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  • 简介:强迫劳动罪的法益是劳动自由,劳动是需要人投入一定能量的活动,但不包括维持人自身生存的举动(例如吃饭、睡觉、呼吸、大小便等,这些活动也需要投入能量,但这是维持人自身生存的活动,应当排除在劳动的范畴之外)。暴力并不需要接触人的身体,威胁不限于以暴力相胁迫,限制人身自由与剥夺人身自由具有同一意义,女性强奸男性成立强迫劳动罪,强迫劳动罪和许多强制类犯罪成立竞合关系。

  • 标签: 法益 劳动 限制自由 强迫 女性强奸男性 竞合
  • 简介:《刑法修正案(八)》第四十一条增加了“拒不支付劳动报酬罪”,但自《刑法修正案(八)》自2011年5月1日施行起.在修订过程中颇受学者关注、民众支持的拒不支付劳动报酬罪却遭到冷落。笔者认为将恶意欠薪行为入罪虽然象征性地表明立法者严厉打击欠薪行为的态度并起到威慑效果,有一定理论基础和现实意义,但造成恶意欠薪问题比较严重的主要原因是社会问题和劳动部门法的缺位;另外,恶意欠薪罪条文本身尚有待完善。

  • 标签: 拒不支付劳动报酬罪 《刑法修正案(八)》 刑法谦抑性
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  • 简介:教学协作、教学交往与教学竞争是有效教学的几种形态,它们具有不同的教学动力。教学协作产生向心力,确保有效教学顺利进行,产生启智力,确保教学根本任务的完成;教学交往产生教学观念转变力,这是有效教学的思想前提,产生推动教学范式转型力与感染力、带动力,从而提高教学有效性;教学竞争产生压力、表现力和张力,形成更加合理的教学系统。

  • 标签: 有效教学 基本形态 动力
  • 简介:摘要爱,是助幼儿成长最好的食粮;爱,是沟通幼儿最好的钥匙;爱,是做好幼教工作的基本要求。作为合格的幼儿老师,要倾注自己全部的爱心,为幼儿的成长铺就一条阳光之路,付出自己全部的精力,用爱心和孩子们一起绘制动人的五线谱,共同演奏美妙悦耳、经久不息的乐章。

  • 标签: 爱母爱幼教工作
  • 简介:通过对日本近代化精神动力的考察,寻找支撑日本近代化成功的精神要素。指出具有日本特色的国家主义就是日本近代化的精神动力

  • 标签: 日本 现代化 精神动力 国家主义
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  • 简介:教育科学是学校发展的原动力和生长点,也是学校生机与活力的激活因子。实践证明:哪所学校重视了教育科研,哪所学校的工作就充满生机与活力;反之,哪所学校忽视教育科研,哪所学校只能在原地打转、暮气沉沉。溪河中心校就小学生心理健康问题开展了调查,面对收回的问卷,无论是领导还是教师,都感到了些许的意外与尴尬:在“最讨厌的人是谁”一栏内,有的学生填写的是“妈妈”,有的填写的是“班主任”;在“最苦恼的事”一栏,许多学生填写的是“找不到知心朋友”;在“最希望的事”一栏,有学生填写的是“痛痛快快地大哭一场”。

  • 标签: 学校发展 教育科研 心理健康问题 小学生 教育科学 “妈妈”
  • 简介:问:我公司曾于董事会一致通过对陈某的聘任,任期5年,职务为公司总经理,年薪60万,享有公司给予的一系列商业保险、家庭旅游等福利。陈某以列席人员的身份参加了这次会议,并与其他董事一同在会议纪要中对会议全部内容签字确认。但由于公司长久以来的遗留问题在陈某上任后一直没有得到解决.公司又配备了一位副总经理和一位运营总监分管不同的业务,来缓解经营与管理上的矛盾。今年5月,陈某向公司提出辞职,认为他的权力与所管辖的事务被公司分解,很明显公司对他已经不再信任。自己可以自动请辞.但是公司必须向他支付任职期间没有签订书面劳动合同的双倍工资及解除劳动合同的经济补偿金。

  • 标签: 解除劳动合同 纪要 书面劳动合同 副总经理 经济补偿金 商业保险
  • 简介:摘要特殊学校开展劳动技能教育应从早期抓起,必须将其贯穿于整个基础教育的全过程。从小学低年级开始,就应让学生学习掌握一定的技能技巧,促进他们的机敏性和创造才能的发展,树立热爱体力劳动的观念,为实施职业教育做好准备、打好基础。

  • 标签: 特殊教育职业技能教育回归主流
  • 简介:目前我国民营企业和谐劳动关系实现的核心问题是职工所付出的劳动与其所获得的报酬严重偏离,劳动回报不合理,由此直接引发了企业与职工间尖锐的对立.通过对民营经济劳资关系现状的描述与分析,进而对民营企业产生低工资现象的原因进行深入剖析,找出民营企业发展中资本积累与员工工资上涨、企业技术进步间的特殊联系,为推动民营经济的良性循环提供理论依据.最后指出必须在民营企业内部构建起企业家与职工“主体间性”的和谐劳动关系,才能实现社会和谐与共同富裕

  • 标签: 民营企业 和谐劳动关系 劳动报酬 低工资 主体间性
  • 简介:摘要劳动是人类生存的本能。不劳动,人类就不能生存、繁衍和发展;不劳动,社会就不能进步、繁荣和昌盛。热爱劳动是人的一种高尚的思想品德。为了使孩子成年后有一定的生存能力、竞争能力、创造能力,必须从幼儿期开始注意培养劳动

  • 标签: 父母 老师 孩子 劳动 好习惯
  • 简介:马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出人的"类本质"是自由自觉的人类劳动的重要思想,常被西方学者批评为"抽象"、"先验"和"非科学"的"费尔巴哈主义人本主义"。事实上,马克思思想的发展过程并不存在"费尔巴哈阶段",把"自由自觉的人类劳动"作为人的"类本质",正是马克思完全超越主观唯心主义和直观唯物主义的地方,是马克思对人类现实劳动历史地位的科学抽象。同时,"劳动类本质"与"社会关系总和"的思想并不冲突,"劳动类本质"是马克思关于人的本质理论的逻辑起点,"社会关系总和"论则是在此基础上发展成熟的人本质理论,二者从不同角度规定了人的本质,在理论上各有偏重。

  • 标签: 人的本质 劳动类本质 社会关系的总和 马克思
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