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  • 简介:黄宾虹(1865~1955),中国近现代绘画史上的杰出画家,为山水画一代宗师。初名懋质,后改名质,字朴存,别号予向、虹庐、虹叟、黄山山中人,中年更号宾虹,以号著称。祖籍安徽歙县,生于浙江金华,成长于老家歙县潭渡村。

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  • 简介:1932年4月,毛泽东指挥中央红军东路军攻克漳州,无论对他本人还是对红军来说,无疑都是一次关键之战、奠基之战。忍辱负重沉稳出击在漳州战役之前,毛泽东虽指挥打过不少漂亮战,但并未得到当年中央某些高层的认可,1931年11月初的“赣南会议”上,毛泽东受到了批判,被扣上“狭隘经验论”、“农民的落后思想”、“右倾机会主义”等帽子,

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  • 简介:岁月如歌。新中国第一部宪法的诞生迎来了六十个年头。求得民族独立和人民解放,实现国家繁荣富强和人民共同富裕,是近代以来中华民族面临的历史任务。新中国建立以后,要治理一个人口众多、经济文化落后的国家,既没有成熟的经验,又没有现成的“本本”。

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  • 简介:去年12月5日,南非前总统曼德拉因病逝世了。这位黑人政治家生前对中国工农红军长征一直敬佩在心。长征,是人类历史上的奇迹。从1934年到1936年,整整两年时间,红军辗转14省,突破几十万敌军的包围封锁,唱响战略转移的凯歌,是人类近现代战争史上凡人谱写的英雄史诗。

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  • 简介:本文通过对伊斯兰教在美国的传播、美国穆斯林人口社会网络、宗教对话社会关系重建等问题的叙述和分析,获得了以下初步认识:第一,伊斯兰教在美洲大陆的早期传播几乎哥伦布横跨大西洋的航海活动同步,经历了数百年的发展演变。第二,伊斯兰教是当今美国发展最快的宗教之一,较高的生育率、移民和宗教皈依等将会使美国穆斯林人口继续保持增长态势。第三,美国穆斯林人口以青壮年为主,他们的受教育程度全国平均水平基本接近,已成为本国经济社会发展中的重要力量。第四,美国穆斯林温和包容,他们以清真寺和社团组织为平台,致力于宗教对话和各种社会服务活动,努力重塑穆斯林的公共形象。第五,受各种复杂因素的持续影响,美国社会对穆斯林的偏见很难在短期内消除。如何实现穆斯林主流社会的良性互动,不仅取决于穆斯林群体的自我调适,也在很大程度上取决于其他群体特别是主流社会对他们的态度。

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  • 简介:魏晋南北朝是中国古代史学大发展时期,大量史著涌现,袁宏的《后汉纪》在诸家后汉史中占有突出地位。魏晋玄学的兴盛对这一时期的史学发展产生了巨大的推动作用,不仅体现在史学思想方面,也对史书的体例和内容产生了深远影响。在《后汉纪》这部史学著作中,玄学思想在其撰述旨趣、内容、体例以及对历史过程和历史人物的评价方式上都有所体现,从中可以看出魏晋南北朝史学发展的玄学化倾向十分明显,进而可知社会文化背景的差异会深刻影响着该时期史学发展的方向。

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  • 简介:1946年7月,云南省工委接南方局通知,调马识途立刻回四川工作。他顺利到达重庆,到四川省委(中共中央重庆分局,统管西南各地的党组织)报到,省委决定派马识途到成都担任成都工委副书记(成都工委原名川康特委,管辖范围包括成都市、川西区、川南区、雅安、乐山一带及西昌地区)。1946年9月。

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  • 简介:胡耀邦同志逝世已经25年多了,但他对万源人民的关切却永远铭刻在万源人民的心中。

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  • 简介:步摇是中国古代妇女的一种首饰,慕容鲜卑是鲜卑族系中一个有影响的部族,在十六国时期的中国北部大地上先後建立过几个“燕”国。本文从步摇、步摇冠的考古实物研究出发,结合文献记载和其他资料信息,讨论一些有关步摇、慕容等古代的文化交流问题和民俗现象。内容大致有几个方面:中国步摇的起源、名称;金步摇、步摇冠从中西亚向中国传入及发展的情况;服饰等生活用品和鲜卑等北方民族某些名号的关系;少数民族和汉人语音的相互影响以及语音“讹变”问题,等等。最後,探讨了有关历史年代的几个问题。

