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  • 简介:美丽富饶的三川土乡黄河,从各拉丹东南的巴颜喀拉山北麓发源后,跨雪山、过草地、穿峡谷、越平原,一路奔腾、一路欢歌,在冲出狭长幽深的积石峡后,便进入了一片平坦开阔的盆地,留下了一片富庶肥沃的土地,黄河北岸便是省内闻名的青海"小江南"——三川土族之乡。三川地处民和回族土族自治

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  • 简介:近来,一些乡镇志的编纂者向我反映,“乡镇志的特色、‘闪光点’难以发现。”说起编纂志书,无疑应寻觅各种地方特色。乡镇志的记述地域小,其选用资料本身就应微观显现,突出境内的特点、特色。舍此,泛泛记来,资料平平淡淡,无“闪光”可见,那又何来价值、功能可言呢?睢宁《高作镇志》稿,于“工业”、

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  • 简介:永兰1942年8月23日生于徐州,自幼热爱中国传统文化艺术,尤其崇尚读书、重视教育,其兄永堂先生对其影响甚巨。她从自然之万象和生活的磨砺中得到艺术的启迪,并从徐州民间美术中吸收营养,其取法多依据民间流传样本,其布艺作品蕴含浓郁的黄淮流域民间艺术精神。

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  • 简介:敦煌文献中保留九个卷号《籝》残卷,根据我们研究分类,大约有五类,即张景球改编之《略出籝》、阴庭诫改编之《籝》、失名人改编之《籝》、李若立原著本《籝》和《籝金字书》,本文就各种《籝》的写本特征、抄写时间及相关问题作了深入的探索。

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  • 简介:笔者于2010年在吐鲁番三堡乡征集到一枚“日月光”钱币,直径20mm,穿径7mm,厚2mm,重量4g,青铜材质(见图)。

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  • 简介:“老广州”可能都听说过广州河南庄头有座葬南汉妃“素馨”(广种素馨花)的“花田”,白云山梅花坳有座埋明代崇祯年间的名妓“张乔”的“百花塚”。而出大东门至沙河今先烈东路北侧,在清末曾有座埋“娇”妓的“娇坟”及“息鞭亭”,就鲜为人知了。

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  • 简介:关于世宗的名字,《史》缺乏完整记载,宋人的说法则颇为纷歧。本文结合宋双方文献及金代石刻资料加以考证,指出世宗女真语小字乌禄,一译忽辣马;汉名完颜褎,字彦举;大定十四年更名完颜雍。

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  • 简介:2004年初冬,我与夫人马啸遐赴北京参观全国第十届美展获奖作品大展,抽空我们又去徐悲鸿纪念馆拜访了廖静文馆长。静文老人热情地接待我们,嘘寒问暖,很关心艺术创作,正在谈得热烈时,馆长助理陈海燕引见来一位高大的老人,经介绍得知,他是京城著名的裱画大师刘涛。涛先生是特意邀清廖静文馆长,过些天去参加“涛斋裱画店”正式开业的。

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  • 简介:遗民是一个时代与政权更替相伴而生的群体。金元都是北方民族统治王朝,金元之际的遗民处于两个北方民族政权交替之际,而这一时期,在政治、经济、文化等各方面都与其他时代具有不同的特性,北方民族政权治下的汉人士大夫和各北方民族士大夫逐渐统一在以儒家文化为核心的文化系统下,该时期的遗民具有不同于其他时期的个性,不再束缚于“华夷之防”的藩篱之内,彻底打破以“种族”区别政权的界限,以更加务实的“有道则见”的观点看待异族王朝,治下的各行政区域内遗民表现不尽相同,具有师承、父子等关系的人选择也迥然各异,此即为文章研究的主线。在此基础上,对比前人对突出人物,如元好问、郝经、耶律楚材等人的研究,尝试得出新见解。

