简介：嫖宿幼女罪就其性质来看,实为强奸罪中的奸淫幼女情形,其侵害的法益主要还是包括性自由权在内的幼女身心健康。由于嫖宿幼女罪与强奸罪之间存在竞合关系,其法定刑的设置也不符刑罚目的,更有违平等保护的刑法价值观,因而刑法应当废除嫖宿幼女罪,将嫖宿幼女行为回归到强奸罪中去。

简介：2006年的思想界、学术界有许多敏感话题,"废中医论"、"废都说论",我都是极力反对的。但也有举双手赞成的,比如宋振海等先生发起的"废止‘伪科学’说"。我的观点和王鲁湘、宋振海一样,"伪科学"是个帽子,很容易被乱戴,也确实在不同层面压制了一些正在发

简介：死刑被称为最残酷、最无慈悲的“司法杀人”，也是最古老的刑罚之一，自诞生于阶级社会以来，被历代统治者奉为“治国法宝”。死刑是我国刑罚中的一个重要刑种，也是国际刑法关注的焦点。“近代刑法之父”——贝卡利亚在《论犯罪与刑罚》一书中最早对死刑的残酷性提出了尖锐的批判，也由此引发关于死刑存废的争论。

简介：近些年来，死刑问题一直备受法律学者们的关注。尽管关于死刑的话题已经在理论界讨论较多，然而我们却并不能因此抹煞死刑问题依然是个“热点问题”这一事实。本期热点笔谈特组织四篇文章从死刑与民意、死刑废止的根本动力、死刑与人道主义的关系等角度再次展开讨论，以飨读者。

简介：[1]死刑当然是在社会生活中才能存在的一种法律制度,而康德则明确地从法律的立场来界定国家,　　康德主张可以适用死刑的两种罪行是

简介：死刑的演进 功利主义（社会预防论） 人道主义（人权保障论） 正义观 经济基础 死刑司法 死刑刑事政策与立法 死刑复核权与死刑缓期执行制度 死刑的执行 民众报复心理与司法死刑情结,从制度层面的死刑司法来看,从观念层面的死刑司法

简介：从限制死刑到废除死刑,什么时候全部废除死刑,（三）我国废除死刑的现实意义

简介：死刑以剥夺人的生命为内容,即死刑作为比无期徒刑更严厉的一种刑罚,以剥夺犯罪人生命为内容的死刑便因所剥夺的是人的基本权利而构成不人道之刑

简介：是因为从废除死刑的国家到保留死刑的国家,己有一半以上的国家在法律上废除了死刑或者在事实上不执行死刑,死刑废除论者认为

简介：该书《中文版序》：本书中文版的出版当然是一件乐事，但同时也是一种挑战。从美国近期历史的死刑运作及冲突的这一侧面描述中，中国的学生和学者可以发现什么值得研究的东西？鉴于美国与中国之间如此众多的文化及法律制度差异，美国研究的成果如何能为中国读者带来教益？

简介：一死刑犯就要被执行。行刑官对死刑犯说：“你知道我将怎样处决你吗？猜对了，我可以让你死得好受些，给你吃个枪子。要是你猜锚了，那就对不起了，让你尝尝上绞刑架的滋味。”行刑官想：”反正我说了算，说你对你就对，说你错你就锚”。没想到死刑犯聪明的回答，使得行刑官无法执行死刑，这个死刑犯绝处逢生。这个死刑犯是怎样回答的？

简介：

简介：所以他認為從某種意義上說判處國王死刑比謀殺他的後果更加嚴重9,因為在我們所研究的廢除死刑運動的現代性中,「死刑是由國家主權決定的一種死

简介：所以他認為從某種意義上說判處國王死刑比謀殺他的後果更加嚴重9,因為在我們所研究的廢除死刑運動的現代性中,「死刑是由國家主權決定的一種死

简介：死刑废除自从产生以来便争议不断，死刑是否有很强的威慑作用和预防犯罪作用、是否符合人道精神、是否违背社会契约理论，这些争论至今都未停歇。尽管关于死刑是否应该废除的争论还没有结束，但是随着废除死刑的国家越来越多已成为不可否认的事实，在全球废除死刑的潮流面前，我国是否也应该加入到废除死刑的行列，开始成为一个值得深入思考和研究的问题。在认真梳理废除死刑的历史和分析关于废除死刑及保留死刑理由的基础上，结合我国的实际情况探讨我国死刑存废的可能性、可行性显得尤为必要。

简介：刑讯，在历史上也称“拷问”、“拷掠”、“肆掠”等，是指在审判时对受审讯人施以强制手段，使其遭受肉体或精神痛苦从而逼取口供作为定罪量刑证据的一种野蛮、落后的审讯方式。现代文明法治国家，一律禁止刑讯，认为其是妨害司法公正及侵犯人权的大害。“严禁刑讯逼供”是我国一贯的刑事政策，但众所周知，在现实中，我国的刑讯现象还十分突出。这几年，我国学术界、司法界对刑讯的研究也较为重视，并取得了一些成果。笔者认为，刑讯制度的废止是首先由资产阶级来完成的，本世纪初，“西学东渐”，刑讯制度废止才在我国提上议程，从历史的角度对中西刑讯制度废止进行比较，对如何完善刑讯防范措施会有一些启示。刑讯在我国起源于西周，作为一项制

简介：死刑是一种古老的生命刑，在历史上一直是最严厉的刑罚，然而随着人类文明的发展与进步，世界范围内废止死刑的呼声日益高涨，废止死刑是人道主义发展的必然要求，本文在介绍和分析死刑制度的基础上，对目前我国死刑制度的发展、改革和存废进行了一些有益的思考和建议。

简介：最高人民法院收回死刑核准权,死刑案件二审开庭审理,这些严格控制死刑的举措都是在死刑领域贯彻宽严相济的刑事政策中“宽”的要求,“宽”与现在倡导的“和谐社会”的理念是吻合的。死刑在我国相当长的一段时期内存在,这是宽严相济的刑事政策中“严”的要求,我国的国情要求死刑的存在,死刑的成本并不高昂,自由刑的成本超过死刑。

简介：死刑的存在表明了国家及社会对某种犯罪的态度,死刑作为一种刑罚,如果废除死刑

简介：汉语词＂死刑＂源于何时,相关著述均语焉未详。本文对先秦典籍及简帛文献进行了全面考索,认为＂死刑＂一词较早见于战国时期的《周礼》与《商君书》,其中《周礼》为＂死刑＂之源的可能性更大。