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  • 简介:干学伟老师是我的老师,毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》对我学习电影、创作电影有着很深的影响,应该说,对广大电影文艺工作者的影响都是深远的。70年过去了,我们回顾《讲话》的发表和历程,纪念并反思,是很有意义,很值得去做的一件事。

  • 标签: 《在延安文艺座谈会上的讲话》 时代局限 扬弃 传统 继承 文艺工作者
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-02-20
  • 简介:漆艺传统现代装饰    中国是世界上最早认识漆和使用漆的国家,  2.传统漆艺的表现语言  传统漆艺的表现语言包括装饰技法、色彩语言和装饰纹样设计及造型设计这几个方面,    二、现代漆艺    现代漆艺是在历史悠久的传统漆艺基础上发展起来的

  • 标签: 发展探析 漆艺继承 继承发展
  • 简介:全真正韵一直遵循着口传心授的传承方式,使用上延续着已有的曲目。面临当代信息社会的影响,在全真道宫观就如何继承与发展全真正韵,不同年龄的道士有着不同的传承观:年老道士坚持“传承所遵循的习惯”;年轻道士则提倡“继承与发展并存”。无论是继承还是发展,都应具备一定的文化知识和物质条件

  • 标签: 全真正韵 继承 发展 创新
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-09-09
  • 简介:漆艺传统现代装饰    中国是世界上最早认识漆和使用漆的国家,  2.传统漆艺的表现语言  传统漆艺的表现语言包括装饰技法、色彩语言和装饰纹样设计及造型设计这几个方面,    二、现代漆艺    现代漆艺是在历史悠久的传统漆艺基础上发展起来的

  • 标签: 探析漆艺 漆艺继承 继承发展
  • 简介:徐州琴书是江苏省三大曲种之一,也是徐淮地区的主要曲种之一。它的历史起源没有较为准确的文字记载.但根据一些文章的考证及前辈艺人的追述,特别是根据徐州琴书门户流传下来的四十字辈分推算,该曲种应该形成于明末清初,至今已有三百余年历史。笔者系徐州琴书二十代传人,从事这门艺术多年。下面就该曲种的发展、演变和下一步的传承,浅谈一些看法,不当之处,请专家与同行指正。

  • 标签: 徐州琴书 演变 历史起源 文字记载 明末清初 曲种
  • 简介:从未见过顾老先生,这是我终生的憾事。然而,常听顾泽长老师讲“我的爸爸常说……”,我就是在这样的教导下从顾泽长老师那里学到了顾氏制琴工艺,并能有所发展。时至今日,我仍认为这是件很幸运的事。在学习过程中,我体会最深的是老先生重材质而又不拘于材质。一般地说,制古琴要用陈年梧桐做面板。但老先生在湖南时曾用煮过的新梧桐做了很多琴;在沈期间制作的楚楠琴是用马王堆汉楠木制作的,其音古朴宏亮很有特色。这说明如果没有桐木,其它木材也可以,但需年久、无裂、无节、质轻,木虽枯但要有存性。在制作工艺方面,老先生重点强调在三徽以上的面板低头(指渐渐向下倾斜)要大一些。这是针对明清以来制琴低头不足的情况而言的。经过数年的

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  • 简介:南昌采茶戏在江西采茶戏五大流派中属于赣北流派,至今约有180年的历史。它发脉于载歌载舞的采茶灯戏,扮唱《十二月采茶歌》及各种民间小调,以南昌、新建两县为中心逐步发展起来的。明末清初之际,茶灯戏开始兼演一旦一丑的小戏,内容上也不再局限于表现茶事,而是出现了大量的表现劳动人民日常生活内容,如《秧麦》《扳笋》《卖杂货》等。

  • 标签: 南昌采茶戏 五大流派 采茶灯 灯戏 采茶歌 民间小调
  • 简介:当今时代进步的步伐,让我们惊讶其速度,这是个信息化的世界,速度与效率是大众最重要的要求。在进入这个时代之前的几千年里,不同地域不同民族都在相对封闭的环境中延续着自己的生活习惯、信仰与发展轨迹,在历史长河中生存,产生了最宝贵的印记——民族艺术。民族艺术是共性中的个性,更是民族的象征。

  • 标签: 民族艺术 继承发展 湘剧 关子 生活习惯 信息化
  • 简介:网络音乐与传统音乐有着不同的发展过程,但在感性和理性及评价标准上,网络音乐应该是对传统音乐的继承.而继承的过程就是创新的过程,也就是发展的过程.

  • 标签: 网络音乐 继承 创新 发展
  • 简介:书画装裱是中国古代文化的产物,是伴随书画传统艺术生发的一种特殊装裱工艺。随着当代人们审美和现代装潢材料的发展,书画装裱一直在不断地丰富和完善着自身。

  • 标签: 艺书画装裱 传统 材料 发展
  • 简介:<正>中国戏曲艺术是在继承与创新中得到发展的。作为民族戏曲艺术的广西壮剧——包括南路壮剧与北路壮剧,从它的创建形成以及流传至今,乃是一部继承和发展的历史。本文拟从壮剧这一历史来研究和探讨振兴壮剧艺术中的继承和发展走向问题。南路壮剧在继承中创建流传于广西壮语南部方言地区靖西、那坡、田东、天等、大新等县的南路壮剧,已有一百四十多年历史。在它的创建和形成最初阶段包含德保马隘土戏、靖西果老土戏和靖西足院土戏。这三个戏剧雏型,都是扎根于壮族地区,从本民族源远流长的、人民

  • 标签: 壮剧 发展走向 继承 壮族人 壮族地区 民族性
  • 简介:在我国民族音乐的宝库里,有着非常丰富的优秀传统遗产,秦腔音乐也不例外,有许多值得我们学习研究的地方,并可将其加工提炼,使其成为新时代的新型音乐创作技法.

