简介：2017年初,杭州市富阳区的新登镇被浙江省文化厅命名为'浙江省民间文化艺术(越剧)之乡'。富阳越剧享誉浙江,在八十多年前,有一位初入梨园行当的女子,正是从富阳镇的东安剧社走出,唱红了浙沪两地,唱出了国门——她,就是著名越剧表演艺术家徐玉兰。徐玉兰,越剧徐派小生创始人,国家非物质文化遗产项目越剧代表性传承人,第十三届中国戏剧节终身成就奖获得者。代表作品有越剧《西厢记》《春香传》《红楼梦》等。

简介：静初是我1964年秋插队农村的“难友”，同在余杭县长命人民公社，而大队相邻，我在大观山之南，他居大观山之北。也许太年轻，在那“以阶级斗争为纲”和“读书无用论”的岁月，我们都浪费了许多宝贵的光阴。虽然前途渺茫、空虚无助，但日出而作、日落而息的田间劳作，还是让我们体悟到大自然的变化之美及花鸟虫鱼的不息生趣，感受到农家的淳朴善良，而且练就了吃苦耐劳的体魄，认识到稼穑稻粱的维艰，自然更感受到青年失学的痛苦及所谓家庭出身不好带来的自卑，眼泪往肚里流。青春如火，但我们的青春如冰。

简介：杜拉斯生前,没有多少作家能像她那样将读者和评论家们斩钉截铁地划分为两大截然相反的阵营:一方面,将杜拉斯的小说封为圣品的读者们希求将她推上巴黎第一文人宝座;另一方面,总有一些人对她的创作和她本人充满了'厌恶'和'憎恨'――因为她太流行了,太我行我素,太爱制造丑闻了。当然,获得法国龚古尔奖的《情人》也使杜拉斯举世闻名。到如今,辞世十年的杜拉斯渐渐荣升为一位圣哲。作为伟大的作家,电影人和导演,她愈来愈使世人分享她的作品。对杜拉斯的研究评论历来纷繁复杂。对杜拉斯某些小说的诠释也并非清楚明白。笔者此次涉及的是被误解的杜拉斯,解析杜拉斯的一篇代表名作《如歌的中板》,道出读者从未看透的《如歌的中板》的本来面目。

简介：

简介：初春时节,友人自京华寄来了著名诗人、学者、书法家启功、季羡林、沈鹏等名家的诗词佳作让我赏读,顿感如沐春风,如品芳茗。尤其是沈鹏先生的《夏日偶成》一诗,更是酣畅淋漓,豪放雄健,恰似春潮拍岸,引起我心灵的共鸣,其诗曰:

简介：木兰山位于武汉市黄陂区北部，海拔581．1米，距武汉市50公里，东拥木兰湖，西倚滠水河，南瞰木兰川，北枕大别山，方圆78平方公里。唐代大诗人杜牧登木兰山后有诗《题木兰庙》：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉，几度思归还把酒，拂云堆里祝明妃。”明代诗人屠达称此

简介：拉萨市内有新、旧两座木如寺。旧木如寺位于大昭寺东北部,吐蕃时期属藏传佛教宁玛派。新木如寺始建于五世达赖喇嘛时期,又称＂木鹿寺＂。新木如寺坐北朝南。南北长102米,东西前部宽85米,后部宽97米,占地面积8925平方米。共有房屋300余间。寺院建筑前低后高,寺前部为僧舍,后部为主殿。主殿第一层前半部为大经堂,后半部为佛殿。

简介：回忆西藏阿里和平解放初期的往事作为阿里朗如本嫡系，平措老人非常谦虚地告诉记者，“我现在一时无法原原本本地讲出朗如本的来龙去脉，因为我年龄大了，有的事情淡忘了，一时回想不起来，在阿里历史文献中这方面的记载是非常多的。

简介：还记得学生时代的'校长先生'吗?在广东省深圳市沙井中学,金如湘给孩子们留下了这样的校长印象:校园里他虽然步履匆匆,但总会送来春风化雨般的笑容;巡课时他一丝不苟,捧着笔记本认真地记录课堂点滴;大课间他亲切友善,学生会像遇到老友一样跟他问好、说话,都很喜欢他。教育时刻需要对学生付之以爱。朝夕相处的时光让沙井中学的'校长先生'金如湘始终坚信这一点。学生眼中的金校长缺少了'高大上'的感觉,带给他们更多的则是温暖和人情味。

简介：辛亥革命时期闽东著名的教育家张如翰．字少鹰，号慕鲈，福安市甘棠镇大留村人。清道光二十九年(1849年)五月十八日出生。张家世代务农，崇尚耕渎持家。张如翰幼年即先后就读于本村的墨庄书斋和邻近南安村的拱鳌斋书院，读书求道，接受传统的儒学教育。同治八年(1869年)由邵宗师取进县学附生。光绪二年(1876年)张如翰27岁，参加丙子科乡试，成为福安县当科四名举人之一。

简介：王欣在《张兆和研究述略》中写道:'除《与二哥书》所收张兆和的书信外,在《从文家书——从文兆和书信选》、《沈从文全集》、《沈从文家书》中也有书信散见,时间涵盖从1934年到1979年,以家信为主,大多写给沈从文,共48封。'笔者近日在'吴小如旧藏——周汝昌、张兆和、周一良、周绍良、柳存仁等书信'专场,又找到张兆和的一封佚信,不见于上述集子,照录如下.

