简介：人教版高中语文必修一第一单元学习现代新诗。诗歌是一种用高度凝练的语言．形象表达作者丰富情感。集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。对教师来说，诗歌教学既是一种知识教育，也是一种审美教育，更是一种情感教育。南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。又“在心为志．发言为诗”，“诗言志”，“诗言情”。因此，学习诗歌最重要的就是把握好作者的情感。

简介：1深秋大半夜，我被说话声惊醒，听到有人对外祖母说：“姥姥，天太晚了就让我在您这儿借一宿吧，天亮保准走人……”屋里亮着灯，灯光照得睁不开眼，我只得眯缝着。我是小学生能够分辨男女了，懵懵懂懂瞄见个成年男子，口口声声叫外祖母“姥姥”。

简介：精怪为报大恩,日夜惦念;乞丐摇身成富户,面对福星,却做出了这样的举动……这个小镇虽然不算大,也有上千户人家,因此,在方圆几十里内也算热闹了。这天上午,一个身披破碎衣衫,手拿两块牛腿骨的少年叫花子,边敲着牛腿骨,边唱着"莲花落",沿着最热闹的正街,挨家挨户走进商行讨小钱。小叫花讨了几家,来到裕盛祥绸缎庄,边敲边唱:"掌柜的,您大发财,您

简介：<正>多福巷16号是我的家,原本是丁玲的家。1951年,丁玲从东总布胡同22号中国作家协会迁入多福巷。1951年夏,丁玲和陈明在颐和园云松巢居住,一个星期天的下午,罗瑞卿陪毛主席来看她,毛主席拾级而上,丁玲迎上前去拉住他的手在廊前坐下,大家边吃西瓜边聊天,轻

简介：他走进了玉树巷。一边走一边寻找18幢房子。转了几个弯,迎面是一幢新式大楼,抬头一看,墙上写着斗大的"18"。噢,到了。找到三单元,上了六楼。这楼真高,爬得他气喘吁吁。他按了按602号房间的电铃。顿时,屋内响起了动听的音乐。稍顷,王二嫂开了门。她见老朱来了,连忙替他拎提包,迎进了门,来到了客厅。她嗔怪地说:"怎么搞的,这会才来!"原来王二嫂是老朱新结合的老伴。他们约定今天下午5时,老朱来"上门"。可是这时已是8点多了。王二嫂早就准备了一顿丰盛的晚餐,鸡鸭鱼肉外加炒鱿鱼,卤猪肝等等。可是,左等不来右等不来,到了下午7时,老朱还不来。王二嫂的女儿苹苹等得不耐烦了,就先吃了饭,约了男朋友到舞厅去了。

简介：硬片方古浔阳的仓巷真是藏龙卧虎。整个巷内较宽,都是纯青一色的南康麻石条,所居之人也大都是文人雅士之类。这么说吧,整个仓巷随便抓一把,十个人就有七八个是满腹经纶,滴着浓墨,散着书香。这天上午经浔阳知府的大公子介绍,说是有个收玩意儿的,有件硬货吃不准,拿来请方圆润老先生过过眼。货还没过来就送来了30块银元的润眼费。还算懂事。清末民国初年古董行市管陶瓷叫硬片,字画叫软片。在浔阳城这个老码头老商埠要说玩硬片,当属仓巷大雅斋斋主方公圆润老先生。他字空谷,号松月溪。他当即就应允叫那个道上的人午后过来。道上的人近中年,着一长青衫,背微驼面不善,他提着一个黄缎印花面的大锦盒,一进硬片方(古董行圈内的人背后都这么叫)的中厅,他浑身就被高贵深藏肃然的贵族文化、浓厚的书卷气震撼得周

简介：~~

简介：父亲爱抽烟。一天三包,60支,除了吃饭睡觉外,父亲几乎不离口。我对父亲讲尼古丁、烟焦油对人体的危害,父亲不听。父亲相信的是“饭后一支烟,快活似神仙”。

简介：因为没有按时完成作业,七名初一学生被老师处罚,在讲台上向同学下跪并打自己耳光。10月10日,这一幕发生在四川广安市前锋区代市镇初级中学。12日前锋区教科体局介入调查证实此事属实,将按规定处理。面对记者采访,要求学生下跪的老师则表示恨铁不成钢,情急之下做出了过激之举。一句恨铁不成钢＂既不能让受体罚学生和家长释然,更难以让公众信服。即使学生表示＂不怪老师,以后认真学习＂,家长也称＂理解但不接受处罚手段＂,也无法掩盖对学生体罚的本质。＂罚跪抽耳光＂,是赤裸裸的教育暴力。因未按时完成作业,

简介：

简介：伊宁市的街巷,是一种诗情画意的存在。上世纪七十年代,我们家在斯大林街六巷伊犁日报社的家属院住过很长时间。我们居住的房子,是那种伊犁特有的带廊檐的民居,廊檐大方,遮风避雨,屋内铺有长块地板,厚实,是民间较喜欢的样板房。那个年代,一般的人家,也想办法建这种样式的房屋,也是一种体面。三十多年过去了,这大院已经不存在了,变成了现在的楼房。每次回家,路过六巷,我都能回忆起

