简介:教学人教版自然第十册第七课《二氧化碳的性质》时,学生通过观察实验认识了二氧化碳的性质:二氧化碳是一种无色、透明的气体,它不支持燃烧,比空气重,能使澄清的石灰水变浑浊。在认识到二氧化碳能使澄清的石灰水变浑浊的时候,学生把澄清的石灰水倒人装有二氧化碳的集气瓶,振荡过后
简介:志,乃人之成大事、立大业、修大德之本。孔子曾云:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”两千多年来,这句话不知道激励了多少中华儿女,使他们堂堂正正挺立在人世间,而这种精神也成了中华民族威武不屈的民族精神之一。
简介:文言文课堂教学可通过'以文带言'引导学生理解、体悟文本,落实对重点字、词、句的理解和掌握。在此基础上进行理性领悟——'以言促文',体会经典的艺术魅力,进而体会文言文'文''言'皆美的独特魅力。最后教师搭建平台,引领学生进行'理性思考',进而体现古代文化经典和语文课堂的'全人教育'功能。
简介:文章将庾信五言诗按照句联数划分为16类,运用二项检验的计算方法和近似方法,得出结论:从通篇调四声的角度观察庾信五言诗句内调四声情况,2&4位置是显著性最强的调四声位置,3&5位置次之;从诗句观察,2&5位置是庾信最重视的调四声位置之一,但从诗篇观察则不是;“五言诗通篇在2&4位置调四声”是庾信创作五言诗时最为讲究的一种“格律”;庾信还倾向于使篇幅较长的五言诗的第三字和第五字声调不同。
简介:四言诗体具有“雅正“和“简约”的魁重特点。并分别对应着“赋”与“兴”两种表现手法。与五吉诗体比较,四吉诗体易形成对仗铺陈,但苦于“文繁意少”,后继乏人。随着时代审美风尚的转变,四言诗体若能发挥“兴”的巨大潜力,以简约玄远取胜,便能做到“文约意广”,显现独特魁力。本文仅以两晋南朝上巳诗为例,考察四吉诗体的流变和特征。
简介:不管我们踩什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。—德国著名戏剧家、诗人布莱希特(1898-1956)的名言第一是思考,第二是思考,第三是不能老是思考,—对年轻一代的三条建议
简介:
简介:<正>失落的梦那是怎样的一段花谢花开!疲惫的身后一串零乱却坚定的脚印,带着满心的渴望,我幻想着:种下星星,收获太阳。于是将辛酸抛在阳光里,看着它渐渐蒸发,不让它渗出太多的沉重--这就是那段可怕的
简介:<正>在孔子的教育思想中,一个十分醒目的内容,是它的闪光的重“言”思想。纵观《论语》486章,其中有60章言“言”,计126个“言”字。这些“言”字,绝大部分表明:孔子十子重视“言”的内容、方法研究,重视“言”的内容、方法的教育、教学。
简介:《三国演义》是我国四大古典名著之一,书中几百个人物就如同一盘棋子,被作者随心所欲、游刃有余地调遣着,每一个棋子都有它的用途,每一个棋子又都与众不同,诸葛亮、周瑜、鲁肃就是其中非常传神的三枚棋子。学了《草船借箭》
简介:我是北京第一实验小学的一名普通教师。我姓‘甄’,叫‘珍’,做事求真。我是教师,特别喜欢用‘真’字来思考教育。所以,陶行知先生“千教万教教人求真、千学万学学做真人”的教育思想,成为了我对事业的不懈追求。22年的教学实践,我形成了自己的教学特色:用“真”知培养学生、用“真”爱滋润学生、从而培育“真”人。
简介:常凯老师的《驿路梨花》教学设计最突出的一点,就是准确抓住并凸显了“言语形式”这一学科教学的“牛鼻子”。在阅读教学中,重“内容”轻“形式”,一直占据着语文学科教学相当显著的位置。具体到语文学科,“言语形式”难道真的仅仅只是受“内容”决定着、支配着的附庸吗?
简介:每个人的心中都有一颗金色的种子,当它遇见一缕和煦的阳光,就有一道爱的光芒。在“花言草语”的园间.我们将从古至今中外各路名家的“爱情”箴言收藏,让这些爱的种子在春的泥土里花开芬芳。在这里,我们期待这些芬芳与所有草迷共享,现在,只要你拿起手中的笔,
简介:切莫急于求成.学画,开始要扎扎实实、反复深入地去画好一块山石、一枝竹子,去研究它的结构、明暗、疏密、虚实,用笔、用墨等规律.局部画好了,拓展开就是一幅大画.要循序渐进,不要急于求成,不要贪大(画大幅画)、贪多(量多不精)、贪全(什么都画),而要求深.必须重视书法.古今书法家不都是画家,但画家一般都是书法家或字写得比较好的.画画必须练字,其原因有三:一为提高对笔的控制能力和线条的质量;二是书画相通,可以从书法中汲取很多对画有用的东西;三是题款的需要.
简介:老子说:“信言不美,美言不信.”意思是说:诚实的话不动听,动听的话不诚实.这话自有其道理.然而,教师尤其是班主任老师在进行教育工作时。却要尽可能把“信言”说美.好话,只有好好说才能拨动心弦,触及灵魂,才能带来学生实质性的转变.
简介:摘要《孟子》曰“尧、舜,性者也;汤、武,反之也。动容周旋中礼者,盛德之至也。哭死而哀,非为生者也。经德不回,非以干禄也。言语必信,非以正行也。君子行法,以俟命而已矣。知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。仁德名言惟仁德才能永远屹立不摇。故曰所谓天下之至仁者,能合天下之至亲也;所谓天下之至明者,能举天下之至贤者也。”
简介:作家莫言的爷爷叫管嵩峰,干了一辈子木匠。虽然识字少,话不多,但他懂得诚信做人的道理,在家具用料上十分讲究,哪怕一点儿很小的瑕疵也会告诉主家。
敢于言败
言志篇
从“以文带言”到“以言促文”
基于二项检验的庾信五言诗篇调四声研究
从两晋南朝上巳诗看四言诗体的流变和特征
e言e语
手言脚语
星言·心语
论孔子重“言”
我收压岁言
察“言”观“行”
爱的“真”言
得“意”不忘“言”
花言草语
评画简言
“信言”亦可美
智言慧语
话诚信言仁德
猫言猫语
莫言的家风