女性融合中西的衣生活形式,探讨当代民国主题影视作品中典型人物形象对复兴旗袍时尚和传播民族服饰文化及其审美取向的作用与影响。

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简介：中国戏曲的独特美学特点之一就是极为讲求夸张与变形,虽故事、人物源于生活,但却擅长在生活的平朴真实之上营造出比生活本身更具魅力和表现力的艺术之美、人性之美,而高甲戏的独特风范也正在于此。遗憾的是,这般充满艺术魅力的观赏效果我们如今更多只有在传统戏中领略,当下的新编高甲戏同样面临着剧种同化、风格弱化的危险。可喜的是,近期厦门市金莲陞高甲剧团创作演出的《阿搭嫂》（编剧：曾学文,导演：吕忠文）,则一脱凡俗,还原给观众一种属于高甲戏的欣赏愉悦与审美满足,令人激赏不已。

简介：窄窄的楼梯,长长的走廊,老式的电话,昏暗的街灯,咿咿呀呀周璇的老歌,缓慢的生活节奏……在浓浓的怀旧情绪里,讲述了一段60年代生活在香港的上海人的婚外情.影片中,最瑰丽的风景是苏丽珍(张曼玉)那袅袅婷婷的背影和紧身旗袍包裹下的一个女人的温柔和欲望.

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