简介：纠偏唯GDP论GDP一度是考核地方政府和官员作为的基本指标，如今，随着科学发展观在考核政绩方面的落实，情况发生了改变。河北省新近出台了地市领导班子和主要领导干部考核办法。考核内容设置了经济发展、人民生活、资源环境、社会进步四大类指标。经济发展指标占总指标数的30％，其余70％的指标都是用来考核社会民生环境，其中，资源环境类权重占15．5％，人民生活类权重占34．5％，社会进步类权重为20％。

简介：

简介：贯彻落实党的十四届六中全会精神,很重要的一个方面就是努力提高全民族的道德素质,引导人们树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。因此,必须首先加强党员、干部,尤其是党的领导干部世界观、人生观、价值观的教育。

简介：传统社会管理模式下的刑罚观是功利刑罚观，即万能刑罚观、重刑刑罚观、惩罚刑罚观。在社会发生深刻变化，传统社会管理模式已经没有能力应对的情况下，社会管理创新成为必由之路。社会管理创新呼唤树立新的现代刑罚观，现代刑罚观是和谐刑罚观、理性刑罚观、人本刑罚观、公正刑罚观和效益刑罚观的有机统一。

简介：钱锺书先生在散文《一个偏见》中将偏见视为“思想的放假”，是有思想者的星期日娱乐。人类善闹，当人的声音太过热闹，头脑就很难冷静，偏见也就产生了。关于艺术作品中三观的谈论，常常就被放置在这样的背景下：人人皆可为上帝。各执判词，各取所需，较易落入偏见的窠臼。诚如钱先生所言，“偏激二字，本来相连：我们别有所激，见解当然会另有所偏。”

简介：列宁认为,＂平等＂是资产阶级民主革命要求的反映,而资本主义平等还只是形式上的平等。因为,只要还存在私有制和商品经济,平等只能是口头上的、宪法上的,不可能是事实上的平等。而如果不把＂平等＂理解为消灭阶级,它就只能是一句空话。列宁的平等观说明,平等在不同阶级那里有不同诉求,在不同时代有不同内容,绝不存在超阶级的、＂普世价值＂的平等。应跳出＂平等＂研究的伦理学和法学思维,坚持政治经济学方法。

简介：从20世纪60年代开始,有关会计目标的研究得到了进一步重视.美国注册会计师协会(AICPA)从"谁需要财务报表"、"他们需要什么信息"等会计信息使用者的需求入手进行研究,最终由财务会计委员会(FASB)在职1978年提出决策有用观.在决策有用的目标下,虽然各国的"CAAP"、会计准则以及财务报告概念框架(CF)都有了长足的发展,但是,在会计工作似乎更加有章可循的情况下,财务欺诈、会计作假案件却更加让人触目惊心.为此,我们不得不对"决策有用"这一会计目标进行深刻的反思.

简介：南湖太极观,巍峨肃穆的建筑群,犹如天上宫阙,点缀在连江县江南乡魁岐村西面的麻山上,丰姿玄妙,令人神往。南湖太极观所在的山,原叫马山,后因邑县建制称温麻,故更名为麻山。麻山是连江县著名风景区覆釜山的一脉,海拔约百米。满山遍野的相思树,林林总总,遮天蔽日;果树层层叠叠,郁郁葱葱。当地有一首民谣:"山青青,林静静,溪涧流泉觅知音"和一首顺口溜:"三月枇杷挂满山,六月橄榄漫坡香,中秋山柿悬枝头,腊月福桔红丹丹"。说的就是麻山像花果山一样四季都有迷人的风光。座落在此山中的南湖太极观可谓揽金拥翠,独领清静幽雅、绿阴敷秀之风骚。

简介：说“我的运动观”有点大。不如说是我所接受的运动观。那么我所接受的运动观是什么呢？简单地说就是“生命在于适量运动”。长期以来，人们耳熟能详，深入人心的运动观是“生命在于运动”，说白了，就是多运动就能延长生命。

简介：习近平总书记一直尊重劳动、关心劳动者。他在多个场合、多次提及劳动和劳动者。这里为您梳理习近平关于劳动的重要论述,带您领会总书记的“劳动观”。

简介：

简介：老子从自然主义出发来看待人的生死,认为生死如同自然现象一样普遍存在,生死本自然,它们彼此是相互依存的。老子认为,生命自出现以后就已经包含了死的因素,应该以自然的心态去面对死亡。本文主要从生死自然、'复归其根'、'死而不亡者寿'三个方面来探讨老子的生死观,为我们看待生死提供了一个全新的视角。