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  • 简介:林语堂和鲁迅.同是20世纪中国的、世界的思想家和文学家.两位文化巨人之间有着许多的交集,也有过尖锐的分歧。然而,如林语堂在《悼鲁迅》一文中所说,“鲁迅与我相得者二次,疏离者二次,其即其离,皆出自然,非吾于鲁迅有轩轾于其间也。吾始终敬鲁迅”。尽管林语堂鲁迅因思想、性格的不合有过误解.但是.这毕竟是两颗伟大心灵的碰撞和交流。他们的心是相知的。

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  • 简介:在漫长的历史年代里,中国的戏曲班子为了生活也为了艺术,带着行李、行头,在一个沿河城镇演出结束后,又乘船赶到另一个城镇演出。就这样一个码头一个码头地演过去,其行话叫"跑码头"。所以,中国戏曲传播向来有"水路传播"之说。大运河作为中国古代的经济大动脉,沿线城镇最为众多、最为繁华,正是戏班子"跑码头"的最佳场所。它促进了古代戏曲的南北交融,提供了戏曲繁荣的物质基础,奠定了大运河沿岸"百花齐放"的戏曲面貌。在大运河文化血脉的滋养下,更产生了中国的国剧——京剧。

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  • 简介:辛亥革命时期民众心理《申报》的互动有三个阶段:惊疑、亢奋、疲惫。惊疑阶段指的是民众得知武昌起义消息而陷入恐慌,《申报》安抚并引导民众支持革命;亢奋阶段指上海光复前后民众革命热情高涨,以革命为时尚,以排满为革命;疲惫阶段是指南北议和开始后民众为革命所累,并远离北伐、议和等《申报》的舆论热点。三阶段分别体现出《申报》民众心理互动的同步性、非同步性、差异性。而辛亥革命的形象在此三阶段中经“革命形势发展一报章一受众”三者之间的信息交换建构起来,塑造了我们关于辛亥革命的历史记忆。

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  • 简介:皖南事变的最终发生,实际上是新桂系、中共、三战区三方博弈的结果。新桂系安徽省府中共的关系从抗战初期的密切合作,逐步发展到皖南事变前夕的势若水火,在很大程度上左右了皖南新四军对北移路线的选择,最终导致了皖南事变的发生。

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  • 简介:几年前,为祖父张肇铭编辑画册,在收集资料时,在东湖城管工作的朋友陈勇提供了一幅照片.照片上是一幅鹿形的梅花图和几乎占满画幅的题诗.尽管在此之前我便知道照片上梅花图的背景,有关张难先先生的这段轶事很多人都会津津乐道,得到这幅照片仍然异常兴奋.依稀记得在家里曾看到一套这样的照片,那套照片拍的是60年前东湖梅展的盆景和国画作品,盆景有鹿形的梅花,象形的梅花,而国画作品的照片一定就是这幅“梅花鹿”了.

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  • 简介:人们往往容易将“新文化运动”后期的“保存国粹”和“整理国故”混为一谈,其实,此二者是大有分别的。胡适是“整理国故”的提倡者,他认为“对于旧有的学术思想有三种态度。第一,反对盲从;第二,反对调和;第三,主张整理国故。”在这三项中,“积极的只有一个主张,——就是‘整理国故’”,他所说的“积极”,乃是“立”的意思,也就是说,前二者着重在“破”,后者着重在"立"。

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  • 简介:钟文典(1924~2010),广西蒙山县人,我国著名历史学家,原中国史学会理事、广西社科联副主席、广西历史学会会长、广西师范大学教授。作为历史学者,他倾注于中国近现代史研究,学识丰富,著作等身。作为广西人,他倾心于广西,“心中有广西”,“笔下见广西”,“足迹满广西”。作为一名教师,他倾爱于教育事业,教书育人,桃李遍天下。作为客家人,他倾情于客家文化,贡献突出,是广西客家研究的奠基者。本文仅就钟文典的客家史观、研究思路和贡献进行分析,以此纪念钟文典教授诞辰90周年。

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  • 简介:陆文夫有"美食家"的雅号。所谓"美食家",就是爱吃爱喝的专家,爱喝茶和酒,爱吃美味佳肴。因为爱酒,陆文夫留下许多生动的饮酒传说,也写出了许多与酒有关的文章。乡情篇陆文夫酒量很大,为什么爱喝酒,源头在他的故乡。出身泰兴,这里是著名酒乡,酒坊很多,饮酒方便。至于泰兴缘何产酒,陆文夫《壶中日月》说,因为乡亲们要养猪,它是财富来源。养猪需要饲料,便想到了酿酒的酒糟。"

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  • 简介:中国历史上唯一的女皇帝武则天,为教育群臣曾专门编撰了一本名叫《臣轨》的书,集中讲述官德修养等,今天读来仍意味深长。

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