简介：<正>《鄂三城遗址调查简报》报导了两件铜戈(实为戟),其中一件援绢帛,长胡二穿,?侧有??銎,径2.2厘米,似柄从銎内穿出,顶端加矛即成为戟,直内上刻有“??”二字(文应释为“陈往”,乃人名,曾二见:一、于省吾先生著《商周金文录遗》578号为陈(日住)戟,胡部有铭文八字(重文一):‘陈(日住)之岁,(亻告)(造)?之戟”。二、《书道全集》卷一(日本平凡社1965版211页)著录一枚两面的楚私印,一面为“陈?”一面为“陈往”,当是一名一字。(参见裘锡圭先生说,见《考古学报》1980年3期295页)。“陈往”或作“陈(日住)”,如同“均”或作“(土旬”(《古玺文编》13.6),楚王?章(镈)又作?璋

简介：本文介绍了陈翰章将军纪念碑的由来和保存现状，并通过对将军生平之介绍，验证了这座纪念碑不仅是一座英雄的丰碑，同时也是中国人民反抗外来侵略，争取民族解放与世界和平的历史见证。

简介：最近我在自家新风楼的藏书中,先后发现了陈三立老人撰写的诗六首、文二篇,他们是璞元手录的、程学恂书丹的、为程学恂所作的.经与①(以下简称)比对,发现未能收及,细读数过,窃以为有臻璧之值,特将这些诗文录之于次,以飨同仁之好.

简介：S．5639《蚕延愿文》是以“蚕农称意”为祈愿目的斋文。从民俗学的角度对文中列出的10位蚕神进行考察，从中探究敦煌佛教信仰民俗化的发生模式，即敦煌佛教信仰的民俗化是以佛教思维方法来解读中国传统文化。

简介：《新中国出土墓志》（河北卷）收录有《陈善墓志》，上册存其拓片，下册附释文，可参照阅读。但因原石蚀泐等原因，释文多处误读或未能识读，这严重影响研究者对此出土材料的正确使用。依照拓片对释文进行校勘，可在一定程度上恢复拓片记录内容的原貌。

简介：在河北省委“一手抓抗非典，一手抓改陈建设，西柏坡纪念馆改展工程按原计划进行”精神的指导下，西柏坡纪念馆“改陈”工程顺利进行，各项工作已取得较大进展。

简介：张萌：陈老师，您好，我是张萌，目前在美国新墨西哥大学人类学系攻读博士学位。受《南方文物》编辑部委托，对您做一次采访，主要涉及考古学的教学和研究，考古学理论与方法，还有中国考古学的发展与公众关系等问题。

简介：我很早就读过天津钱币学家陈铁卿先生的论作，但他的遗著《古钱史话丛稿》，却是前几年才有机会在中国钱币博物馆张武一先生处看到的，其规模之大，引述之博，给了我非常深刻的印象。那时我写了一封信推荐这部巨著出版，其中说：“《古钱史话丛稿》一书，为陈铁卿先生一生功力所萃，撰写自1955年至1975年，历二十年之久，堪称钱币学史上一大著作，

简介：柳河县位于吉林省东南部，东与靖宇县、浑江市接壤，南与通化县交界，西与辽宁省新宾满族自治县、清源县毗连，北与梅河口市相接，东与辉南县为邻。清光绪3年（1877年）通化设治为县，本境属其境养字路，共辖12保。光绪28年（1902）设柳河县，属海龙府管辖。民国2年（1913），属奉天省东边道管辖。民国20年（1931）东北沦陷后属伪奉天省管辖。民国26年（1937）划归伪通化省管辖。民国34年（1945）9月3日东北．光复后划归安东省管辖。民国35年（1946）划归辽宁省管辖。民国36年（1947）重归安东省管辖。民国38年（1949）划归辽东省管辖。从1954年8月24日起，划归吉林省管辖。至今。

简介：2018年11月27日,“弘扬国粹精华——陈英明诗书画展”开幕。上海交通大学原党委书记王宗光,第十二届全国人大常委会委员、副秘书长、外事委员会副主任委员、中国留学人才发展基金会理事长曹卫洲,中国国家博物馆副馆长谢小铨等出席开幕式。