简介：<正>岁暮隆冬,陋室夜读,相继读竟《回回族源考论》、《回族史论稿》及《心灵史》三部佳著。其间,有时窗外悄无声息地飘着纷纷扬扬的大雪,有时又朔风号寒,从窗隙中透进一股幽淡的尘香,似乎是我的祖先当年从费尔干纳沙漠带来,或者是在西北大地上踩过的。我爱闻它。十多个冬夜,我便是在如此的氛围中读着三部佳作,沉迷在《考论》的行间,或为《心灵》所动,或从《论稿》中一览先辈的历程与业绩,使我振奋不已,于是难禁要写点读后所感,尤其是对《论稿》。

简介：1948年的春天，内蒙古草原上鲜花盛开，中共内蒙古自治区党委宣传部部长胡昭衡的夫人——林力行阿姨专程从乌兰浩特出发，到中蒙边境的阿尔山迎接一批重要的客人。他们有老有小，有男有女，一共40多人。

简介：太仓港，“海洋之襟喉，江湖之门户”，古称刘家港，因元时漕粮海运而隆盛，又因郑和七下西洋始发于此而名扬天下。时历六百载，古港叉起雄风，仍然是在这片江海交汇的土地上，太仓人民秉承着郑和的探索精神、开拓精神、务实精神、创新精神，续写了“以港兴市、以港强市”的华彩乐章。

简介：明清以来徽州地区的宗族保障日趋完善，本文着重探讨徽州宗族在医疗方面所建立的疾病预防、医疗（侧重在族医体制）和救助的较为完善的医疗体系。徽州宗族的长期延续，某种意义上来说，也是族人身体的世代相续，故徽州宗族十分重视其医疗保障功能。这是徽州瘟疫发生次数较之毗邻的其他江南地区来得少的重要原因之一。同时，族医制度与宗族的“显亲宁亲，儒医等耳”的价值观促进了新安医学的发展，成就了新安医学的辉煌。

简介：一、传统禅宗文献中的五祖传法故事关於五祖弘忍传法，神秀与惠能以各自的颂偈，争夺第六代传人的故事，一直是传统禅宗灯录叙述的重要故事，而禅宗由第六代开始南北各自分流，也是现代禅宗史着作叙述的重要关节。由於现存的禅宗灯录，如禅宗自己的文献《景德传灯录》或其他佛教徒撰述的僧传如《宋高僧传》中，都是这样陈陈相因地记载的，

简介：我之所以不厌其烦地追记往事，复述杂文家们当时的只言片语，是因为在我看来，这些言说在20多年后的今天，仍然有着一股鲜活的吸引力，甚至震撼力，值得报刊从业者、作家们深思。

简介：南宋大诗人陆游曾经说:'盖人之情,悲愤积于中而无言始发而为诗,不然,无诗矣。'(《澹斋居士诗序》)陆游这话是总结了无数杰出诗人的命运而发的,从'幽愁忧思而作《离骚》'的屈原直到'尽拾灵均怨句新'的陆游自己,黑暗的社会政治不知给多少文学家造成了巨大的不

简介：滇东北一带，每当尊贵的客人光临回民家里，好客的主人除递上浓酽的茶水，还会端来热气腾腾的油茶为您解乏提神。这种油茶，北方又称面茶，滇东北一带则叫油面。说它是茶，因为油茶最初是加少许茶叶的，现在则较灵活，有加茶的，有不加茶叶的。做法和味道上有南北之分，即北方回民食咸油茶，南方回民则喜喝甜油茶。

简介：笔者忝为黄慎的同里后学，研究黄慎及其创作十多年，已出版《黄慎年谱》(江苏美术出版社1990年版)、《蛟湖诗钞校注》(附录新辑佚诗佚句160余首，福建海峡文艺出版社1989年版)及《瘿瓢山人黄慎书画册》(合编，福建美术出版社1988年8月版)，至今仍继续搜集有关黄慎的资料。从《中国古代书画目录》第一册获悉，中央工艺美术学院藏有署名“黄盛”的《东坡事迹图册》，经与该院联系，承该院图书馆武元子先生提供图册内容梗概，及其中《严光钓隐》、《伯乐相马》两图彩照。现介绍如下。