简介：国家犯罪的学术研究方兴未艾，如何定义国家犯罪仍然是一个有争议的问题。毫无疑问，国家犯罪包涵了国家机构的组织性越轨行为及侵犯人权行为两个重叠的现象。经过多年的研究，“整合理论”模型和“服从型犯罪”模型已成为两种最为人称道的解释国家犯罪的理论方法。长久以来，国家犯罪虽然被试图掩盖，但仍有学者在不倦地寻找研究出路，并创造了多种有效的资料搜集途径。

简介：由省政协主办的《马万祺传》首发式,于5月14日下午在广州隆重举行。《马万祺传》由全国政协主席李瑞环题写书名,全国政协副主席叶选平作序,由全国政协文史和学习委员会和广东省政协文史资料研究委员会合编。省政协主席郭荣昌在首发式上讲话。他赞扬了《马万祺传》反映了马先生的曲折人生、豁达胸怀和作为一位爱国儒商奋发有为的业绩。它的出版发行,对于弘扬马先生的光辉业绩和爱国爱乡精神、开展爱国主义教

简介：<正>世象是明摆着的,人心则是隐藏着的,可对世象抱什么态度(姑称“世态”),却是看得见,也摸得着的。从来“惺惺惜惺惺,好汉惜好汉”,由各人对世象的态度即可透视其内心“小秘密”,这就是哲人所说的心理外化。即使城府再深、技术化程度再高的老手,也不免“捉襟见

简介：主持人的话:追星虽属青少年的专利,其引发的争论,却已波及社会的方方面面甚至连家庭亦无法幸免。因争夺电视频道控制权而引发的家庭冷战,就常常发生于有明星现身电视的晚上。冷战的模式,也大抵是爷爷奶奶爸爸妈妈为一方,哥哥姐姐弟弟妹妹为一方,阵营壁垒分明,观点势不两立。然而,这种争论却大多以毫无结果而告终。究其原因,除开由于争论的双方因成

简介：<正>"官"者,领导干部也。在推动人类历史发展的进程中,宫是少不了的,是必须要有的。在各地,人们一贯痛恨"追名逐利,财色兼劫"的贪官,讨厌"庸庸碌碌,成事不足、败事有余"的昏官,鄙视"第一等本事就是揣摩上司眉眼心态"的马屁官。人们也一直热烈拥戴"有远见、有能力、办实事、见成效"的好官,指望他们为发展尽到一份责任,作出一份贡献。坏官为数极少,亦不足论,与"政绩"自然毫不相干。想当好官的,称得上是好官的,应该是官中的大多数。然而,何为远见,何为能力,何为实事,何为成效,何为官之

简介：一在中国人的观念中，“生涯”指的是一个人的有生之年。孔子曰：“不知命，无以为君子也。”（《论语·尧曰》）。孔子指出儒家生涯的意义在“毋忝尔所生”（《诗经·小雅·小宛》），意为做人的目的，在于使人发展其天赋智慧才能，贡献造福于国家社会人群。

简介：法家形成于战国时期。富国强兵、兼并天下，是这个时代的主题，也是法家思想的核心内容。法家的富强观以对时代特点的判断和对人性的认识为基础，以富强为国家的核心价值，以战胜攻取、兼并天下为最终目标，以人民为工具，主张通过变法实现国家对一切资源的操控，利用刑赏驱使人民投入农业生产和兼并战争，排斥工商末技及一切文化活动。这些主张民本主义和人道主义，违反人类文明的基本精神，与现代的富强观不相容，因而应该批判和摒弃。

简介：民族问题关系到一个国家的长治久安。我国是一个由56个民族组成的大家庭,民族问题自古以来便是治国理政的大事。近年来,拉萨'3·14'事件、乌鲁木齐'7·5'事件以及暴恐案件的接连发生,使民族关系成为各方关注的焦点。习近平同志长期关注这一问题,对搞好民族工作、促进民族团结有着深刻的洞察。党的十八大以来,习近平同志在赴湘西、内蒙、新疆、西藏、延边等民族地区考察调研时,特别是在中央民族工作会议发表的讲话中,全面分析了我国民族工作面临的国内外形势,深刻阐述了当前和今后一个时期我国民族工作的