简介：这就是水文站在北伦河入海口的银滩上,望着波浪滔天的北部湾,我想起了艰苦奋斗的水文人。听黄河壶口瀑布震耳的雷鸣,看长江荆江大堤屹立的石碑,我想起了埋头苦干的水文人。登岳阳楼阅洞庭湖千顷碧波,我想起了默默奉献的水文人。如天文观日月星辰之轨迹,水文测江河湖泊之变化。世界上,最珍贵的,莫过于水;最可怕的,莫

简介：饼字由来已久，《说文》日：“饼、面糍也，从食，并声。”周礼祭太牢，其中有种食品叫“牢九”，就是用面做的圆形食物。这大慨是饼的最早记载。已有疏饼、蒸饼、肺饼等诸多名目品种；并有专门的饼店制售．可见，我国吃饼之风由来已久。锅盔饼作为饼食的一种．不仅风味别致，香酥可口，享誉华夏，深受人们的喜爱，而且是我国最古老的、独有的传统面食食品，其优美动人的掌故轶闻和传说故事，是我们中华民族宝贵的文化遗产。本文特介绍三种最具特色的锅盔饼子，以飨读者。

简介：中华大地的几何中心在甘肃省兰州市附近，若以兰州为圆心，以2500公里的半径画一十大圆．我国陆地领土基本上都在这十圆内；我国大地坐标的中心在陕西省西安市附近，在西安市北10公里的泾阳县有国家测绘局新建的中华大地的基准点．即中国大地原点；其主要建筑为一宝塔，地下室有一红玛瑙做成的圆的原点标点，上面镌刻着。中华人民共和国大地原点”11个隶书体汉字。大地原点系国家进行大地测量并用以推算地面各个控制测量点大地坐标的起始点。历史上我国的中心是在河南省驻马店地区的汝南县，当时称豫州．又称中州。

简介：

简介：论华夏文明的起源李模近年来研究华夏文明起源形成了一个高潮，有关的文章和论著不少，但还远未形成共识。本文也想就此问题作一初步探索，以就教于学界。一、几个相关的概念在讨论华夏文明起源之前，有必要对文明、文明因素、文明起源、华夏文明这几个基本概念作一界定。...

简介：自古以来，我国各族人民始终交错栖居，和睦相处，团结友善，互助互惠，积淀了独具风采、饶有情趣的民风民俗文化，成为华夏文明的重要组成部分。这是构建和谐社会不可或缺的内容。为此，我们从本期开始，特开辟《民风》专栏。透过这个窗口，您将领略到中华各民族淳朴健康的习俗、礼仪，绚烂多彩的风情、风尚。

简介：摘要一个国家、民族的历史中,必然有一段沉淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。这个枢纽期所形成的文化和文明,如同一个人的生命基因,将永远以各种各样的方式影响或决定一个人的生命轨迹。这便是原生文明。对一个国家、民族而言,原生文明则是一个国家、民族生命的根基,是每个国家和民族在各个时代发挥创造力取之不尽用之不竭的精神资源宝库。各民族对自身原生文明及其正源的寻找、探索与研究,挖掘文明正源原生文明的内核,并对其原生文明进行深刻反思,以向巨大的原生文明寻求“凤凰涅”的再生动力,无疑具有十分重要的意义。实现民族伟大复兴的当代中国,目前最需要再来这样一个“凤凰涅”的过程。

简介：<正>一、民乐奇葩饮誉菲岛中国民族音乐家演奏团根据中菲文化协定,应菲律宾文化中心邀请一行十一人,由著名民族拉弦乐演奏家刘明沅团长率领,先后在菲律宾的马尼拉市、碧瑶市、内湖省等地为时半个月的访问。正式公演五场,

简介：山东省威海市华夏集团始建于1985年，多次被山东省、威海市评为“文明私营企业”。1995年，华夏集团开始建设工业园。他们把绿化工作作为企业文化的重要组成部分来抓．现已完成绿化投入近1000万元。工业园现有绿地面积56．8万平方米，建植草坪5万多平方米、花坛4．2万平方米，栽植了雪松、玉兰、法桐等各类高档绿化苗木近10万株，园区的绿化覆盖率达到了42．6％。

