简介：小学三年级时，我转学到成都红庙子街小学。红庙子就是过去的准提庵，康熙年间建成的。大约因为庙的围墙是红色，所以，光绪年间，就以红庙子作为街名。

简介：黎明公鸡一声'咳',将胸腔内赭红的鲜血,溅上天幕。一张皱纹纵深的脸,从血的背景中爬上山坡。锅——盆——碗;铁锄——弯刀——犁铧碰撞的声音,惹怒了正在沉睡中的茅屋:冒出了青烟。生活开始之时,一只垂死挣扎的猫,从一扇破旧的门板缝里爬过。

简介：有中国特色的"知识经济"北大和清华每年暑假的时候,校园里的人就会呈几何级数膨胀。最兴旺的人丁是参加各种"名校游"的流动人口。其构造非常多样化,既有清一色的"花骨朵纵队",全是来自各地的中小学生;也有貌似温馨可人的"亲子兵团",由父母携带孩子现场励志;更有规模宏大的"三代共圆至尊学府梦

简介：

简介：声乐辅导可分为两大类：一类是对专业学生的声乐辅导，这属于声乐教学中的一个必要环节；另一类是对于业余歌手的声乐辅导，这属于群众文化辅导工作范畴，同时也兼有声乐教学的性质。

简介：几位在乐山沙湾鸣兴达号生活过的郭沫若亲属以集体回忆的方式,充实丰富了郭沫若家世及其兄弟姊妹间亲情的回顾,涉及了抗战期间和建国前后郭开佐、郭开运等人在沙湾民生建设中的作为。对沙湾鸣兴达号建筑特点的由来加以说明,对此前＂口述史＂整理中某些有待商榷的提法进行了澄清。

简介：兴隆桥坐落在苏州城西南盘门外的大运河上。京杭大运河流过胥门万年桥以后,往南就到了苏州最高的单孔石拱桥——吴门桥。过了吴门桥,大运河分成了两叉,一股主流往东流向人民桥,一股支流往东南流向龙桥。兴隆桥是大运河支流上的一座单孔石拱桥,建于道光年间。当时的兴隆桥是交通要道,是从葑门到胥门的必经之路。从葑门出发,顺着大马路(现在的盘门

简介：借鉴巴赫金的＂杂语性＂思想重新观照郭沫若的《女神》,可以发现：《女神》的语言并不是传统意义上的纯粹诗歌语言,而是由科学话语、政治话语、历史话语、日常生活话语等构成的＂杂语＂。诗中各种话语较典型的组织方式有并置、嵌套和杂置等。经由这种杂语化抒写,《女神》触及了初期新诗的一系列深层因素,创造了全新的诗人主体形象,改变了新诗的发生机制,也深化了人们对新诗的认识。

简介：叙述者作为叙述信息的发送者,在原则上无所不知、无所不见,但却存在这样一条悖论性的规律：叙述者越自限,叙述越精彩。叙述者的权威自限是现代小说的普遍特征,叙述者自限的方式花样繁多,收到的效果也各不相同。叙述者由全知转向自限的趋势,是伴随着现代意识的觉醒而发生的。中国禅宗早就发现,在传达真理方面＂不说＂是比＂说＂更有效的方式,禅宗公案中很少宣讲禅理,往往以棒打雷喝、沉默机锋传达佛理、启悟学人。

简介：几十年前,一位援华苏联专家即将回国,他想要一件向往已久的“雪拉同”作为纪念品。什么是“雪拉同”?中方人员一时愣了。原来16世纪晚期,法国作家杜尔夫的名作《牧羊女亚司泰来》被搬上舞台,在巴黎引起轰动。剧中男主角雪拉同披一件青色外衣走上舞台时,常使观众如醉如痴。这个时期流翠溢彩的龙泉青瓷正好在巴黎亮相,巴黎人马上把它与《牧》剧中的男主角雪拉同连在了一起。一时间青瓷的身价扶摇直上。

简介：花朵我站在花的背面这朵花开在你的眼前你不曾看到

简介：在当代德国文坛，恐怕很难找出比马丁·瓦尔泽更有观赏价值、更有讨论和思考价值的作家。现年八十二岁的瓦尔泽是德国文坛的一棵常青树，一个交上越老越红辣椒运的文学老人：七老八旬的他，依然年年出书，几乎全是好看又好卖的书。而且，他是德国文坛和德国社会的风云人物、

简介：彩虹江南地区出现了雾霾，使人的心情变得压抑，空气质量变坏了，有些地方已对当地的雾霾进行综合治理，使我们不再有“心肺之患”，而有～一个绿色家园，拥有一个蓝天的宜居环境。想想以前，江南地区雾霾极少，而彩虹则能经常看到。

简介：

简介：边缘媒体莫作“秀”加入WTO，大众媒体面临的挑战和冲击是不可避免的。根据WTO要求的所有成员国最终遵守最惠国待遇和“国民待遇”原则，国外传媒大举进军中国报业市场后，其渐人的方式为或投资或控股或合办，而首当其冲的便是国内的行业（专业）类边缘媒体。

简介：闲时喜欢找些画册翻翻，古代的、现代的、中国的、外国的、油画、水彩、水墨，甚至铜板蚀刻(不喜欢木刻)和书刊插图，没有目的，只是图个消遣。

简介：<正>卷一摇钱树与昆仑神话1983年3月,在美国纽约隆重举办的国际亚洲文化节上,来自中国三峡地区出土的一株汉代青铜鎏金摇钱树,以250万美元的价格成交。这一文物拍卖的消息传回国内,震惊了中国史学界和考古界。先不

简介：锦绣府邸有家＂老妈小馆＂,虽然连带后厨也不过100平米,属于狗食馆的档次,但每天都是顾客盈门、人满为患。而且电动和摩托赶蛋似的停靠一片,那是一群快递等在门前准备取餐。

简介：

简介：<正>西双版纳之花《赶摆》是西双版纳傣族自治州文工团(现州民族歌舞团前身)创作演出的优秀歌舞节目,1959年参加思茅地区文艺汇演,引起极大的轰动。后来去昆明参加全省的汇演,获得成功,被选为国庆十周年优秀文艺献礼节目之一。这个民族歌舞,通过傣族人民"赶摆"的热烈场面,艺术地反映