简介：桃红柳翠，画品传神人自醉，水墨农家。

简介：与往事可以干杯,但积淀的历史传统智慧必须要继承。古典的理解因为文字和教育的断裂,让现代国人颇费脑筋。因而,稀有的可以解读古典的学者的作品对于我们理解古典思想似乎就不可或缺了。不久前,来美访学的胡晓明先生所赠《古典今义札记》（海天出版社2013年版）一书,就给我对中国古典思想和历史传统的理解补了一课,很有启发。下面就谈几点我阅读中很有感触的地方,作为与胡先生谈话,更准确第说是求教的继续。

简介：汉字是世界上延续时间最长且至今仍在使用的文字。印欧语系文字最大的特点是表音,汉字最突出的特点则在于他的表意性。郭沫若在他的语言文字学研究中,通过汉字形体、构件及构件之间的联系探求所记录的词的本义;从形体分析初文、孳乳字本义;通过分析汉字造字理据分析字义;追溯文字形体的发展,校正文献文本;对汉字的用字现象与意义的关系也进行了深入研究。

简介：杨义龙近几年来创作了几个长篇小说，有的获了奖，表明他一直比较勤奋于小说的经营，因而构思与叙事的技术想是成长不小。《子河茶街》（以下简称《子》）就是一篇引人爱看的作品，是杨多年小说经营后的一次总结和综合，以其仍是延续旧作《遥远的部落》《喜鹊窝的秋天》等的特点，比如注重情节的构造，注重主题的与时俱进，注重人物形象的卓越性传奇性等，更加上大理特殊的地域文化氛围，使这个短篇富于戏剧性，比较上镜。

简介：迪斯尼的《花木兰》是其为迎合大众消费而进行后现代改写和重建后的木兰故事。影片具有明显的狂欢化色彩,分别表现在全民平等的狂欢广场、狂欢广场上的加冕与脱冕主题及狂欢广场上的笑三个方面。然而深入分析我们会发现隐藏在影片狂欢化表面后的是后殖民语境下的文化霸权和文化殖民的实质。

简介：杜甫《咏怀古迹》诗的题义和写作时间王运熙杜甫《咏怀古迹》诗五首的内容主旨，历来注杜诗者大抵认为是通过歌咏古迹来抒发怀抱。杨伦《杜诗镜诠》（卷十三）于此说得颇为简明扼要，兹举以为例。其言曰：此五章乃借古迹以咏怀也。庚信避难，由建康至江陵，虽非蜀地，然曾...

简介：摘要作为时代孕育下的产儿，陈义芝既是著名的诗人，又是一位多产的作家。他复杂、不平凡的人生遭遇，写下了许多优秀诗集佳作。既是时代成就了他，同时他又局部促动了台湾现代诗的发展，活跃了诗坛的气氛。心灵深处的探寻，古雅词汇与现代语言的结合，内心世界与现实主义的摩擦，激起了文学创作的独特魅力。朦胧与象征的运用，绘制出绚丽、迷人的图画。乡情的带动，绵绵的情愫，弹奏出一曲又一曲天籁。笔下语言的奇特，让人遐思无限，语达而词丽，可谓言有尽而意无穷。

简介：清人金圣叹曾言：“天下之乐，第一莫若读书；读书之乐，第一莫若读《水浒》。”在《水浒传》中，作者施耐庵对人物的刻画堪称一绝，个性鲜明的梁山好汉，几乎就是《水浒传》的代名词。说到梁山好汉，不得不提的便是宋江。作为山寨之主，宋江本应是忠孝仁义的大英雄，可细读《水浒传》，笔者却隐约感觉到，施耐庵在描写宋江时，其实是别有用心的。在此，试做简单分析。

简介：关于自度曲“度”字之音、义：“自度曲”中“度”字之读音，有人读作“du”，念为去声，有人读作“duo”，旧读念为人声（今普通话念为阳平声）。究竟该读何音？“自度曲”最早出自《汉书·元帝纪赞》：“自度曲，被歌声。”清吴衡照《莲子居词话》卷二注日：“度，音大各反（按：取“大”字之声母“d”、“各”字之韵母“UO”拼合），其意为隐度之度，非过度之度。”夏承焘先生在《（白石道人歌曲）校律》一文中，有一段更为详细的令人信服的解释：

简介：为扶贫济困,筹集善款;为弘扬民族文化,振兴粤剧事业。广州市市长黎子流倡议,由广东省民政厅、广州振兴粤剧基金会联合举办市级领导扶贫粤曲义唱晚会,于1996年1月10日在广东电视台演播厅举行。为什么要举办这样的一个义唱晚会?正如半年前黎子流市长代表组委会发出的倡议书所说:一、被周恩来总理誉为“南国红豆”的粤剧,是我国戏曲艺术的主要剧种之一,是岭南文化艺术宝库中的瑰宝。长期以来,粤剧一直是我们粤语地区人民

