简介：

简介：有一位教友是个富翁，念经祈祷很热心，一日天降大雨，他的穷邻居缺柴少米，只等着挨饿。这位富翁很同情他，对自己的孩子们说：“我们为没有饭吃的穷邻居祷告吧!”于是他们祈祷说：“求天父可怜我们的穷邻居吧!赐他们日用的食粮。”刚刚祈祷完闭，孩子们若有所悟似的对父亲说：“我们看这点小事，不用麻烦天父吧!我们家中有的是柴米，送给他们一点，不就可以解决他们的难题了。”

简介：<正>荣誉。"——在欧洲金球奖揭晓之际,为弟子愤愤不平的温格丝毫不介意别人把他看作"护犊子"。"我在曼联度过了很多美好的时光,我思念在那里的朋友,还有其他的一些事情也令我牵挂,但我已经离开了那里,不会再回去,一切都已经结束了。"——在望马处境不佳的贝克汉姆坚定地表示,即使走投无路,也决不走回头路。"我在这里越来越开心。我感觉自己就是俱乐部历史的一部分,我想和球队一起创造新的历史,我无法想像自己会离开这里"——面对屡禁不止的转会传闻,小罗的辟谣陈词颇有几分文化气息。"当我在报纸上看到切赫接受治疗的图片,我想,如果是我兄弟受伤了,我一定会想揍那个踢伤他的家伙一顿,这是人之常情"——不知是在良知的感召下,还是在死亡威胁的压力下,切赫受伤事件的罪魁祸首、雷丁队前锋亨特公开发表了忏悔录。

简介：中国是一个信仰多神的国家，民间信仰的神灵林林总总，数不胜数。在人们的观念中，神存在的领域几乎遍布人类社会以及宇宙的各个角落这就是中国民间神灵信仰的现实。在这个繁杂的信仰体系中，关公信仰就是极为突出和典型的事例，虽然产生的时间并不早，但明代以后却是香火极旺、庙宇最多的一位。

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简介：生与死,是一个永恒而沉重的话题。怎样的生和怎样的死,能够掂量出每一个人生命的价值和意义。在这一点上,作者似乎给了我们一个答案。

简介：灶神是民生宗教的神灵体系中非常重要的一员,与民众日常生活的关系至为密切.本文综合运用敦煌占卜文献和具注历,结合传统典籍、农书、类书和睡虎地秦简中的资料,对这一信仰进行了考辨.

简介：新加坡是马来半岛南端的一个小岛，南隔新加坡海峡，和印尼岛屿遥遥相望；北隔柔佛海峡，以1．1公里长的新柔长堤和马来西亚的柔佛州相联接。新加坡是亚澳之间的桥梁，太平洋和印度洋之间的孔道，素有“东方直布罗沱”和“远东十字路口”之称。

简介：<正>法律信仰在法治社会中的地位和作用法律信仰是人们从内心深处尊崇法律,相信法的价值和功能,并将之作为指导个人行动和治理社会的至高无上的规范体系的一种理性观念。法律信仰是法治社会的精神要素和心理基础,是法治社会中的最高层次的理念问题。

简介：新春佳节将至，昆明的大街小巷都披上了节日的盛装。翠湖边，柳树扬絮；圆通山，樱花含苞，一派春日的景色。置办年货的人们穿梭于商场货摊。

简介：哲学泰斗张岱年先生把终级关怀归结为三种类型,即:归依上帝的终极关怀,反归本原的终极关怀,发扬人道的终极关怀。这里指出的终级关怀的三种类型全面地概括了它的内涵。终极关怀就是人类立足于现实对'至真、至善、至美'的总体理想境界的永恒的追求和向往。这里面有三层意思:其一终极关怀必须立足于现实,完全脱离现实的终极关怀会成为一种毫无意义的幻想。其二,终极关怀中所强调的'理想',不能理解成存在于日常生活层面的一时一事的圆满状态,无论对于个体而言还是对于特定的民族和社会而言,它带有一种总体性、全面性、终极性。这种理想是对人类命运的关注,是对人类自身行为的反思,它根源于人所独具的超越本性,没有它,人何去何从、人生的根本意义是什么都无法得到圆满的解答,可以说终极关怀给人指出一种信仰,信

