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  • 简介:政府的治道变革之所以逐步从硬之治转向软之治,是因为软作为一种行为规则或治理手段,并不要求严格的定义、持久的程序和硬立法的议会审查,而仅仅通过某种拘束力的作用就能够产生预定的规则目标,同时实现某种间接的法律效果。然而,软模糊了法律约束力的界限,还可能脱离公众的控制,从而从总体上侵蚀国际的根基。软运行时,小国的利益还常常被忽视。如果作为一种过渡性工具,软能够更好地促进试验性尝试、共同协作和政策柔性,帮助我们检验各种政策,加快决议的达成,但是它永远不能为现代社会提供一个稳定基础。软既不与法治相契和,也不为宪政秩序奠定基础。我们要么将软化,要么摒弃它。

  • 标签: 软法 《稳定与增长公约》 开放协调机制 硬法化 治道变革
  • 简介:<正>大多数学者们认为,“西方法律传统滥觞于罗马”。,并且认为,《十二表》是“一切公法私法的渊源”但是,人们似乎忘记了,现存的欧洲第一部完整的成文法典是《格尔蒂法典》(TheLawCodeofGortyn),而以今天的法律分类标准来看,它比罗马《十二表》更象民法典。其实,大陆私法传统早在古希腊时代便已经奠定了基础。

  • 标签: 希腊法 自然法思想 大陆法 法传统 罗马法 亚里士多德
  • 简介:<正>作为国际关系调节器的国际成为一门独立的法律学科,迄今已有三百六十多年的历史。纵观国际的发展史,可以看出,由于其发展的质的规定性,国际形成了各具特色的不同历史发展阶段。本文拟从理论上探讨国际历史发展分期的依据和它们之间的相关关系。

  • 标签: 现代国际法 理论探讨 第一次世界大战 国际关系 国际法规范 国际经济关系
  • 简介:黄宗羲在《明夷待访录》中批判了中国传统,深刻揭示了构成中国传统的礼与在当时的危机,并提出了变革之道.对于礼,黄宗羲认为君臣之礼被扭曲,他希望用学校议政和设置宰相等措施来恢复礼秩序.对于,黄宗羲则认为危机在于是“一家之法”所产生的弊端,变革的方向是要走向“天下之法”.黄宗羲对传统及其危机的认识和批判极为深刻,但提出的变革之道并未超越前人.清末的立宪派和革命派都注意到《明夷待访录》中反专制思想的因素,但黄宗羲对传统的反思没有引起他们的重视.法政思想和观念在传播过程中,所产生的社会影响往往可能在作者的意图之外.

  • 标签: 明夷待访录 传统法 黄宗義 礼与法 礼法危机
  • 简介:劳动合同制度实施中存在的无合同、合同短期化、不规范等问题,严重地侵害了劳动者的权益,影响了劳动关系的和谐。这种劳动关系的现状特别是劳动合同制度实施过程中存在的问题,是劳动合同立法的现实依据。劳动合同立法的的理论依据,则在于劳动合同法律所规制的劳动合同关系,是一种具有从属性质的个别劳动关系,劳动合同也是一种从属性的合同。这是一种不对等和不平衡的关系。劳动合同立法的基本目的是为了实现劳资双方的力量相对平衡,以实现劳动合同关系长期化和稳定化。为此,《劳动合同》的基本定位应该坚持以下原则:以劳动者保护为基本宗旨的《劳动》应是劳动合同立法的基本的法律依据;劳动合同立法的主旨和出发点是保护劳动者;劳动合同立法的社会功能是追求社会公平,实现劳资两利;对于劳动关系的调整必须强调公权力的介入。

  • 标签: 劳动合同法 劳动关系 劳动合同 立法
  • 简介:《工会》修改前对工会工作的基本职能定位为建设、参与、教育和维护四项职能并举。适应我国社会发展的需要.修改后《工会》的一大突破就是明确了维护职工权益是工会的基本职责,并在此基础上发挥工会的建设、参与和教育职能。这反映了我国工会实践与立法的与时俱进。

  • 标签: 《工会法》 工会职能 工会工作 基本职责 修改 职工权益
  • 简介:一般认为中华法系是以成文法为表现形式,伦理法为主要内容的,对判例在中国古代法律实践中的作用研究不够。本文试图在中国传统法律中选取判例这一视角,对有代表性的朝代,通过判例著作的梳理,大致勾画出判例的发展线索,从而明阐判例在中国传统法律当中应有的地位。

  • 标签: 中国 传统法律 判例法 中华法系 成文法
  • 简介:壮族传统习惯作为一种强制性的行为规范,是壮族社会成员共同意志和利益的反映,是人们在长期的共同劳动和生活中逐渐形成的.壮族传统习惯在维护民族利益,调整社会秩序,调整婚姻关系,保障民族繁衍,规范生产活动,保护生态环境,促进社会发展,传承民族文化,起着积极作用,具有不可忽视的社会功能.