简介：一前言陈铁卿先生（1892—1992）（图1），自上世纪四十年代初从事古钱币研究四十余载，多有论著存世。

简介：<正>1972年春,宜昌地区第二期文物考占干部训练班在当阳县发掘刘家冢子东汉画像石墓①和考古调查②以后,还在窑湾陈家坡配合砖瓦厂取土进行过土坑墓葬的清理发掘。陈家坡墓葬是楚墓,由于训练班结束以后资料的辗转,部分线图、照片已丢失。陈家坡是沮河畔的一个楚国墓地,所发掘的墓葬尚有一定的研究价值,故将这批不够完整的墓葬资料报导如下。

简介：江西德安县陈家墩遗址发掘简报江西省文物考古研究所，德安县博物馆因京九铁路共青城站建设需要，经报请主管部门批准，省文物考古研究所与德安县博物馆联合组成考古队，于１９９３年９月至１９９４年１月，对位于米粮铺东西两公里之陈家墩遗址，进行了抢救性发掘和清理（...

简介：陈国钊同志追悼会在长沙隆重举行中国共产党党员、湖北省文博事业的开拓者之一、我国著名国画家、美术教育家、湖北省博物馆原馆长、中国美术家协会武汉分会原副主席陈国钊同志，因病于１９９５年第７月２８日下午４时３０分在长沙不幸逝世，享年８４岁．陈国钊同志治丧委...

简介：安徽境内发生的太平天国历史事件众多,使得太平天国保留着醇厚的安徽元素,同时也给安徽留下了许多珍贵的太平天国历史文物。安徽博物院藏三尊太平天国谒天义陈铜炮较为罕见,皆为国家一级文物,具有珍贵的历史价值。一尊铜炮铸有铭文：＂九门御林开朝王宗谒天义陈正铸炮刘造太平天国辛酉十一年十二月吉日＂,时间大约为1862年1月。另外两尊铜炮铸有相同铭文：＂九门御林开朝王宗谒天义陈正铸炮刘造太平天国壬戌十二年三月吉日＂,时间大约为1862年4月。铜炮是谒天义陈志书驻守常州期间铸造,反映了太平天国后期陈为守卫常州而做出的积极努力与贡献。陈志书是太平天国忠王李秀成部将,作战勇敢,战功卓著,但史书对陈的记载稀疏分散,远远不及其胞弟护王陈坤书。本文依据淮军领袖李鸿章攻打常州期间的奏疏,参阅太平天国文献,并结合地方志,考释谒天义陈铜炮背后的历史信息,以揭开历史边缘人物陈志书的人生经历与悲壮命运。

简介：明陈洪绶《戏婴图》与《妙法莲华经》王育成中国古代宗教是华夏传统文化的重要组成部分，它受到世俗文化的很大影响，但反过来也深深作用於世俗社会。以佛教而言，在唐、宋、元、明的绘画艺术中，这种作用的痕迹就非常突出，只是有关研究者很少从宗教角度探讨这一问题罢了...

简介：民俗博物馆作为我国博物馆类型中较为特殊的一类,其展陈方式的得当与否直接影响着民俗文物价值的发挥,本文以西北地区重要的两座民俗博物馆为例分析民俗类博物馆展陈的主要特点及其存在地方特色不突出、非物质文化遗产展示较薄弱的问题,并给出应在地缘关系较近的地区"于大同中求小异"的展陈建议,使民俗博物馆更充分的体现地方民俗文化,为人民群众服务。

简介：“陈坚画意书法钱币艺术作品展”于10月14日在上海举行。陈坚．60年代毕业于上海美术专科学校．以后长期工作于上海造币厂。任高级工艺美术师。设计的各类金银纪念币、大铜章达300余种。其设计的83年版熊猫金币，曾荣获当年“世界最佳金币奖”。如今退休后探索中西绘画和书法。

简介：博物馆展陈受到社会发展、社会审美、社会教育、信息传播、博物馆与公众关系等因素的影响。＂关注观众学习需求＂和＂提供公平学习机会＂已成为博物馆的基本共识,＂支持观众学习＂成为博物馆展陈的重要任务。展陈内容多采用依据事件或主题的＂专题＂形式,内容表述形成多种风格。博物馆展陈艺术提出整体环境营造理念,创造表达展陈主题的艺术风格,营造吸引观众参观的视觉效果。博物馆展陈将积极应对＂非物质文化遗产＂的展现和管理＂大流量观众＂的挑战。

简介：邛窑是四川省邛崃县十方堂、尖山子、固驿镇等南朝、唐、宋时期窑址的统称。本世纪三十年代，军阀唐式遵盗掘、破坏邛窑后，今人对邛窑及其省油灯的认识也就开始了。省油灯是四川邛窑一类很有影响的器物。