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  • 简介:提起著名文艺理论家侯镜同志来,我就极不平静。他担任《文艺报幅住编,我们办公在文联大楼,又在同一食堂用餐,日久天长,便相识了。他朴实无华,乎易近人,既有长者的风范,又有朋友般的亲切,虽然我们无工作的往来,却好像天天在一个办公室工作那样亲密无间。到了十年动乱年代,文联和各协会竟然成了“重灾区”,我们的大队人马都像犯了罪,通通被赶到湖北咸宁文化部“五七”干校‘“脱胎换骨”,从此我接触地的机会就多了。我和侯镜不在一个连队,但距住地很近,上下工能见面,在医务室看病也常见。他那时被污蔑为“走资派”和“反革命分子”,是强制劳动的重点对象。我是小干部,比他处境好一点。有一天,在我那间小屋里,又聚集几位同志

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  • 简介:《文选·张衡〈凹愁诗〉》:“美人赠我错刀,何以报之英琼瑶”有关“错刀”的解释,笔者所见有以下三种:1.钱币。《文选·张衡〈四愁诗〉》李善注引《续汉书》曰:“王莽造大钱,又铸金错刀,以错其文。”诗中美人兴张衡互赠美好之物,钱币世俗,殊为不伦。

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  • 简介:3月18日,金门县《金沙镇志》编委会黄振良先生来到厦门市方志办交流访问。并向厦门市方志办赠送《金沙镇志》。这部镇志分为上下两册,共16篇56章,分别记述了金沙镇的方域、交通、贸易、教育、人口、风俗文化、宗族等方面内容。

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  • 简介:本文对宋《礼志》进行比对,考证出《史·礼志》脱漏亡佚礼目数十条。《宋史·礼志》、《政和五礼新仪》之礼仪,朝大致都实施过,未见《史·礼志》栽录者,实为脱漏或元人修史时未修入内。朝主动模仿或说移植汉制礼仪,始于熙宗;主动实施汉制礼仪且有一定规模者,当是海陵王;世宗、章宗两朝则集其大成,并尽可能按照唐宋礼典实施。《史·礼志》缺漏有关农业的礼目,或与女真族起于渔猎有关。然朝入主中原后,也逐渐重视农业生产。一些应该具有的皇朝礼仪,朝阙而不栽,当是史料缺佚所致。宋朝特有礼仪,朝并未施行,其情可以理解。朝未设某些礼仪,还可能与其特殊的地理位置有关。因此,朝实行的是汉制五礼制度体系。

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  • 简介:白沙宋墓一号墓的棺床中央留有一个扁方形小孔。该孔的性质,《白沙宋墓》的作者根据相关文献及实物资料推定为“穴”和“井”。分析史料记载和墓葬形制结构,并与类似遗存比定,可知此扁方形小孔既不是清代地宫中的“井”,也不是“穴”位,应为“穴中”。

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  • 简介:眼纱是古人外出时佩戴的一种可透视的织物,宋代就已出现,明清时期则比较流行。单纯作为一种生活用具,遮挡风沙和障蔽面目是眼纱的两个重要功能。而文学作品中的眼纱,则可能成为承载某种思想情感的意象。《金瓶梅》中出现18次之多的眼纱,既蕴涵着作者对于小说人物的主观评判,也是情节发展的线索和故事段落的标志。

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  • 简介:作为扬州八怪之首的画梅大家,农的梅花极富魅力。他以画梅为参禅,为我们呈现出一派禅境,引人入胜。

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  • 简介:<正>1989年1月2日至29日,焦作市文物工作队在市区西南隅焦作电厂三期扩建工程施工中,发掘清理了一座有确切纪年的金代雕砖墓。墓室被扰乱,东壁已被损坏,由于墓内积水过深,葬具、葬式不详。现简报如下:一、墓室结构这是一座用小砖砌筑的八角形仿木结构彩绘雕砖单室墓。该墓由墓道、墓门、甬道、墓室四部分组成(图一)。墓砖一般长30、宽15、厚6厘米。墓坐北面南,南偏东3°。墓道:呈长方形,台阶式,坡度为50°。深3.88米,上窄下宽。上部台阶处宽0.40、下部平面处宽1米。台阶9级,一般高0.35~0.40、宽0.40~0.55米最下台阶距墓门2.94

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  • 简介:按:窃以为“错刀”指错金剪刀。“错”指错镂黄金,杜府《樱拂广》“荧荧错刀”,师尹注:“大抵古人之於器物以黄金错之皆谓之错,如秦嘉妻以错盌奉其夫盛水之类。”

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