  • 标签: 壮族 习惯法 社会功能 民族文化 婚姻关系 民族繁衍
  • 简介:网络的虚拟性和无界性使得网络争议中的法律选择困难重重,本文试图通过对西方新近判例和学说的梳理,揭示传统冲突对这一问题积极回应的努力,以及"网络自治理论"对网络冲突的影响和可能的前景。在此基础上,本文认为,一种灵活的、着眼问题的、各种制度相互补充的法律调整方式将是我们解决网络冲突问题的最佳途径。

  • 标签: 网络冲突法 最密切联系原则 网络自治
  • 简介:与其说“孙大午案”罪名的成立是一个刑法问题,倒不如说是一个刑法与金融之间的关系问题,因为实质上刑法的使命是以严格的刑事责任追究机制来确认与保障其它部门实体法的利益与既定的法律价值。因此,在评判孙大午罪与非罪时,在刑法条款不甚明确的情形下,就有必要从我国金融的价值取向进行衡量。虽然该案反映出了一定的问题,但是在金融秩序安全的价值定位下法律对民间金融的松绑是理性、适度而有条件的。

  • 标签: 孙大午案 金融法 安全与秩序
  • 简介:了解信托的本质,洞悉其与合同和公司的区别,并在此基础上准确定位信托的属性,是我国信托立法与实践中亟待解决的重大理论问题。自信托制度设立以来,信托的性质一直是西方学界论争的焦点,代表性观点有物权论、契约论和商事组织论,它们从不同的角度揭示出信托的多维性质。由于信托财产的双重所有制在我国并无生存的法律环境,物权论不能用于界定我国信托的本质属性,而商事组织论和契约论则可以为我国信托所吸收或借鉴。考虑到在我国信托实践中民事信托与商业信托呈现融合趋势,我国信托应当赋予整个信托制度以具有独立法律人格的商事组织地位,并基于信托的基本性质将信托设定为授权

  • 标签: 信托 信托法 合同 物权 商事组织
  • 简介:环境侵权民事责任,是指因产业活动或其他人为的活动,致使污染环境和其他破坏环境的行为发生,行为人对因此而造成或可能造成他人生命、身体健康、财产乃至环境权益等损害所应当承担的民事责任。这一概念的定位,是我国《侵权责任》第八章能否科学构建环境侵权民事责任制度的关键。我国侵权责任立法应以此概念定位为基础,科学构建我国环境侵权责任制度。

  • 标签: 侵权责任法 环境侵权行为 环境侵权民事责任
  • 简介:意在检讨道与中国法文化之间的关联:道,乃中国文化传统的支点;而中国传统的法律则被包裹在礼的"玄想"当中.道,为礼与提供了一个最高范畴和绝对价值;同时,道又通过道法、道术等各种渠道层层渗透进中国法律传统之中.

  • 标签: 《道与中国法律传统》 中国 法律制度 法文化 道德观 法律观念
  • 简介:英国是一个具有悠久法制文明、独特法制传统和对世界许多国家和地区的法制历史产生广泛而深远影响的国家。其“王在下”的传统由来已久。所谓“王在下”,就是人人都遵守法律,包括国王在内;法律保护每一个公民的法律权利;通过一套行之有效的司法监督系统来实现法律面前人人平等。

  • 标签: 英国 法制历史 公民权利 司法监督 王权
  • 简介:关于唐律中的共犯当中是否包含教唆犯的问题,滋贺秀三与戴炎辉两位学者曾进行过一番论争,他们的观点均有值得商榷之处。事实上,古代共犯概念就应该以共同实行犯罪者为核心,然而并非所有犯罪的参与人都完整地实行了犯罪,而确实具有将这些人纳入法律规制的必要,因此为了构建这些行为的违法性,立法者将“谋”的概念纳入进来。立法者通过择出从刑事政策等角度需要扩张的罪名,为其逐个制定特别规定,以明文规定的方式限制“谋”的概念漫无边际地扩张。

  • 标签: 唐律 秦律 汉律 共犯
  • 简介:由于环境保护问题的特殊性,使得环境中的诸多问题在传统法学中难以找到合理性,环境也因此突破了传统法学的一些条条框框而自成特点。环境传统法学的冲撞,体现了当代法学的发展趋势,即立法价值的多元化、公私法领域的交融以及各部门法之间的协同等。

  • 标签: 环境法 传统法学 环境保护 可持续发展 冲突
  • 简介:到银行开户、到网吧上网、上微博发言、上医院看病、买手机卡、买火车票……当平静的时光流淌过日常的生活。人们倏然惊觉,我们的生存,已经越来越紧密地和我们的“身份”、和一种叫“实名制”的制度捆绑在一起。

  • 标签: 实名制 解剖 银行开户 手机卡 火车票 网吧
  • 简介:民法与经济的公平观又反映了人类在社会经济生活中的哪种需要呢,  由于民法与经济在诸法律价值定位上的差异,归结到一点就是民法价值和经济价值两个子系统共同构成人们的经济生活领域中的基本价值体系

  • 标签: 互补律 价值定位 定位互补
  • 简介:本文旨在探究古代中国专职司的起源。所谓专职司,就是在统一的王权体系之内专门执掌刑事审判职责的机构或职员。他们不是独立的司法机关或职官,仅仅作为从中央地方各级政治长官在审判事务方面的专门助手或僚属。从中央而言,这样的专职司先后有“李”、“理”、“士”、“士师”、“大理”、“司寇”、“廷尉”、“刑部”等。本文对这些专司审判的机构或职官的起源做了详细的考察。进而以考察结果进一步说明:司法是国政一部分、君主近臣执掌真正司法、兵刑合一、非程序化等四者是中国传统司法的四大主要特征。

  • 标签: 专职法司 大理 司寇 廷尉