简介:罗国杰先生奠定了中国伦理思想史研究的基础。他肯定了中国伦理思想史研究的独特性,确立了这一研究方向的学科地位;他廓清了中国伦理思想史研究的基本问题;他指出了对待中国传统道德的正确态度是批判继承;他始终贯彻马克思主义的立场、方法和基本原则来进行中国伦理思想研究;而他牢记在心的是要让中国伦理思想的研究能够解决现实问题。
简介:罗国杰是我的老同学、老同事、老领导。1956年人大哲学系在全国提前特招本科生,我们同时考入,成为命定的老同学。但我是高中毕业直接考入的,他是从上海市委“调干”到人大读哲学系的。早年,他在河南读完中学,在上海曾就读于同济大学法学院,其间加入中国共产党地下党组织,从事革命活动,1949年后又在上海虹口区委和市委做过多年党务工作。论年龄他比我大八岁,论经历和学识他是我的前辈和老师。他为人正派、清廉,可谓在官惟明,莅事惟平,立身惟清。
简介:近年来,中国佛教史的研究出现了区域史研究的趋势。王荣国先生所著《福建佛教史》就在区域佛教史领域作了有益的探讨。全书结构严谨,脉络分明,条理清晰,内涵丰富。
简介:2015年3月9日,罗国杰教授与世长辞,伦理学界沉痛哀悼。罗国杰先生是著名的哲学家、伦理学家、教育家。他不仅是新中国伦理学事业的奠基者、中国马克思主义伦理学的开创者、社会主义市场经济条件下道德建设理论的重要创建者,而且是中国第一份伦理学专业期刊、中国伦理学学会会刊《道德与文明》(原名《伦理学与精神文明》)的主要发起者、创办者,并先后担任主编、编委会主任。
简介:党的十八大以来,习近平总书记十分重视党史、国史的现实借鉴意义和育人作用,他特别强调要正确认识和对待新中国60多年的历史。他指出:“我们党领导人民进行社会主义建设,有改革开放前和改革开放后两个历史时期,这是两个相互联系又有重大区别的时期,但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。”①这就科学地指明了两个不同发展时期的内在的辩证统一关系。
简介:基督教全国两会将于2013年继续举办出国留学生招生考试,欢迎各地符合条件的同工踊跃报考。现将相关信息通告如下:
简介:广东潮州开元镇国禅寺过去创办的“岭东佛学院”,曾经造就了不少僧材。今年五月二十八日,该寺由定然老法师接任方丈,他为了培养爱国爱教、具有一定佛学知识和管理寺庙能力的青年僧尼人材,复办“岭东佛学院”。
简介:天台山位于浙江省天台县东北,北接四明,南连雁荡,西衔括苍,东濒大海。主峰华顶峰,海拔1138米。天台之名,始于晋代陶宏景《真诰》:“山有八重,四面如一,顶对三辰,当牛女分野,上应
简介:9月10日,福建省民宗厅厅长林文斌向作为中国宗教领袖代表团成员赴美访问和参加世界和平千年大会凯旋的圣辉法师发去贺电,贺电说:这次中国宗教领袖代表团赴美访问和参加世界和平千年大会,您和各位宗教团体负责人一起坚持以我为主,正面宣传,广交朋友,
简介:柏拉图《理想国》卷十中的两个问题(对诗的第二次批评和用神话来做结尾)长久以来一直是研究者们聚讼纷纭的对象,由于不能正确理解这两个问题,人们往往认为卷十和全书、卷十自身都缺乏连贯一致性。本文意在推翻这种理解,通过分析《理想国》全书的问题结构及情节论证的发展线索,指明了卷十的位置及前述两个论题出现的必然性,最终有力地捍卫了《理想国》全书及卷十的整体性,并以卷十所涉及到的哲学与诗既冲突又合谐的双重关系为依托,揭示了卷十的结构特性。
简介:“国进民退”是2008年金融危机以来学界关注的经济热点之一,由于学者的产权伦理偏好不同、对“国进民退”社会效用的善恶评价标准不同,因此褒贬不一,各执一词,争论不休.“国进民退”争议现象实质上是国有企业与私有企业的利益矛盾纠葛在伦理上的折射.这一争议虽然干扰了人们对改革形成的原有思想共识,但其积极意义体现在它警醒我们继续深化改革的任务还远没有完成,警醒我们政府的转型升级比企业的转型升级更为迫切,警醒学者研究如何释放民营经济活力更有价值,警醒民营业主在道德上深刻反省.
