简介：几年前,一位大城市教会荣退的70多岁独身女牧师猝死在自家阳台,直至遗体腐烂渗水至楼下邻居处,众人闻到异味报警后才被发觉……消息传到教会,大家唏嘘不已。有的同工懊恼自责,为啥没有常去探望;有的教友想起多年前女牧师对自己的灵性关顾,深感不舍,更为其这样的离世而心疼。

简介：1965年，一个19岁的美籍犹太青年考入了加州大学长滩分校，攻读电影及电子艺术专业。大三时，这个狂热地做着导演梦的小伙子拍了一部24分钟的短片，讲的是一对在沙漠相遇的年轻恋人的故事。

简介：马克思曾经指出：“每一个社会时代都需要有自己的大人物，如果没有这样的人物，它就要把他们创造出来”，邓小平“就是从中国人民和中华民族近代以来伟大斗争中产生的伟人”。从1927年11月担任中共中央秘书长算起，邓小平的领导生涯持续半个多世纪，跨越革命、建设、改革三个时期.

简介：经常在教会中听到关于评论教牧同工的话,其中被奉为经典的是：＂教牧人员中有德有才为精品,有德无才为次品,无德无才为废品,无德有才为毒品!＂这句话中有三句话我较为同意,但其中的一句每次听到心里总有些＂过不去＂,即＂有德无才为次品＂。

简介：《汉书·董仲舒传》中有一语甚好：＂常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。＂这句话的意思是：普通的玉石若不经过工匠的精心雕琢,其上就不可能形成错综华美的花纹;一个人若不勤奋好学,就不可能拥有完美的德行。此语意在讲论学习与求知的重要性,而学习和求知的一条重要途径就是阅读。读书很重要,对于我们基督教的教牧人员而言,也不例外。

简介：一生为主终不悔包忠杰(Paul.H.Bartel),是一个生在中国,并在中国传道几十年的外国人。我不知道有多少主内弟兄妹妹认识他、知道他或听说过他。但是,我知道他对中国教会的热爱和关怀胜过他的生命。即便在离开中国的日子里,他仍写了许多中文灵修书勉励中国的信徒。凡读过他的《诗篇注释》的人无不被深深打动。他是一个报福音传喜讯的人,他的脚踪何等佳美!二十世纪初,他丢弃一切来到四川、贵州

简介：

简介：科技文明日新月异，人际间的沟通透过电话、电报或传真机的传送．既方便又快捷，书信的往来彷佛有被这些新兴科技产物取代的趋势。然而，事实上，书信并未随着文明的演进而被淘汰，因为任何大小事情均可藉由书信来表达，无论是否同住，都可利用书信连系，许多不便直接陈述的事情，利用书信表达，将较为婉转妥切．因此书信的效用仍有其不可替代的存在价值。

简介：印象管理是人际交往中普遍存在的一种现象，是所有人际关系的基本组成部分。而求职活动又作为人际互动的一种重要形式，本文拟通过对求职者印象管理模型、印象管理策略的分析，来探讨印象管理对求职活动的影响以及如何科学地对求职者的印象管理进行识别和初步分析。

简介：知道者悖论产生的根源在于“知道”一词的意义的模糊性。现代逻辑追求对“知道”的明晰表达，但对于“知道”本身缺乏深入的反省。本文从语义分析的角度出发给出了一个相对稳定的“知道模型”，此模型可以作为认识论逻辑的语义基础。在这个模型中，“时间秩序”是核心概念。

简介：自古中国称礼仪之邦，自然最重待人接物时的言谈行止的规矩。在中国的环境中，佛教徒就更要讲究礼貌仪则。佛教讲三千威仪，八万细行，这是说行住坐卧之间都要合乎威仪，如：行如风、坐如钟、立如松、卧如弓。总之，在佛门里，吃饭、穿衣、走路、会客，乃至开会、访友、探病都有一定的礼仪。例如：有人批评某一个人吃饭没有吃相，走路没有走路的样

