简介:一皖南泾县云岭村外有一块空旷的平地,这里是新四军开展体育运动和娱乐活动的场所.清晨,军部机关人员,由参谋处组织出操、跑步、练步法,有时还爬山,到章家渡的青弋江学习游泳、投弹和打靶.为了防止日机袭击,参谋处还给他们讲防空知识,组织他们防空演习.成百的七八岁至十多岁的儿童团员,也模仿着部队在场上操练.傍晚,新四军指战员和孩子们在这里娱乐做游戏.在战地服务团、军需处、军法处住地的三角地带,有一块空地,部队自己动手,开辟了一个篮球场,每逢夕阳含山,爱好打球的同志,不约而同地来到这里进行球赛,引来许多群众围观.后来,爱好篮球运动的人多起来了,一个球场不够用,军部又在南堡村医院边上增建了一个标准的新球场,大力发展篮球运动,并组建了新四军篮球队,不但军内经常比赛,还邀请友军进行篮球友谊赛.
简介:<正>849.7佛见众生,皆如孩子遇慈亲,乃似疾人逢妙药。“乃”原卷作“(?)”应为“有”字草书。敦煌写本中“有”字或作“(?)”,如伯2133《妙法莲华经讲经文》“(?)一聪明智惠(慧)人",是其例。原录作“乃”不确。下文:“又缘如来队仗入赴毗耶,众生忻仰。问如何队仗,念大圣维摩菩萨。”(页852)“如何”之“如”原卷本作“(?)”,亦当录作“有”字。849.8群臣舞蹈,天子除行。“除”项校作“徐”。按:原卷本作“徐”。849.8白毫五彩里礼如来,紫磨千光小瞧于(相)好。“瞧”原卷实作“瞻”,应据改。下文:“金色光中瞻相好,玉毫香里礼千回。”(页855)亦“瞻”“礼”对偶,可参证。“于”(繁体作“於”)原卷作
简介:一1900年5月,自道士王圆 在敦煌莫高窟藏经洞(今编号第17窟)内发现了大批已幽闭了长达900年之久的我国从4世纪到11世纪的各种写经、刻本、文书、档案、绢画、织绣品等大量文物,共约有五万余件以来,敦煌──这座久已湮没的我国丝绸之路上的古老繁华重镇,又一次放射出了它的熠熠光彩,并立即成了世界考古界、文物界、文化界瞩目的焦点。但紧跟着,随着帝国主义文化强盗英国人斯坦因,法国人伯希和,沙俄的奥布罗切夫、鄂登堡,日本人吉川小一郎、桔瑞超等人的接踵而来,并采取种种欺骗手段,把藏经洞内的珍贵文物,席卷一空,致使敦煌文物散落全球。不久之后,国际学术界由此生出了一门崭新的学科──敦煌学,并在国际学术界
简介:上有天堂,下有苏杭。西湖是杭州的窗口,我想去看看西湖。
简介:郑和七次下西洋所到达的地域,实施的措施,产生的影响及其在人类航海史上的地位,学人论述颇多,且一致肯定了郑和开创了中西交通史上的新局面,扩大了中西海上交通、海上贸易、海上文化交流的范围,推动了华侨向海外的迁移,促进了南洋各国社会经济的发展,促进了中国与亚非各国人民之间的团结和友谊等。对郑和下西洋产生的负面影响论及的较少。本文试图通过对郑和下西洋的历史背景、目的、其所到之处采取的措施,及郑和下西洋所产生的影响的分析,来客观阐述郑和下西洋所体现出的中华民族文化特质。以便我们以史为鉴对中华民族传统文化进行反思,从中寻取其有价值的部分继承发扬。