简介:作者由卢梭的生活经历及这些经历对卢梭政治思想的影响引入,以一种整体性的视角分析了贯穿卢梭主要著作,特别是《论人与人之间不平等的起因和基础》、《社会契约论》和《爱弥儿》中的社会理想:一个真正的共和国和它的自主公民。作者认为,卢梭首先指出了洛克式的、由个人利益和财产权所驱动的个人所形成的社会契约既是人类不平等的起源,也是人类堕落之源;而要在社会状态中保证个人的利益和意志不依赖/服从于他人意志,只能靠普遍同意形成的、人民作为主权者的社会契约。最后,要成为这样的共和国公民,只能通过爱弥儿式的教育才可能实现。
简介:齐闵王穷兵黩武而失国。齐襄王利用贤人田单及莒人和齐人对燕军的仇恨及对自己的拥戴,组织力量抗击燕国。复国后,齐襄王没有很好地吸取父辈失国的教训,终未使齐国强盛起来。
简介: 是中国古典小说艺术上的一座高峰.而善于组织故事情节,特别是对重大的历史事件,宏大的斗争场面,作者的安排、布局从容有序,曲折多变,惊心动魄,引人入胜,成为其最突出特色.……
简介:位于曼谷的联合国亚太经社会总部会议大厅内,放眼望去,一片片黄色袈裟或白色素服,取代了常见的各国代表西装革履场景。与会僧众双手合十,唱经颂歌在大厅上空回荡,渐成恢弘之势。
简介:“具体的形上学”是杨国荣先生对自己三部著作及其思想的概括,据撰写的先后顺序依次为:《伦理与存在——道德哲学研究》(上海人民出版社2002年版);《存在之维——后形而上学时代的形上学》(人民出版社2005年版,2009年由华东师范大学出版社再版时作者改为《道论》);《成己与成物——意义世界的生成》(人民出版社2010年版)。
简介:春秋末叶,专诸受阖庐之托刺杀吴王僚。这一变故的源头,可从季札让位说起。尽管三传对季札让国的美德并无异辞,但自唐宋以降,像胡安国等人却总是怪责季札的各种不足,因而引发宋元明清许多儒者的争议。本文透过季札让国一事为研究主线,阐述不同时代、不同立场的人对《春秋》经传的不同理解,从而澄清一些政治伦理的问题。
简介:2000年8月20日,中国道教研究的泰斗——陈国符教授不幸于天津病逝。消息传来,上海的学术界和道教界都十分悲痛。陈国符教授的逝世是中国学术界的巨大损失,也使中国道教界失去了一位可尊敬的朋友。
简介:龙山国恩寺位于广东省西部的云浮市新兴县集成镇境内。省城至新兴一百六下公里,从广州乘火车可到达新兴,有广州至新兴直达豪华大巴只需二小时,更有长途汽车从各处通往新兴县城,再由县城坐1路公共汽车直达龙山国恩寺,交通十分方便。寺前有省内著名的温泉度假区。
简介:2005年9月26日,由达玛帕僧王与佛教会苏塔难陀会长率领的孟加拉国佛教访华团一行九人到我省参访。
罗国杰中国伦理思想研究述评
亦师亦友恩义难忘——罗国杰追思
读王荣国先生的《福建佛教史》
罗国杰教授与《道德与文明》杂志
维护人民共和国的历史尊严
关于2013年出国留学考试的通告
潮州开元镇国禅寺复办岭东佛学院
台宗两道场——介绍国清、高明两寺
走向联合国讲坛的大和尚——圣辉法师
柏拉图《理想国》卷十的论题、位置和结构
“国进民退”争议的伦理缘由及伦理效应
让-雅克·卢梭:真正共和国的自主公民
简说齐闵王失国与齐襄王复国
《三国演义》的情节和人物刻画艺术
“联合国卫塞节”:佛国办盛典 促文明对话
杨国荣“具体的形上学”与当代中国哲学
让国的争议——以《春秋》季札叙事为研究案例
怀念中国道教研究的泰斗——陈国符教授
岭南禅宗三大祖庭之一的国恩寺
孟加拉国佛教访华团来我省参观访问