简介：这一期的封面拍摄，我们将场地选在DOMOnature的展厅。整个展厅蔓延着浓郁的中式气息．每件家具及饰品的身上都透露出传统的中式元素，深深地吸引了我们。东方风格逐年兴盛已经是不争的事实，于是，我们选定靛青这个极有中国特色的色彩．作为我们这一次封面的主色调，透过物品的组合呈现一种新的东方态度。

简介：<正>一、异国情趣或东方情趣近年来,无论在欧美还是在我国,常常出现有关欧洲音乐的异国情趣或者东方情趣的讨论。这种讨论,可以说是在探索其它诸艺术、特别是文艺和造型艺术的同类问题时而被激发产生的。当然,也可以说它们两者之间有很多可以并列、共同研究的内容。在我国,从音乐方面的角度来论述这些问题的,我只记得1985年的两次尝试:一次是《音乐艺术》杂志第五期的特集《音乐的异国情趣》,另一次是第一届“东

简介：<正>从全球范围内考察,人类揖别长达350万年茹毛饮血、穴居洞藏的蒙昧岁月,进入昂首屹立、踌躇满志的文明时代,只不过区区六千年光景。在由亚非两大洲构成的东方世界中,巴比伦、埃及、巴勒斯坦、印度和中国最早跨入奴隶社会的门槛,开启了全球文明的五大源头。文明之源的根本动力,是对生命、社会和宇宙的不断求索。求索过程中美好愿望与严峻现实的必然反差,构成了人类生存状态中饱含生机的危机。当这种危机通常由较成规模并稍具演出场面的严肃诗体表达出来时,悲剧也就随之诞生了。所以文明的发源,必然伴随着悲剧的弦歌。在公元前4千纪到前6世纪的上古时

简介：<正>炎炎八月,熏风灼人。列车西行。39℃的高温,唇干舌燥令人难忍。黄昏,进入云贵高原,散发威焰的骄阳隐入紫薇色的群峰之后,这才使人从火炉般的氛围中解脱出来。到达贵阳时,迎接我们的竟是一个只有20℃凉风拂面的清晨。一夜之问,我们似乎跨越盛夏渡入仲

简介：花絮之一电影《东方大港》是南上影集团投资、上海市2007年22项重大文艺创作项目之一的影片．该片南真实故事所改编．以新时期建设为依托，以建设洋山深水港为故事情节．着力刻画在洋山港工作的一位知识英雄．展现洋山深水港建设者的英雄气概和动人风采一影片邀请了著名导演张建亚以及实力派演员廖京生、王洛勇、苏瑾、苗圃等人担任主演、

简介：由中国美术馆自主策划并主办的“东方物语——亚洲青年艺术家邀请展”近期成功举办。展览展出了17位亚洲青年艺术家的最新作品20余件，探讨了处于全球化浪潮中的亚洲当代艺术家如何使用艺术语言探寻与西方及全球的对话方式、如何将东方的传统文脉传承体现在艺术作品中、亚洲特殊的东方精神如何在当代语境中生长等问题。

简介：第一幕[某个黄梅天的清晨，天还未亮，外面淅淅沥沥落着雨。[汇贤坊3号是一座经典石库门房子。有客堂、厢房、前楼、亭子间、阁楼等。舞台是可以旋转的，分为好几个区域，中间偏右一块区域，下面是阿跷和朱老太太住的客堂间和天井，天井里搭了一间阳光房；二楼是徐福根一家住的前楼、后楼；左边一块区域下面是灶披间，上面是亭子间。

简介：

简介：<正>在壮丽的革命斗争中,在毛泽东思想光辉的照耀下,在风云怒卷的岁月里,涌现出多少英雄的战歌,多少可歌可泣的史实,多少惊天撼地的业绩!千百万人民渴望把这一切搬上舞台;千百万战士希望把这一切重现银幕。把当年革命战争中跳过的舞,跳得更欢;把当年革命战争中唱过的歌,唱得更嘹亮!《东方红》这伟大的史诗,终于拉开中国艺术史上最新最美的惟幔,象一轮在东方冉冉升起的红日,以无比绚丽、光辉的色彩和形象,呈现在人们的面前!使每颗红心激起最大的欢腾;使每张肺腑发出最强的欢呼!我在几年前曾怀着无比敬慕的心情,到过毛主席的家乡——韶山,到过秋收起义的地方,到过井岡山,到过许多红军磨过梭标、击溃过白匪的城镇……。今天在音乐舞蹈史

简介：正~~

简介：见多识广的艺术界观察家正在下注：对于俄罗斯、中国和中东艺术品需求的高涨，将会推动许多画廊和重要拍卖行未来的发展。最近，富有的企业家花费数量不断增加的金钱，购买他们各自文化遗产中的美术与装饰艺术品。