  • 标签: 音乐技法 秦腔 唱腔 调式 音乐结构 色彩
  • 简介:自印象主义出现以来,艺术围绕着功能和艺术家与现实的关系,以及表现手法进行变革,一反以往重理性和写实的传统,不断地寻求新的观念和新的创作手段。从古希腊到文艺复兴至十八、十九世纪,古典的艺术模式统治了整个艺术发展史。古典艺术的核心是摹拟和理性。艺术成为反映现实的手段,是信息、教意传导的工具。艺术粘属于宗教、政治、道德,与文学、历史、哲学有着不可分割的联系。古典艺术强调理想的共同美,不注重个性。宁静、典雅、和谐、均衡是艺术的法则。古典的形式

  • 标签: 印象主义 艺术发展史 古典艺术 书面发言 创作手段 现代艺术
  • 简介:《星》是莫斯科电影制片厂集团公司、APK电影制片厂、俄文化部电影局为纪念伟大的卫国战争取得胜利57周年,纪念在战争中牺牲的人们于去年5月份共同推出的描写二战的影片。据录相公司统计资料,影片上映后在2002年出售的国产影片录像中排行第一。二战题材再次受到俄罗斯电影创作者的重视和观众的欢迎原因首先是,近年来美国和西欧的战争题材影片,尤其是《珍珠港》和《兵临城下》的成功再次激起俄罗斯电影工作者的创作热情,因为苏联是二战的主要战胜国之一,如不将此表现出来,后代将会遗忘这一事实。著名导演米哈尔科夫就曾说过,总不能眼看着我

  • 标签: 俄罗斯 电影制片厂 战争题材影片 苏联人 卫国战争 二战题材
  • 简介:自从习近平总书记提出'文化自信'后,中国的戏曲迎来了真正的春天。国务院和各级人民政府提出了很多推动戏曲艺术传承与发展的措施和政策。中国戏曲是中华传统文化的精粹之一,继承和发展中国戏曲艺术是我们戏曲工作者义不容辞的责任。赣南采茶戏的继承与发展话题很多,这里我仅从剧种、剧团和剧作的关系来谈谈赣南采茶戏的继承与创新。具体概括为三个方面:一、剧种的发展离不开剧作家;二、剧团的发展离不开精品力作;

  • 标签: 继承创新 赣南采茶戏 采茶戏继承
  • 简介:为了发展我国民族声乐,学习借鉴西洋美声唱法的优点是十分必要的,但不能因此而忽视我国传统民间乐律对民族声乐艺术的制约,否则就会失之毫厘差之千里,这是我国民族声乐数学中亟待解决的一个问题。

  • 标签: 民族声乐 纯律 五度相生律
  • 简介:<正>(三)和弦结构形式的风格性在和声发展的历史过程中,作曲家们对和弦结构的改造给予很大的注意。于是和弦结构形式的发展也成为和声演化的一个重要组成部分。在主调音乐形成的初期,和弦的结构形式十分简洁。在一般情况下(突出半音风格的特殊情况例外),以自然音的七个三和弦(包括减三和弦)为基本材料。几乎只在主调和副调(离调吋)的属功能上采用属七和

  • 标签: 历史继承性 和弦结构 声发 特殊情况例外 结构形式 历史过程
  • 作者: 冯居
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第3期
  • 机构:琼剧的脚色行当,分有生、旦、净、末、丑(杂)五种。早年海南地方杂剧的表演中,有一种用军话(中州音,也叫官话)演出的“军戏”,乃明代军弁带来的一种戏剧演出形式。军戏无唱腔,只有宾白,配合锣鼓吹奏曲牌表演。演员尚武术,舞台对打悉用真刀真枪,因剧目内容多为历史武打故事,故亦称“武戏”。迨清初,逐渐改由民间艺人演唱。清咸丰年后,受广府粤班的影响,只用“科白”形式演出的军戏,广为吸收粤剧“梆簧声腔”,逐渐由“科白戏”转变为“唱曲戏”。由此,武戏的演出得到了长足的发展。清光绪年间,军戏的演出有所衰退,军戏班因此并入了土戏(即琼剧)班同台合演,俗称“文武大班”。一般是日间(下午三点至九点)演武戏,夜间(晚上十点至第二日晨)演文戏,形成琼剧脚色行当的“文戏老倌”和“武戏老倌”两大系统。由于军戏多演历史武打故事,因此,军戏中多有“净脚”这一行当,红脸、白脸、黑脸、花脸等无不使琼剧舞台五彩缤纷。
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  • 简介:梨园戏的成长与发展过程,贯穿着一条始终不渝的继承、发展和改革的道路,才使梨园戏剧种薪火传承一千多年而至今生生不息。一、梨园戏的继承1988年4月,“南戏学术讨论会”在莆田和泉州两地举行,梨园戏展演宋元南戏遗响《刘文龙》,引起戏曲界的极大关注。专家们

  • 标签: 梨园戏 剧种 七子班 宋元南戏 泉州文化 剧团