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  • 简介:王琴生先生曾和先父梅兰芳同台演出12年,对先父在表演、唱腔、化妆和服装等方面的特点或改革有比较深入的了解,同时对京剧改革、遗产的抢救、艺术教育等问题也有独到的见解。我有机会和王老两次畅谈京剧艺术,现征得王先生同意,把1998年第二次谈话的部分内容整理出来,刊载如下,以飨读者。

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  • 简介:特琳日记》是一部反映侵华日军南京大屠杀真相的珍贵资料,运用心理史学的方法研究特琳女士在南京大屠杀期间救助难民的壮举,不仅可以说明特琳早期生活经历与其行为动机的因果关系,而且有助于理解基督教义职业化需要和对弱势群体深切的关注和支持,促使特琳自觉地确定了留在沦陷区——南京的选择,并克服了各种困难为实现拯救难民的预定目标而无私奉献和努力,揭示了潜意识对特琳意志活动的作用。特琳的不幸逝世,是对直面日军残酷的非人道行为的控诉。

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  • 简介:南宋思想家、文学家了翁,嘉泰二年(1202年)娶资州人杨熹之女。三年(1203年)夏,生女儿壁海,杨氏感疾去世。秋,了翁携带壁海赴临安(杭州市),任国子正。四年(1204年)九月二十六日,壁海病死于临安官舍.只一岁多。嘉定元年(1208年)二月,丧妻六年之后,了翁娶成都人杜子仁之女为妻。杜氏生三子三女。此文专门考证杜氏所生长女及女婿事迹。

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  • 简介:明妮·特琳1886年9月27日出生于美国伊利诺州。1912年秋,特琳大学毕业后受美国联合基督教传教士公会的派遣,只身踏上了到中国传教的遥远旅程。特琳先到安徽,任合肥三育女中校长。1919年,她又来到位于南京的美国教会大学──金陵女子大学任教育长兼教育系主任。1930年,吴贻芳继德本康之后,任金陵女子大学(1930年后改称为金陵女子文理学院)校长,在吴贻芳和特琳等人的共同努力下,金陵女子文理学院各项事业蒸蒸日上。“七七”事变爆发,正在青岛度假的特琳得知这一消息后,匆匆赶回学校,以应不测。“八一三”淞沪抗战爆发后,日机对南京进行了近4个月的疯狂轰炸。外国驻华使馆纷纷开始撤侨工作,美国

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  • 简介:梅兰芳(1894~1961),名澜,字畹华,北京人,上个世纪我国最杰出的京剧表演艺术家.生于京剧世家,8岁学戏,11岁登台.在40多年的舞台生涯中,他曾演旦角、刀马旦,尤以青衣为主.长期舞台实践中,他对京剧的音乐、舞蹈、唱腔、念白等进行创新发展,形成自已的艺术风格,故称"梅派".

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  • 简介:一、从文人的到人文的广君的斋号“率真堂”,单纯以此来颜其居的本身已够真率的了———性情中人。王澄先生说:“大概李贽童心说‘之绝假存真,最初一念之本心也’。袁宏道‘性之所安,殆不可强,率性而行,是谓真人’说,对其影响最著,斋名‘率真堂’,想必由此而得。”实话实话,起这样的斋号是要冒一定风险的,率真就意味着常常要实话实说,而中国的文化传统是中庸,是含蓄曲折和不伤面子。他于十多年前就已经以率真名世,风中亮出自己的旗,是他的性情使然,亦显示了他不愿苟且于俗世的胆识。他为人厚道,诚恳,但常常直言不讳,善思考,有捷才,但肯下笨功夫,又不以“聪明”示人,有若愚之

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  • 简介:光焘主政云南之际,正是清政府实行清末新政的重要时期。针对云南偏远、落后之状,光焘在任内采用设置课吏馆、编练新军、派遣留学生和创办新式学堂等举措,大力推行云南新政。尽管未能挽救清王朝灭亡的命运,但或多或少地推动了云南地区的近代化进程。

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  • 简介:"诗堪入画方称妙,画可融诗乃为奇".邓奂彰先生的作品诗画联姻,堪称双绝,是地地道道的文人画.全国书画鉴定委员会副主任史树清评价先生的作品"是真正的文人画".从奂彰先生画上的题诗来看,笔墨中充溢着浓郁的文气和化人说教之理.先生的人品和学养,成就了他如梅的铁骨和幽贞的兰心.他擅写梅兰,以此喻示自己正直的品性和淡泊的襟怀.梅花历来是君子的象征,是直正人生自喻的对象.奂彰先生的画梅作品"我用我法",自成一格,写千年百年的老苔铁干著放新枝,绽花播香,疏密有致,意态婆娑,一派生气,故赢得"梅圣"的称号.仔细分析先生的梅花画作,不就是一种顽强生命的比喻吗?不就是强大精神的展示吗?它是正气的流露,刚直的表现.先生写梅之形,画梅之魂,合梅之德,可谓梅之知己矣.