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简介：城隍又称城隍爷、城隍老爷，是城区的守护神。．台湾民间尊为职掌阴阳两界的地方神，特别为民间敬畏。城隍爷有省(都)城隍、府城隍、县城隍分别。据《台湾省通志》载，在称谓上，省(都)城隍又尊为“威灵公”，府城隍尊为“灵应侯”，县城隍尊为“显佑伯”。信众若遇有一般地方官无法办理之事，

简介：所谓信仰,按辞书释义,指对某种主义、主张、宗教的极度信服和尊重,并以之作为自己行动的榜样、准则或指南.因为主义、主张、宗教是多种多样的,因而人们的信仰也是多种多样的.每一个人都有自己的信仰.它是人们精神生活的一个重要方面.虽然它属于人的精神或思想范畴,是人的头脑里的东西;但是它与人的行动有密切的关系,许多事情来自人的头脑,来自人的信仰,在这里"思想等于真理".因而信仰研究是有重要意义的.

简介：刑法作为一种规范,不论是立法、司法都深深植根于某种特定的文化和社会制度中.它自身会受到该文化和制度的制约.但是,刑法必须体现人的一定欲求.因为,只有刑法的价值真正体现出对公民作为人的本身的价值关怀,才能得到公民的信仰,刑法自身才具有生命力.于是,我们看到刑法的信仰获得就是这样一个互动过程:刑法是保障和发展公民人权的大宪章,寻找到了公民信仰刑法的根基;同时,公民通过遵守刑法和维护刑法的价值坚定对刑法的信仰.刑法信仰的根基就在于刑法必须植根于人的欲求中,体现出人的欲求,不得违背"常情、常识、常理".因此,我国现行刑法要想获得信仰至少必须做到:刑法价值真正的转变;刑事解释的公正;刑事普法的观念转变.

简介：神学"神学"一词总是意味着探讨或言说上帝。这个词来源于希腊文,是一个合成词,由Theos和ology构成。Theos的意思是"神",ology的意思是"关于什么什么的知识"。柏拉图第一次使用这一词汇。在他看来,神学是关于神的描述。在其《共和国》中,柏拉图将神学看作是诗

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简介：今年7月3日《中国青年报》在“青春热线”特刊栏发表题为《虚无感:游戏与真实的悖论》,并配以一张摄于河南某乡村教会信徒在聚会唱诗的照片,编者为这照片题名“认真的虚无”。不久,全国两会收到了同工同道与非基督徒的来信,对这种违反宗教信仰自由政策、伤害基督教信徒感情的做法提出抗议。全国三自秘书长罗冠宗同工即致信《中国青年报》,对这种做法提出批评意见,并希望他们充分注意党的宗教政策,多学一点宗教方面的知识,防止类似事情再次发生。现《中国青年报》负责“青春热线”特刊的正副主编回信致歉。我们把罗冠宗同工与《中国青年报》两位同志的信发表于下。

简介：现代学者有关真武信仰的研究，一般认为以许道龄于1947年撰写的《玄武之起源及其蜕变考》一文为最早。半个多世纪以来，真武信仰的研究从未间断，尤其是近十多年来，随着各地真武信仰的逐步复兴，真武研究成果也比以前有了明显增多。大致来看，真武研究主要集中在以下四个方面，即：真武（玄武）起源研究、宋明真武信仰研究、地域真武信仰研究、真武与道教文化研究。

简介：福建是一个民间诸神信仰相当多而且杂的地方。在福建民间信仰的众多神灵中，佛教高僧信仰占有相当大的比重。有些高僧信仰不仅拥有广泛的覆盖面，而且影响深远，一直持续至今，形成十分引人注目的信仰文化现象。本文试就此作一番探讨。