简介：文章以类型片研究的方法，着重分析了香港导演李仁港近年来执导的合拍片，对其中的关学源流、艺术特色做了整理，总结出了以武侠为骨，独特美术追求为血肉的李仁港电影创作内核，并通过评价其创作道路中的利弊得失，对当下武侠片与合拍片制作、观众接受心理进行了比较与探讨。

简介：<正>在母校建校跨入五十六年之际,有多少美好的回忆在脑际萦廻,这里,仅以一束怀念的小花,奉献给我挚爱的老师杨嘉仁教授。新中国诞生初期,在音乐学院还没有指

简介：胡仁乌力格尔这种艺术形式与其他民间艺术形式相比较,历史不长,“从它形成到现在已经搭跨两个世纪,足有一百五十年以上的历史。”（引自《蒙古胡尔齐三百人》）它已经深深地植根于草原人民的心中,身背四胡的胡尔齐无论走到哪里,都受到人民的尊敬与欢迎。长期以来,他们以轻便的演唱形式,以扣人心弦的故事情节,久唱不衰的音乐语言及形象生动的面部表现,满足了蒙古族人民群众对音乐、文学、表演的渴求心理和艺术享受。其中,音乐是一个极其重要的组成部分。因此,有必要对胡仁乌力格尔的音乐作一个分析、研究。胡仁乌力格尔音乐分类对胡仁乌力格尔音乐，胡尔奇在自己的艺术实践里已有大致的分类。录音时,他们在每唱一首曲之前都明确地告诉这是什么艾依萨（曲）。当然,这里的分类不够规范,有的是从曲子所处位置的角度出发起名,如“开始说书以前的曲”,“开场白的曲”,“衔接的曲”;有的是从故事情节内容的角度出发起名,如“上朝的曲”,“出征的曲”,“过堂的曲”;有的是从故事中人物心情的角度出发起名,如“想家的曲”,“悲伤的曲”。据此,我们从曲体上作了如下划分:（一）耶日赫曲耶日赫曲的得名是与朵乐拉曲相对而言的。是似说似唱...

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简介：徐加存1977年出生于山东莱芜。2000年毕业于山东师范大学美术学院。2000年～2005年自愿赴西藏工作,任教于西藏拉萨高等师范专科学校。2008年毕业于首都师范大学美术学院,获硕士学位,师从刘进安先生,现任职于首都师范大学美术学院。首都师范大学现代水墨研究所研究员。

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简介：姜寿田：何连仁的草书,以狂来不可遏之势,以笔势生结构,夭矫奇变,不拘成规,破法而法自在,切近了徐渭草书的酒神式自由审美精神。何连仁的草书在审美表现上是爆发式,他在将创作心绪调整到最佳点式,便几乎是在驰笔纵墨中一挥而就,瞬间完成作品,大有＂一笔书＂之势,从而使其草书充满蓬勃的生命力。

简介：费加龙一九六五年生于江阴，别署禾斋、泥父、沙溪轩、野泡桐馆、烹云馆。现为无锡市国画院副院长、江南大学书法研究所研究员、无锡市收藏家协会艺术顾问。

简介：在雪域高原随着佛教的传入和发展,绚丽多彩的佛教艺术应运而生。石刻艺术是其中的一个组成部分,诸如石雕造像、石

简介：笑起来有些羞涩的刘亚仁，其实是个思想上的“问题儿童”，平时把内心不羁一面隐藏得很好的他，对待工作又万分认真。最近正全身心投入电影拍摄的亚仁，希望给大家奉上一部精彩的作品。

简介：本文是在1982年11月成都“民族管乐教学经验交流会”上的专题发言稿,此次付印,题目和内容均稍有改动。

简介：<正>2011年12月29-30日,由中国戏曲学会、中国艺术研究院戏曲研究所、福建省文联、泉州市人民政府共同主办,福建省戏剧家协会、福建省艺术研究院、泉州市文化广电新闻出版局、泉州市戏曲研究所、泉州市梨园戏实验剧团承办的"王仁杰剧作学术研讨会"在北京隆重召开。刘厚生、曲润海、薛若琳、刘祯、范碧云、龚和德、

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简介：夏加尔的艺术通常被艺术史家描述为具有梦幻与天真的风格,他曾受到印象派、野兽派和立体主义的影响,可是他却始终保持着自己独特的风格.表现主义曾受到他的影响,可他的艺术却与表现主义迥然不同.艺术史家曾将他与莫迪里阿尼、苏丁一起命名为"巴黎画派",之所以这样定义,仅仅因为他们都在巴黎的蜂巢画画.最受关注的是他对超现实主义的影响,可是夏加尔却竭力否认自己的画是潜意识、是梦幻,并拒绝参加他们的展览.

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简介：加沃特舞是17世纪流行于法国民间的一种古老的舞蹈形式。舞蹈的基本队形为打开或闭合的圆圈，每个圆圈都由一对舞蹈高手领舞。这对舞伴中的男子根据自己的爱好随意变换动作，其他人则模仿他。当舞蹈结束时，另一对舞伴出来跳舞，最后由男伴向女伴献上一束鲜花。

简介：2002年10月27日是一个好日子。这一天,秋高气爽,阳光灿烂。由中国美协、安徽美协等单位主办的“鲍加油画作品展”在合肥久留米美术馆隆重举行。这一天的久留米美术馆有幸见证了一次艺术的盛会。美术馆大门两边摆满了鲍加认识和不认识的社会各界人士的祝贺花篮,灿烂的阳光下,花儿显得分外鲜艳;赶来参加开幕式的有鲍加的老画友,有热爱鲍加艺术的外国友人,还有社会的方方面面人士,人群挤满

简介：在中国评书评话博物馆收藏的藏品中,有位蒙古族艺术家道尔吉仁钦的相关藏品分外引人注目,藏品独特而多彩,镶嵌着精美螺钿图案的四胡胡琴,刺绣着云纹、卷草纹等美丽纹饰的漂亮马靴,还有红色的演出服装和帽子、金黄色的腰带等等,都还原着道尔吉仁钦当年演出的热情风貌.在评书评话艺术的范畴内,特意把少数民族的连说带唱的曲艺艺术形式也归纳进来,这就使评书评话博物馆收藏中增添了一道亮丽的风景.

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