简介：树包塔心上根须，总也找不到土找不到可以死死抱住的塔我想好了，假如真的有一只青鸟飞过我的头顶，假如它的青影真的落在我的怀中我一定把它种在骨缝里并让它长出一小片菩提的浓荫

简介：是谁的旨意,放天马下凡,使它的一只蹄子踏在了祁连山的一块石头上,留下了深深的印迹？是谁将这块石板珍藏,供奉于沉静的寺院,让它与大山共存,伫立千年？坐落在祁连山怀中的马蹄寺,被郁郁葱葱的大山环抱。山脉深沉逶迤,四季松柏组合成了浩浩荡荡的阵容,仿佛等待检阅的将士。遍布山涧的灌木花朵,姿势优雅舒缓,娇娆地缠绵着大山的脊梁。悬崖上的石窟,

简介：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

简介：陶寺是否“尧都”？学术界存在争议，但共识已经形成：历经38年、两大阶段的陶寺遗址考古发掘成果，已成为佐证“五千年中华文明”的重要依据，是生生不息的中华文明核心的重要源头。

简介：金光明寺是唐宋时期敦煌地区著名僧寺，本文从寺名来源、存废时限、寺院地址、佛寺建筑、经济状况、僧人规模以及人事升迁七个方面探讨了敦煌金光明寺的建置沿革和僧人情况。通过对敦煌文献和传统史料的梳理，我们认为其寺院名称来源于佛教经典《金光明经》，起讫年代在公元769年至1019年左右，寺址位于莫高窟，寺院建筑包括寺门、钟楼、大殿、禅院、禅窟、堂、仓和僧人临时性住房等，从吐蕃占领敦煌到曹氏归义军时期该寺经济状况明显改善，僧人数量显著增长，由徒众推选寺院三纲并经缁流领袖批准，在敦煌地区的影响力也大为增加。

简介：我乃襄阳东津人,荣幸家依鹿门寺。孩提时,'春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。'这首《春晓》小诗,初读似觉平淡无奇。长大了,反复读之,便觉诗中别有天地。她的艺术魅力,不在于辞藻的华丽、写作手法的绝奇,而在于诗句风格自然平易,显现了深厚悠远、独臻妙境的行云流水般韵味。

简介：六、明清余晖明清时期,瓦官寺早已荡然无存,但文人墨客对它似乎总怀着浓厚的情结,这或许由于瓦官寺那划过历史夜空的曾经辉煌。明嘉靖年间（1522~1566）,朝廷诏令禁私庙,有人便将位于花盝岗南的积善庵（一说集庆庵）修缮扩建后,名之为＂瓦官寺＂（即《金陵梵刹志》所谓＂下瓦官寺＂）。不过,《金陵梵刹志》的作者葛寅亮同时也在《凤凰台上瓦官寺记》一文中指出其伪：＂嘉靖间,魏国公徐鹏举园旁之积善庵改建,揭张其名,王元美、汪伯玉诸公记之，一时遂多称瓦官。

简介：本文根据陶寺遗址石制品复制实验的结果，结合一个陶寺晚期灰坑中发现的2万多件变质砂岩石片，对陶寺遗址晚期的石器生产的产能进行了估算。首先根据复制实验中的变质砂岩石制品的打片和制坯速度，推算出这2万多件石片可能是245件石坯加工过程中的副产品。然后根据陶寺遗址石器的出土情况，分析了陶寺时石器的消费需求。最后将推算的石器数量与陶寺普通居址区2000多平方米的范围内发现的石器数量相比，认为陶寺晚期变质砂岩石器的生产可能远远高于自身消费的需求，超出自身消费的部分可能输出到周边遗址。或许用来换取陶寺自身发展需要但供给不足的物资。

简介：章法，是寺志撰写所遵循的隐性规则。特别是藏传佛教寺志中很少讨论寺志撰写的要求，这种隐性规定的深度更深。文章结合汉传佛教寺志撰写所遵循的一般要求，总结出清代藏传佛教寺志的章法结构。