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  • 简介:了翁(1178-1237年),南宋成都府路蒲江县人,中国著名的思想家、文学家和书法家。对于他的哲学思想,已有很多人论述。今仅对其书法作一评述。

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  • 简介:两年前,广君的水墨山水作品润格已被国内的一些艺术品网站标到了每平方尺一万五千元,但笔者并不以为奇,市场行为嘛,但是,最近在朋友微信圈里看到他的“金碧山水”画被中国国家博物馆收藏,着实让我对这位具有“狼性”的艺术家肃然起敬,心里感叹:广君能成大气候是情理之中的事。一广君1964年生于河南省郑州市,毕业于中国艺术研究院。

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  • 简介:<正>在战国货币研究中,邑繁阳有没有布币铸行于世,是个值得注意的问题。迄今为止,古代货币研究者似乎都没有发现繁阳铸币的存在。是该地从来未曾铸行过,还是至今沉埋地下未曾面世?看来都不大可能。众所周知,魏国的繁阳屡见故籍,《史记》的《赵

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  • 简介:拯民,原名关有维,字伯张。著名的抗日民族英雄,东北抗日游击战的主要组织者和领导者之一,他是杨靖宇将军的亲密战友,也是原朝鲜劳动党总书记金日成同志的老领导和亲密战友。金日成同志曾回忆说:“他的外貌,很像个大学教授,是个文人型、思索型的人。若不是闹革命,他很可能是为科学研究、著书立说奉献一生的人。拯民,作为一个人,是位出色的优秀人物,作为革命家,也是出类拔萃的优秀革命家。他的一生,是永远为人民所纪念的崇高而壮丽的一生。”

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  • 简介:一般的出版社都会出现一定的死库存,如果过多就说明经营不善,在选题的定位上有问题。

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  • 简介:桥、陈桥驿两教授,在浙江编纂社会主义时期新方志实践中,提出一系列新的见解。探讨和研究这些理论、观点,是续修志书必不可少的理论准备。为此,本期特刊登《试谈桥的修志论点》、《陈桥驿与地方志编纂》、《专家在修志中的作用》三文,以期引起更广泛、深入的讨论。诚望方志工作者踊跃参与,拨冗赐稿。

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  • 简介:<正>一野畴,号明轩,1898年3月8日出生于陕西省兴平县板桥乡家村一个农民家庭。1917年考入北京高等师范学校史地部。在北高师期间,他曾热情投身五四爱国运动,并于1920年冬加入社会主义青年团;1921年春编写了《中国近世史》一书,时年二十三岁。1921年夏他从北高师毕业,到陕西华县私立咸林中学任教务主任兼历史教员。次年夏他接到好友杨钟健从北京的来信,大意说:你回陕时留下的《中国近世史》,被蔡元培先生看到,认为写得不错,希望你加以修改,他准备帮助出版。野畴于是赴京,修改著作。但由于蔡元培已辞去北京大学校长职务,离开北京,《中国近世史》未能出版。在京期间,野畴和刘天章、杨钟健等发起组织陕西旋京进步团体共进社。1923初他经李大钊、刘天章的介

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  • 简介:郑公谏录》是记载初唐名臣魏徵谏诤奏对的专录,在唐史研究中一直是作为重要的史料加以利用。本文考证了其版本流传,辨析了作者署名情况、在宋代得以重新校正和梓行的过程,借此管窥宋代谏书流传广泛的政治背景和时代风貌。

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  • 简介:哲是初唐名将,然而史志失载.祖籍巨鹿曲阳,其七代祖靖非曾任前秦征北大将军,镇北地、上郡,遂移家于宁州襄乐县(即今甘肃合水县境内).其主要活动时期在唐太宗、高宗时期.曾两次出征高丽,其间又参加了平定漠北铁勒的战役.高宗乾封元年(666),哲协同名将李勣平定高丽,出任首任安东都护,旋即病故,归葬故里.此文即以新出《哲墓志铭》为主,结合初唐杨炯所作《唐右将军哲神道碑》等传世文献,对其生平和相关史事进行了考述.

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  • 简介:新出東《張瓊墓誌》、《張遵墓誌》爲我們重新思考侯景反叛東事件提供了若干新的綫索。本文結合新出墓誌與傳世文獻,考訂並梳理了張瓊父子的生平事迹。張瓊父子以及侯景的個人命運無不與高歡集團的結構及其自身所處的位置密切相關。高歡集團成員依其加入時間先後,呈現出以高歡爲中心的"同心圓"結構,而高歡集團成員任職的空間分布又與其個人資歷有關。自尒朱榮擁立孝莊帝起,直至東北齊,始終存在着"河南—河北"的政治格局,侯景叛既是上述政治格局演變的産物,又深刻影響了上述政治格局的走向。

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