简介：

简介：我在小时候已经画的像大师拉斐尔一样,但是我却花了一生的时间去学习如何像小孩子一样作画。——毕加索许多年来,虞村一直在利用图像资源作画。所以我在为他策划第一个个展时,主题确定为"图像演义"。因为他的绘画灵感不是来自于对现实生活的直接感悟,而是来

简介：在元代,虞集并不是专力填词的词人,今存词作仅有三十一首.但这些词,却词翰兼美,情韵丰润,反映了这位馆阁文臣的真实心态和审美情趣.特别是一词,流传甚广,为世人所激赏,使他在向不被人重视的元词中赢得了较高的声誉.

简介：<正>吴虞对儒家的基本态度是从根本上予以否定,从孔子、孟子到董仲舒等儒家代表人物都受到他的攻毁。但他对战国末年的儒学大师荀子却是个例外。本来吴虞对荀子亦持基本的否定,但后来经过他对《荀子》的重新审视,又以为荀子的见识度超越儒家与诸子,甚至视荀子为儒学中的路德、中国古代学术界的培根。并写作了《荀子之政治论》、《荀子之〈天论〉与辟机祥》、《荀子之〈劝学〉及〈礼论〉》等三篇论著,来阐发荀子的政治观、天道观与人性修养学说,对荀子的学说作了高度的评价。

简介：对于元代文学,历来标举元曲(实指戏曲),但诗歌在元代并没有停滞不前。元灭金至明建国的百余年间,尤其是仁宗恢复科举、重用文人以来,诗风日盛。仁宗至文宗朝,四方俊彦,萃于京师,笙镛相宣,风雅迭唱,而其中以虞集、杨载、范梈、揭傒斯四人,成就最著。"元诗称大家,必曰虞、杨、范、揭。"(都穆《南濠诗话》)四人中,又数虞集为巨擘。"盖继元遗山而为文坛祭酒者,诚非

简介：我国著名的因明学家、诗人和书法家虞愚教授因病久治无效,于1989年7月28日在厦门逝世,享年80岁。他生前为中国社会科学院哲学所研究员、国务院古籍整理出版小组成员、中国社会科学院研究生院兼职教授、厦门大学哲学系、历史系、厦大海外函授学院兼职教授、中国文化书院学术委员会委员、中国佛教协会理事、原中国书法协会理事、中国逻辑史研究

简介：虞允文(1110——1174),南宋名将。字彬甫,隆州仁寿(今四川仁寿)人。官至左丞相兼枢密使。南宋时,金军不断南侵。'绍兴和议'后,宋金20年未发生战争。但金朝贵族完颜亮夺得帝位后,便处心积虑地筹划灭宋战争。金人企图毁约南侵的消息,不断传到南宋。绍兴30年(1160年),中书舍人虞允文上书高宗,指出完颜亮必定南侵,应加强边防武备。虞允文的建议,高宗不但不听,反而派他出使金国,朝见金主。在金国,完颜亮以封官许愿力劝虞允文投降,虞允文断然拒绝,保持了使臣的气节。虞允文在金朝多方观察,认为金

简介：结合古今人对伪《杜律虞注》的考证，将前人已见和未见的明人材料冶于一炉，按时间先后顺序分别说明各自在证伪上的作用。指出古今人多有误读杨士奇《杜律虞注序》者，以致相沿成讹，以为杨士奇就怀疑《虞注》。另对《虞注》的作伪者、版本变化和注释风格等历史遗留问题，也做了探讨。

简介：虞洽卿，1867年生于浙江镇海龙山(现属慈溪市龙山镇)，1945年卒于重庆。他是近代中国航业界巨子，在上海滩上与杜月笙、黄金荣等人齐名。他又是一个颇有争议的人物，在早期研究中，他被定义为买办资产阶级、买办资本家；丁日初、杜恂诚在80年代发表文章，认为他应是民族资本家。国外有人认为他是中国近代的资本家、民国时期重要的经济人物、新型的国际绅士等。不管其阶级属性如何，他为抗日救亡所作出的贡献不应被人们所忽视。

简介：古耕虞是我国知名的爱国实业家，著名的“猪鬃大王”，曾经控制了全球猪鬃交易量的70％。解放前，其公司和个人拥有的财产达1000多万美元。

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简介：摘要舾装是船舶行业的重要组成部分，其发展速度直接制约着我国船舶行业的发展。本文简单介绍了船舶舾装的具体含义，并针对船舶舾装的工艺以及其技术的发展作出了简要分析，展望其未来的发展前景，旨在为相关工作者提供借鉴和参考。

简介：　　吴虞是成都在近现代中国短时间内暴得大名,在新文化运动前后颇有影响的风云人物,胡适先生曾誉之为"只手打倒孔家店的老英雄".他排孔非孝,猛烈抨击读经,除了与时代的遇合,把准了时代脉搏所致之外,更是一种"公私合力"、"公报私仇"的结果.……

简介：虞龢在其《论书表》一开篇,就勾勒了书法发展史的基本脉络,这几乎是古代大多书论家惯用的写作模式。然而,虞龢笔锋一转却第一次明确列出了有史以来最擅长书法的四人,即通常所谓的＂书法四贤＂：张芝、锺繇和王羲之、王献之父子。此后,这四位书法先贤便成为书法史的标高而为世人景仰和追模。虞龢的原文是这样的：

简介：书院是中国古代文化精粹的汇聚之地,士人学子在此研习经典,探求修身治国之道、应举准备之策。大师也多在此讲学论道,阐发自己的学术观点,而且地方书院一般还起着教化一方礼仪道德的作用。而对联则是书院有形文化的重要组成部分,书院对联的内容主要涉及学术、风俗、修养等方面.

简介：唐叔虞,姬姓,名虞,字子于。周武王姬发之子,周成王姬诵同母弟,故又称叔虞,晋国始封之君。但是他为什么被称为唐叔虞呢？这就要从一个传说说起。桐叶封弟的故事《史记·晋世家》记载,周武王去世后,周成王即位,但是位于今山西境内的古唐国起兵叛乱,幸好被周公（周王辅政大臣）平定。有一天,周成王和弟弟叔虞做游戏,便把玩耍的桐叶剪成圭（一种玉器）的形状,赐给叔虞,并说：

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简介：全球性国际投资看好中国，往中国又看好以上海为龙头、江浙为两翼的长江三角洲，而长江三角洲又出现了群雄逐鹿的态势。通过上虞市近些年在吸引国际投资方的进取和不足，不难看出其中的一些窍门。

简介：<正>清初,自称“奉道弟子”的汪象旭评点百回本《西游记》撰著了一部《西游证道书》。就在这部书的卷首,汪象旭披露了一篇尾署为“天历已巳翰林学士临川邵庵虞集撰”的《西游记》序言,题为“原序”。虞集的这篇《西游记序》,曾经在

简介：虞集的青年和晚年均在江西崇仁度过,其文学思想、学术主张乃至人格的锻炼,都深受江右文化的濡染。他接续了欧阳修、曾巩等人开创的散文传统,诗歌则主张"宗唐得古",不满江西末流崇怪尚奇的倾向,力倡平易雅正的诗文风气。虞集的学术思想主张"会和朱陆",融汇诸家学说,此亦深受元初江右理学特别是乃师吴澄的影响。此外,他还与江西籍的玄教中人交往甚密,对道教产生了极为浓厚的兴趣,培育了冲淡舂融的品格。