简介：2007年3月26日，甘肃有一个叫杨勤冀的父亲在香港跳海自杀，试图用自己的死帮女儿杨丽娟完成“再见一次刘德华”的心愿。连日来，追星青年杨丽娟以及她父亲的遭遇成为人们热议的话题。杨丽娟追星13年，不仅赔上了她本人的青春年华，赔上了家庭的全部财产，也赔上了父亲的性命。然而时至今日，杨丽娟的追星梦仍然未醒，

简介：一、婚姻出现裂痕不妨先找心理咨询师妇联提供的一项调查结果显示，70％的离婚者对自己的离婚举动曾经感到过后悔，他们在离婚后都不同程度地回忆起以往婚姻生活中的美好情景。为了不让一些人由于一时冲动盲目离婚而造成终身遗憾，心理咨询师可望及时挽救一些濒临离婚人士的婚姻，并指导他们如何正确调整、维持幸福婚姻。另外，对于一些夫妻关系无法挽救，确实无法继续的婚姻则给予离婚建议。

简介：我认为每一种伦理学研究方法或者伦理学理论都应该吸收康德学派的思想,因此,我们所有人都不得不或应该承认,我们受到了康德的创新性的影响,且在许多领域都受到了他清晰的历史观和概念性的道德观的影响。我将要从康德绝对命令和假言命令之间的区别展开讨论,我认为康德是第一位以某种明确的方式来阐述这两者之间区别的哲学家。我将要讨论dasGute(good,善)和dasWohl(well,福)之间的区别,我相信二者的区别使康德有效地发现了“事物的善的状态”这种观点,或至少第一次清楚地认识到了那种观点的含义。我还会讨论,康德对道德内在特性的强调,何以能为美德伦理学和关怀伦理学提供重要启示,甚至也能对结果主义产生影响(尽管较少),因为适当地关注康德就内在生活所说的一切能帮助结果主义者形成并区分他们自己那些自相矛盾的观点。

简介：读书,对现代人来说,成了一件十分奢侈、陌生而遥远的事,不是因为无书可读,而是因为有太多的东西要＂读＂。网络、科技为人们获取信息带来了前所未有的快捷与方便,而人们在享受这种方便与快捷的同时其阅读与思维也慢慢被扼杀,有多少人愿意更多思考,而不是被动接受各样信息？有多少人愿意或能够捧起一本书,花上一些时间来细细品味？

简介：法国作家拉封丹有一则寓言，说的是北风和南风比试，看谁能使一个人身上的大衣脱掉。北风马上施展威力，行人为抵御北风的侵袭，把大衣裹得紧紧的；南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人只觉身上暖和，继而解开纽扣，脱掉大衣。

简介：可以说,朝觐天房打开了穆斯林抛开世间一切而接近真主的通道,任何政治的、社会的、文化的、语言的身份不复存在。宗教信仰和社会道德的意义同时被唤醒和强化,平等的价值被彰显。

简介：社交焦虑者在加工社交信息的过程中常常会表现出认知偏差，这严重损害人们的心理功能、情绪表达和社会适应性。文章首先介绍了认知偏差的三种表现：注意偏差、解释偏差和记忆偏差；其次，具体评述了用来研究认知偏差的实验范式；然后主要介绍了注意偏向训练技术；最后指出该领域在未来的研究中需要注意的问题。

简介：毛泽东认为：“领导者的责任，归结起来，主要地是出主意、用干部两件事。”这里的“出主意”就是制定决策；“用干部”便是组织力量实施决策，广义上的决策包含制定决策和实施决策两方面的内容。从领导的职能来看，实现正确的领导，就是不断发现问题和解决问题，重要手段。因此，在领导过程中，始终贯穿着一系列的决策活动，决策成为领导者的首要任务，一切领导者不论其职位高低、权力大小都概莫能外。

简介：有一位著名的足球教练。曾教导说：“成功之道在于弥补你的缺陷，直至变成你的长处。”投资大众之所以往往亏钱或所获成绩糟糕，根本的原因在于他们所犯的错误太多了。