简介：有一天感觉黑板上的字有些模糊我知道眼镜又需要加深它的度数

简介：摘要一字平仄两读而义有异同，是唐诗字音字义的重要特点。正确地分辨和解释唐诗一字平仄两读与词义异同的问题，是读懂唐诗、研究唐诗声律和体裁的前提，作者拟分篇逐一讨论这方面的问题。本文是第一篇，主要论述一字平去义别的情况。我们从唐诗中搜集了90来个单字，然后分类对各字因平去两读而义别的关系作出辨析，解释诸字用在不同诗句中的音义，进而据此判定诸字所在诗句的平仄律式，说明一字平仄两读对于唐诗声律的特殊适应性，同时归纳诸字古今音义变化的规律，借此对几种大型工具书一些参差的音义注释提出分辨意见。

简介：<正>鲍义志是青海高原的土族青年作家,是1991年中国作协、中华文学基金会“庄重文文学奖”获得者。八十年代中期他登上青海文坛时,正值小说界风格流派、学说主张异彩纷呈.热闹喧嚣之际。他在密切关注、深入研究诸如伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学,对一切流派的精髓采取“拿来主义”的同时,没有眼花缭乱,迷失方向,始终将自己的艺术根须扎在家乡的热土中,在古老的土族之乡执著地耕耘,开拓着属于自己的文学原野。鲍义志生长在孕育了我们民族灿烂文化的母亲河流——黄河之畔。他裸着双足在大河的涛声中送走了童年和少年时代。由于父亲成为“政治运动的牺牲品”,举家被押送遣

简介：南明时期的冯梦龙将主要精力投入到光复明朝的大计之中，不论是编写收集时事书，还是投靠追随南明新主，他都开始有意识地强调自己的“臣子”身份。本文将从其在明亡前后的生活经历、著述实践入手，探究南明时期冯梦龙的身份意识由“文人”身份到“臣子”身份的转换及其表现和成因。

简介：

简介：黄庭坚曾于宋哲宗绍圣元年（1905），因编修《神宗实录》失实的罪名，被贬为涪州（今重庆涪陵）别驾，安置黔州（今重庆彭水），后又被移置到戎州（今四川宜宾），一直到元符三年（1100），才遇赦东归。他在蜀中度过六年多的谪居生活。被贬蜀中，黄庭坚对杜甫的推崇有增无减。生活背景的相似、生命体验的接近、人生经验的共鸣，这些因素形成了黄庭坚对杜甫入蜀后诗歌创作推崇的现实生活支点，而杜甫两川及夔州诗歌，特别是夔州后诗歌所代表的最高的创作水准，所达到的炉火纯青、“从心所欲，不逾矩”的艺术极地更是让黄庭坚推崇备至，顶礼膜拜。

简介：由省文联和《飞天》编辑部主办的王守义三卷本长篇历史小说《奄吞秦汉·隋炀大帝》研讨会在兰州召开。40多名作家评论家与会，省文联党组成员、副主席王登渤讲话，省作协副主席、《飞天》主编马青山主持。高平、张存学、杨光祖、郭茂全、权绘锦、尔雅、史卫东、张文轩、何光第等先后发言，表达了各自的见解。研讨会体现了畅所欲言、包容异见、但求真相的特点。

简介：义理、考据、辞章分途后，朴学家与文学并不是彻底绝缘。李汝珍和俞樾身为朴学家，即分别创作和改编了长篇章回小说《镜花缘》和《七侠五义》。细读二书，不难发现二人的小说创作都受到了朴学的很大影响。朴学所具有的元素如“崇实”、“思辨”、“致用”在他们的小说创作中发挥了一定作用，对小说叙事语言的精炼、故事结构的优化贡献尤其突出。

简介：<正>欧阳健根据《脂砚斋甲戌抄阅再评石头记》(以下简称甲戌本)一书,在同治年间被铨福收藏时即来历不明,嗣后又转入他人之手,直至1927年才又被胡适发现等复杂情况,考证了“三代脂砚斋的嬗变历史”,提出了脂批本“伪讬”之说,这在版

简介：<正>我市青年作家李义创作的短篇小说《画在树阴地上的刀》(原发《六盘山》2005年第4期)被《小说选刊》2005年第11期选载。这是我市今年小说创作的重要收获之一。《小说选刊》是由中国作家协会主管,中国作家出版集团主办,是中国文坛的权威品牌。小说作品被其选载是对作品的质量、作者的写作实力以及原发刊物的有力肯定。《画在树阴地上的刀》约9600字,以一个发生在西海固农村的戒赌故事为依托,反映了人性深处的痛苦抉择。角度新颖、语言简洁、人物鲜