简介：

简介：最近，石林彝族自治县志办邀请省志办公室有关领导和人员，到该县帮助修改审定第二轮续修志书的篇目，在石林县所见所听让大家惊叹不已，这些都与县志办主任昂智灵密不可分。昂智灵，男，彝名阿波都鲁玛，1945年12月出生于石林彝族自治县维则乡宜政大海子村一个贫苦农民的家庭。在党和政府的阳光雨露滋润培育下，他走出大山，1966年3月至1968年12月在云南民族学院读书；1981～1982年在中央民族学院民语系进修；1985～1986年，先后在云南民族学院学习和在云南民语委工作；

简介：古埃及位于非洲东北部和亚洲西南部，为亚、非、欧三洲交通要冲，早在远古时代，埃及人就在尼罗河两岸生产劳动，他们以自己的聪明才智创造了光辉灿烂的古埃及文化。古埃及文学是古埃及文化的重要部分，特别是最早的诗歌，如宗教诗《亡灵书》，是人类文学史上一份宝贵的遗产。

简介：峨山是新中国成立后建立的第一个彝族自治县，是云南省最早实行民族区域自治的地方。也是全国解放战争时期云南省革命老区县之一。为了全面、客观、公正、准确、实事求是地反映历史的本来面目，我们严格按照中国地方志指导小组《关于地方志编纂工作的规定》，本着创新的精神编纂了《峨山彝族自治县志》(以下简称《峨山县志》)。这部县志的出版面世，对于让峨山人更加了解峨山，让全国乃至海外有识之士进一步认识峨山，必将起到其它书籍所不可替代的重要作用。

简介：跳鼓舞是云南红河州绿春县牛孔乡和红河县车古乡等地居住的彝族尼苏颇支系所跳的一种以牛皮鼓为舞具的特色舞蹈,从舞动的名称和动态上分析,娱乐功能指向性非常明确,模拟农业生产特征明晰。但是,当我们从舞蹈生态学的角度进行深层次研究时发现,此舞种产生的源流以及舞体潜意识认知中,似乎与宗教有着密不可分的联系,基此疑惑,我们提出宗教生态项是影响跳鼓舞产生的主要原因的假定性,以此对该彝族支系的原生型民间跳鼓舞蹈进行探索,此路径不失为一种民族民间舞蹈研究的新视角,供舞业专家学者批评指正。

简介：彝族年节文化和其他任何一种文化一样，是一种适应的体系，涉及人与自然、人与人、人与自己心理等三种关系。在这三种关系的适应历程中，彝族年从表现自然崇拜到祖先崇拜，到娱乐成份的增加，使彝族年节文化成为了一个复杂的“文化复合体”，并表现出相应的功能。当时针指向21世纪，特别是改革开放后的今天，彝区和其他地区一样，处于社会转型期，不仅使体制转型、社会结构变化、社会文化变迁，而且文化信息处理电子化，出现了新型传播媒体；

简介：本文从年度周期的安排、日常活动的安排、人生历程的安排以及村庄和居民的空间安排几方面讨论了云南坎村彝族时空制度的变迁。

简介：在贵州当前兴起的傩戏热中,威宁彝族回族苗族自治县盐仓区板底乡裸戛村彝族的“撮泰吉”活动,是颇为引人注意的。这项活动虽一直在当地流传,过去却为人们所忽略,研究很少.现在,以它独特的民族形式、新颖的内容,引起了人们的重视,将促进对于彝族这一活动的研究工作的开展。1987年11月,笔者在威宁彝族回族苗族自治县板底乡裸戛村观看了彝族的“撮泰吉”活动.现根据个人的初步认识,把“撮泰吉”活动在民族学上的意义:“撮泰吉”活动所反映的社会经济状况、社会习俗,在彝族社会中的产生以及它的表现形式等问题,作一初步的探索.

简介：《峨山彝族自治县志》已由中华书局正式出版。这部包罗宏富、卷帙浩繁的志书。图文并茂，资料翔实，体例严谨，印刷精美，堪称上乘之作。这部志书在大量搜集资料，反复核实，认真整理的基础上，本着贯通古今，详今略古，实事求是的原则，把记述的重点放在当代，从纵横两个方面记述了峨山彝族自治县的自然和历史沿革，各民族的政治、经济、生活习俗、民情民风、文化教育与宗教信仰，又把重点放在记述新中国成立后，峨山彝族自治县建立以来的发展变化，鲜明地突出了民族自治县的民族特色。全书按照中国地方志指导小组规定的基本体例，采用了述、记、志、传、图、表、录七种体裁，以志为主，各志又以类叙事，横排竖写。

简介：经过历史长河的淘沙和积淀,隆林彝族法文化经历由“转房”“通婚禁忌”到婚姻自主和自由,神灵断案到依法审判,火葬到土葬再到火葬的文化回归,限制人身自由到自由枷锁的打破,传统刑事“赎买”到现行的罪刑法定,从“野蛮”的血亲复仇到文明纠纷解决的当代变迁。

简介：我国的民间音乐可谓是浩如烟海,贵州作为一个少数民族聚居的省份,少数民族音乐更是多姿多彩,除民歌、戏曲外,还有许多民间吹管乐器,如苗族芦笙,布依族勒尤,侗族侗笛等,可谓是种类多多。然而,彝族的莫轰却鲜为人知。彝族是一个能歌善舞、音乐文化异常丰富的民族,每逢彝族重要场合必有莫轰,这是彝族从远古时期一直流传下来的一种习俗。本文通过形制、人文背景、功能并与唢呐的异同对比等几个方面阐释彝族莫轰。

简介：家谱对凉山彝族而言,有非常重要的作用,所以近年来兴起了一股兴修家谱的热潮。然而,因各种原因,家谱书中出现了不同程度的误差记录,导致误传。本文从家谱的误传现象入手,究其原因,试图对此现象提供解决的意见和建议。

简介：我怀着十分喜悦的心情，拜读《峨山彝族自治县志》(以下简称《峨志》)。感受最深的是：这部县志以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论贯通全志；突出以经济建设为中心；突出改革开放；重视社会主义精神文明建设，是一部充满新时期鲜明时代特点的县志。

简介：本文根据相关资料，对我国蒙古族、朝鲜族、彝族、傣族、白族、回族等六个少数民族的跨族通婚情况进行分析，认为，（1）跨族婚姻的人口基础是城市经济结构的变化导致民族人口出现多元化，其社会基础是城市社会结构的变化导致各民族之间的交往频繁；（2）影响跨族婚姻的一些主要因素包括：国家的少数民族优惠政策、本民族的聚居程度和民族内部的交往程度、语言、宗教等；（3）跨族婚姻所产生的影响主要有：它对民族身份选择和民族认同等产生了显著的影响，它不但是影响城市民族关系的一个主要因素，也是测量城市民族关系的一个主要变量。

简介：民间口头叙事是一个群体在特定历史情境下所建构的一种历史记忆与历史表述。它是群体对所记忆的历史事实的理解和阐释，是为强化群体认同和巩固群体凝聚而进行的策略性表达。本文通过对一个彝族撒尼村寨世代相传的地方性传说的文本分析，揭示了月湖村人对本村寨历史的集体记忆和草根阐释，进而说明“小地方”的口述史不仅隐藏着“大社会”的宏大历史叙事，而且表达了村寨共同体以及家族力量对村寨象征性资源的争夺与平衡。