简介：我国东北地区是一个多民族聚集的地区，有赫哲、锡伯、蒙古、朝鲜、鄂伦春、鄂温克、达斡尔、满、回和柯尔克孜等10个世居少数民族。各民族世代繁衍生息在富饶美丽的黑土地上，形成了各民族共同的“豪放之神、阳刚之气、壮丽之韵”等鲜明特色。在生产劳作、饮食习俗、民居建筑、传统服饰、民间工艺、人生礼仪及节庆活动等方面部有自己鲜明的奇风异俗，多姿多彩，美不胜收。

简介：维吾尔族：古尔邦节；锡伯族：全羊席；塔吉克族：鹰舞；哈萨克族：姑娘追。

简介：通过受让中国科技证券和西南证券所持有的华夏基金股权，中信证券已经将华夏基金“买断”，这是中国基金行业的首例并购案。

简介：置舞台于威海华夏城景区内的自然山水天地间,打破了世界单一舞台演出模式,让会跑的看台带领观众去体验全新的视听感受。神游传奇发扬了华夏演艺传奇系列以天为幕,以自然山水、树木为景的优势,采撷华夏上下八千年传统文化发展符号,将伏羲女娲、大禹治水、八仙贺喜、凤凰涅槃等一系列经典传说串联成秀,在一场演艺里揭秘华夏文明千年发展之源,通过现代化手法打造出一场神奇、震撼、刺激、欢快,让观众感到好看、好听、好玩的史诗实景演艺秀。

简介：华夏银行从自身的IT系统中找到了银行新业务的突破口。

简介：一寻访徐文长梦忆江南,江南如梦。江南春花胜火,江南秋桐青如梦。1993年,我踏着青如梦的江南秋桐树下的晨露,来到久已向往的绍兴,拜谒鲁迅先生的故乡。一到鲁迅纪念馆,就受到裘世雄馆长和他同仁们的盛情接待,安排在百花园旁边的堂房中住下,幽静、曲雅、安适,象回到自己家里一样。

简介：五古乐乐所由来者尚也,必不可废。有节有侈,有正有淫矣。贤者以昌,不肖者以亡。昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气畜积,万物散解,果实不成,故士达作为四弦瑟,以来阴气,以定群生。昔葛天氏之乐,三人操牛尾投足以歌八阕:一曰《载民》,二曰《玄鸟》,三曰《遂草木》,四曰《奋五谷》,五曰《敬天常》,六曰《达帝功》,七曰《依地德》,八曰《总万物之极》。

简介：首届《疼痛医学华夏会议》将于金秋时节亮相北京，其前身是成功举办了七届的“东西方疼痛会议”。中英文网站www．jspmf．com现已开通，接受网上投稿和注册。

简介：“伏羲”又写作“庖牺”，“庖”即庖厨，“牺”即完整的动物，“庖牺”应即对饮食文明有贡献而名之的古圣人符号。伏羲对饮食文明的贡献，归结起来，有以下方面：发明了家居，居室内有了灶台、火塘，改变了“饥即求食，饱即弃馀”的饮食方式，有了一定的餐制；改进了狩猎和捕鱼的方法，使食原料从采集、狩猎到驯养以取给，对自然有了一定的支配力，饮食原料有了一定的保障，促进了生产力的发展，因此，号以“庖牺”。伏羲可谓华夏饮食文明的奠基者。

简介：<正>关于华夏族诸问题,从三十年代开始,我国老一辈的史学家,就做了大量的研究工作,其开拓之功实不可没.但是,到目前为止,这些问题并没有完全解决,许多地方还若明若暗.譬如华夏族起源的问题,究竟是什么时候开始形成的?她又由哪些集团组成,这些集团的情况怎样?等等,还不大清楚.本文拟在马克思主义经典作家有关古代民族形成问题的理论指导下,根据古文献中的神话传说资料,试加分析,谈点不成熟的看法,冀能抛砖引玉,就正于史学界的师友们.

简介：摘要随着我国近10年的大开发大建设，城市中心区域的开发改造项目逐渐趋于小型化，而对于建筑设计师而言，小地块的规划建筑方案设计的难度也在不断的增加。如何利用地域优势、人文优势，打造宜居的居住环境将成为设计师考虑和解决的主要问题。