简介：我不知道现在还叫不叫这个巷名,那时的建设巷在康定这座小城的中桥对面,行商市旁边。在我记忆里,我家总是在这座小城里搬来搬去,住得最久还是这条正对着中桥的小巷子。我在父亲叫我邮寄的信封上记住了那条小巷的名字:建设巷。我敢肯定不是小巷的原名,那时小城所有小街小巷都改了名:东风路、建设路、光明路、向阳街、民族巷、自强巷……记得,大人们有的叫它中桥巷,有些叫它邱家锅庄巷。大约巷子里有家不很大的锅庄院子吧。叫得最多

简介：老去争由我愁来欲泥谁——白居易前些天出门散步,路过一个地摊,摊上除去杂物之外还有一些大大小小的书册。我随便递眼一望,一本《太平广记》就赫然在目,书还相当完好,只是纸已发黄,一看就知道是上世纪五六十年代的出版物。反正无事,于是就停下脚步拿起来翻。我先看见扉页上有“苏渐之某年某月某日购于苏州”等字样,一时并不在意。再一翻,说来就巧了,一翻就翻到《南柯太守传》的篇末,纸边有着两行字：

简介：《砖巷》以孟加拉裔移民在西方的生存状况为题材,中间以书信和记忆的形式穿插对孟加拉的呈现和回望,将东方和西方并置在一起。作者通过构建两姐妹纳兹奈恩和哈西娜的不同生活轨迹暗示了东方落后的文化和西方进步的文化对个体的成长带来的截然不同的影响;其次,小说的叙事语言尽显了东方的异国情调,其对穆斯林群体的呈现,也沿袭了西方的东方主义传统。本文通过文本细读的方法对小说进行东方主义解读,认为西方社会对第三世界移民的无形歧视和压力使不少第三世界移民作家把向西方社会兜售其民族文化和异国情调作为他们在西方社会立足的策略。社会的历史语境和当下现实都使得第三世界移民作家的创作不可避免地带有东方主义倾向。

简介：翻开杂志，开始读它的第一篇，这情形有点像是走进剧院刚刚在位子上坐下，心里总是充满了期待。你想看到的是精彩故事和出色的表演。但是，戏和戏是不同的，有的戏很戏剧化，有的戏却是散文的风格。这篇小说更像是后者。在你对它的故事和戏剧的期待落

简介：一段红,垂直街面上最大的饭店招牌欢笑顺手遮盖起旁边幽暗的喉咙零星瓜果摊仍然在等候失魂的晚班客人顺手牵走外地颠簸而来的樱桃和伊丽莎白瓜价钱或许好商量,但无人再讲价几个小摩托终于在食道位置找到舒适的速度徐徐挺进惨白色的夜宵点,手抓饼最迅捷.

简介：在我记忆里，我家总是在康定这座川I西高原的小城里搬来搬去，住得最久还是这条正对着中桥的小巷子。我在父亲叫我邮寄的信封上记住了那条小巷的名字：建设巷。

简介：戴望舒是"五四"以后中国一位杰出的现代派诗人。《雨巷》是他的成名作,也是他早期的代表作。这首诗写在作者人生低谷期,当时正是"四一二"政变后不久,很多青年看不到革命的希望,徘徊在人生的十字路口,此诗表现出诗人对理想的追求与所求不可得的惆怅。《雨巷》的发表引起整个诗界的关注,为戴望舒赢得"雨巷诗人"的桂冠。

简介：长312米、宽8米的烟袋巷,其实是一条小街,离市中心6市口仅一步之遥。20世纪60年代初,当我来到省会成都,落脚当时位于烟袋巷的成都市卫生防疫站时,真没感觉到省会的繁华:街上跑着摇铃的脚踏三轮车和自行车,看不到汽车的影子;人们轻声细语地说话,不急不慢地行走;临街清一色低矮的小青瓦平房,深浅斑驳的砖红色长条形木板门面,房子的墙壁是用竹笆子编好糊上杂有草节的稀泥而成。这些都使烟袋巷的色彩黯淡而陈旧,流淌着历史沉重的音符。只有一栋三层的红砖楼,成都市卫生防疫站在1956年新修的办公实验楼,透露出一丝新意。

简介：大学毕业之后，无处可去，我情急之下搬到了这里。白竹巷。陌生的郊区，逼仄的巷子。房间在三楼，二十平米大小。房租只要两千一年，后来才涨到三千。站到阳台上可以远眺市区的繁华，而从房间的窗户往外看，又可以看到一片树林的恬静。当时住进来，是看中了价钱，后来渐渐喜欢上这里，就一直没舍得搬走。才住进来那两年，房间里只有一张床，我将几块床板并排铺在两条高脚凳上，就做成了一张大号书桌。此外再无家具。地上堆满书刊杂物，看上去却不很凌乱，那是因为每一本书每一件日用品，都呆在特定位置上，服从一种神秘兮兮的摆放规律，这规律只有我一个人知道。