简介：保护民族区域的文化特色,强化民族文化已经成为世界多极化格局状态下的世界性文化现象。由此产生的艺术多元化,在不同地域、不同民族之间的文化碰撞中也成为一种潮流。一方面是文化的趋同,另一方面是文化的对峙。各区域、各民族都力争在这世界性的旋流中避免被吞没。中国油画要在这个时代中确立自己的地位,在世界艺术格局中取得一席之地,就必须依靠中国油画家自身的智慧与艰辛的探索才能获得,中国油画家发愤努力,形成中国油画的鲜明特色——具有东方神韵的油画。20世纪初,中国前辈油画家,抱着创立中国油画的宏伟目标,跨洋渡海,走出国门,向西方学习,引进了西方油画。经立志于油画中国气派倡导者几代人的努力,从油画的吸收、改造、发展,在追求油画东方神韵的道路上作出了有益和可贵的尝试,显现出多种多样油画风格。那么,什么样的油画才能体现油画的东方神韵呢?有

简介：时间现在而今眼目下.地点任何一个似曾相识者的家中。人物母,四十岁。子,名叫大福,约十二岁。[置景:一桌一椅.假定是城市,桌上放一根鸡毛掸子;假定是乡镇,就放一根破响稿.[幕启,母怒气冲冲地上……母大福、大福……(见无人应声,怀疑地四顾一下)嗯?……(抓起桌上的鸡毛掸子在桌底下和虚拟的床脚下乱打乱搅,一面口中叨叨不绝)你躲……你躲……天下乌鸦一般黑,随便你娃娃躲到哪里也难逃老娘的麻掌……不

简介：近几年,纯方言影视作品已受到影迷们的青睐.方言有着它强烈的生命气质,蕴藏着鲜活的归属性,最直接地反映出使用者的生存状态,透视出当时当刻的社会图景.方言那鲜活的草根气质穿插于影视作品中,生动地传达出各方水土和各色人等的性格、习俗、生态、底蕴、趣味,使之更具个性化色彩.

简介：作为陕北民歌歌词载体的陕北方言,体现并承传着汉语"单语素"、"双音步"的特点,这决定了陕北民歌歌词词拍的基本结构形式为"2".陕北民歌旋律的节拍,是以"2"为基础的倍数节拍体系,并以此作为基本节拍系统;这是在长期与以"2"为基本结构形式的词拍相互交融、相互制约中,受词拍的重要影响而形成的,从根本上来说,陕北民歌旋律的节拍体系也是受陕北方言"单语素"、"双音步"的韵律结构所决定.陕北民歌乐曲音调与陕北方言声调相互关联、彼此互载:曲调跟着声调走,声调融于曲调中,只不过这种关系除了少数按声调谱曲的作品外,多数不在表层即谱面上所记录的曲调,而在深层--"音腔".

简介：方言是影视作品重要的表达手段,从方言和文化的关系视角,方言作为影视作品的文化表征,具有地域性和广泛性、底层性和现代性的双重文化表征.影视方言由地域性走向广泛性的文化认同,也从草根走向庙堂,成为影视作品的文化标识.

简介：一般来讲,红色文化遗址主要是指从中国共产党成立至新中国成立前夕28年的历史阶段,包括中央革命根据地、红军长征、抗日及解放战争时期的重要革命纪念地、纪念馆、纪念物等。它们是具有革命意义的历史场所,承载了中国共产党光荣的革命历史、精神,并具有艺术、社会、经济、人种学或人类学等方面突出的普遍价值。

简介：

简介：陕北黄土高原气候干旱、水源短缺、植被稀少、风沙频繁、土地贫瘠,千百年来的流水侵蚀,让黄土高原变得沟壑纵横、墚峁交错,自然环境、生存条件较为恶劣。正是这种自然条件,造就了陕北人勤劳勇敢、乐观豪爽的性格。陕北地处农耕文明与游牧文明交汇点,文化特征体现出包容、开放的特点。陕北人能歌善舞,善于把自己的苦乐和爱憎通过信天游唱出来、跳出来。看到的是荒山秃岭,却唱它＂绿个盈盈翠＂,经历的是艰辛苦难,唱着它＂甜个滋滋醉＂,陕北的自然景观、人文地理、风俗习惯,陕北人的喜怒哀乐、生死爱恋都包含在陕北民歌之中。

简介：学习绘画不由自主地就有个东西方之分。国画且不说自古就有我们的认同标准,而学西画也就应该要有人家的标准要求,这是无可非议的。但我们看看西方绘画史就会发现,他们的风格流派太多了!每个新流派都是对前面的否定,且在绘画形式上似乎已经走到了尽头。要想在人家严密的队列中插队是很难的事情,可反过来想,那样做又有什么