简介：霞飞路上．两层旧式小木楼伫立在繁华的马路边．门窗都披上了缟素．与繁华的新派都市显得格格不入。

简介：可以说,朝觐天房打开了穆斯林抛开世间一切而接近真主的通道,任何政治的、社会的、文化的、语言的身份不复存在。宗教信仰和社会道德的意义同时被唤醒和强化,平等的价值被彰显。

简介：一、下华严寺的历史渊源著名的辽金古刹大同华严寺．原称“大华严寺”，始建于辽，重建于金，位于山西省大同市城区下寺坡街北段西侧．是一处典型的汉文化和辽金文化相结合的佛教寺院古建筑群，是我国辽、金时期现存规模最大、最完整的华严宗的重要寺庙之一，

简介：三、承恩寺与明代帝王承恩寺位于襄阳市谷城县东南五朵山北侧,现为全国重点文物保护单位,各种资料多有介绍。关于它的历史沿革,一般说是始建于隋大业年间,原名＂宝岩禅寺＂,传说隋炀帝的女儿在这里饮浴甘泉,治愈癫头,黑发重生,于是炀帝下令建成此寺;唐代宗时扩建,更名＂广德宝岩禅寺＂;元末毁于兵火;明永乐二十一年（1423年）重建,诏命少林寺僧觉远住持,赐寺田一万余亩;天顺年间,明英宗赐额＂大承恩寺＂;

简介：西安地区回坊清真寺建筑装饰,体现了伊斯兰教文化与中国传统文化的交融,是西安伊斯兰教文化形态的重要表率,它强烈的外化着宗教思想和社会的种种历史和现实,即受到中国文化的影响,又主动适应中国文化,将中国人特有的生活态度和审美习惯完美地融入清真寺的每个角落。

简介：3月29日，黑河黄藏寺项目开工动员大会在施工现场举行，水利部副部长矫勇在动员大会上讲话并宣布工程开工。青海省副省长严金海、黄河水利委员会主任岳中明、甘肃省政府副秘书长郭春旺，公司党委书记刘美华，第一分局局长杨红波等出席动员大会。

简介：

简介：近期，临朐县寺头镇推出多项计划生育特色服务，提高了群众对计划生育工作的满意度。在每个中心村设立计划生育代理服务中心，村计生专职主任为服务代理人。育龄群众在办理相关服务项目时，只要符合条件，手续齐全，都可以委托村计生专职主任代为办理。推出微信预约服务平台，工作日段无法到场办理计生证件的群众，可通过微信预约计划生育服务人员，双方约定服务时间和地点，确保服务项目及时和一次性办结。和卫生院联合开展健康直通车义诊村村行活动，巡回各村开展育龄妇女免费查体活动。

简介：慧持（337—412），俗姓贾，雁门楼烦（今山西宁武）人．中国佛教净土宗的初祖、庐山东林寺的创建者慧远大师的胞弟．曾与胞兄一起师从道安法师。太元六年（381），因为北方战乱，慧持随兄慧远南下，打算去广东罗浮山潜修，路过浔阳（今江西九江），爱庐山之清静，于是驻锡龙泉精舍，后在江州刺史桓伊的襄力助下建成东林寺并定居于此。

简介：拉梢寺是武山水帘洞石窟群之一,是目前所发现的亚洲最大的浮雕艺术。水帘洞石窟群地处在丝绸之路的南路的武山响河沟,是丝绸之路上重要的石窟群之一,其背面岩壁上的拉梢寺更因其独特的艺术风格而享誉世界。其研究大多是从石窟的内容、形制、造像特点等方面进行分析。本文是笔者在前人研究的基础上,就拉梢寺石窟单独列出来作为研究对象,从这一石窟选择的地点、功能和规模三方面来探讨其隐含的历史语言信息。

简介：广大福慧清净居，戒如琉璃珠自莹。深秋初冬时节，小住山中。枝叶花果层层繁彩，濡染苍穹足下常迷径；古刹钟声隐隐动地，洗耳涤心尘缘忽如昨。