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  • 简介:学童齐诵“唧唧复唧唧,木兰当户织”,少年独吟“但愿人长久,千里共婵娟”,珠落玉盘快板书,刚柔并济太极拳,婀娜翩翩蒙古舞。14日,马里兰大学孔子学院成立7周年庆典在该校纽布鲁文化中心举行,孔子学院学员以精彩纷呈具中国特色的节目向到场的来宾汇报了该院7年来所取得的硕硕成果。

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  • 简介:本文主要论述了俄侨报人连比奇在俄国和中国的办报活动,同时,探究了青岛石楼的来历。连比奇是十月革命后到中国的俄国记者,旅华期间在哈尔滨、上海、天津等俄侨集居城市创办了一系列俄文报刊,最终形成了远东最大的俄文报“柴拉”报系。办报成功后,连比奇在青岛修建了别墅石楼。连比奇的报纸记载了俄侨在中国的活动,成为后世研究这一特定历史现象的宝贵资料。今天的石楼是青岛的旅游景点。

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  • 简介:不论在英国还是在中国,参加英语学校进修英语课程是要付费的,然而为学一个单词竟要缴高达17镑(相当于200多元人民币)的学费,确实是一件趣闻。目前常用的许多版本的英文词典中,Apex一词的基本含义是“顶点”或“最高点”,英文解释为thetoporhighestpartofanything,甚至引申为thehighestpointofpowerorsuccess。这个单词在日常生活中似乎并不很常用,但在英国的一次经历,使我们对这个单词产生了特殊的兴趣。

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  • 简介:<正>南京市雨外国语小学创办于2007年9月,是南京市第一所公办外国语小学。学校地处宁南新区郁金香路58号,位于中国(南京)软件谷核心区内,与中兴通讯、华为科技、舜天研发、宏图三胞等多家著名的IT产业基地毗邻。校园占地50余亩,校舍建筑面积近2万平方米,建设总投资达2亿元。学校设计规模为6轨36个班。校园主要分为设施齐全的教学区、宽广畅亮的活动区和温馨可亲的生活区三大区域。

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  • 简介:在应用型高校发展定位新形势下,百学院汉语国际教育专业在地理、文化、经济、专业、政策等多个方面有着明显优势,但在对外合作、形象宣传、经费投入、师资力量等方面存在不足之处。对此,文中提出了六个方面的应对措施,以此促进汉语国际教育健康可持续发展。

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  • 简介:中文摘要广西作为祖国南疆的壮族自治区,是壮语的主要分布区,就区情而言壮语又主要分布在百、河池、南宁、柳州的各县中,覆盖面占这些地区的60%。其中壮族的发源地——百市存在典型的壮语方言片区由右江区、田阳县、田东县、靖西县、德保县、那坡县构成。本文主要研究的是百市壮语方言片区存在的壮语传承危机,深入剖析壮语代际传承中的现实情况与未来影响,希望以此唤起壮语教育保护及有力举措。

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  • 简介:摘要汉字是中华五千年文化的载体,具有很强的社会性,也是传播文明信息的工具,而书法艺术是我国的国粹,蕴含着丰厚的民族文化和深刻的民族精神,感染着一代又一代人。热爱文字养成良好的写字习惯,熟练的写字技能,并有初步的书法欣赏能力,是现代中国公民应有的基本素养。

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  • 简介:黄昏是古典诗词中最常用的意象之一,秦观词对黄昏这一意象更是格外钟情,在113首词中就有20多首写到黄昏。这些以黄昏为中心意象的词所蕴含的深情和表现的魅力都是极其突出的,所以黄昏意象可以说是秦观词的一个重要特色。

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  • 简介:这是一本观察语文课堂的书。全书包括“设计研讨”“实录观察”“大赛评课”“成长寄语”四部分。“设计研讨”和“实录观察”部分分别精选青年教师的教学设计和课堂实录,作者根据这些教学设计和课堂实录,对青年教师的教课情况进行点评,并提出改进意见。“大赛评课”部分是作者在“中语杯”“圣陶杯”课堂教学大赛及观摩课现场评课的总评实录,作者对赛课情况进行整体评价,其中不乏真知灼见。“成长寄语”部分,是作者对青年教师所写的教学感悟以及个人成长类文章的点评,给人以启迪。

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  • 简介:小说《十字架》荣膺2010年度“俄语布克奖”。该小说的文本叙事存在诸多的“二律背反”:寻求纯洁之爱的主人公却深陷罪责诘问中;原本怀着虔诚之心拯救耶稣的义举却演变成渎神行为;季节性生长的鲜花与永恒性存在的十字架的奇特组合等等。悖反性叙事所造成的张力,给读者带来意蕴丰富的文学阐释空间。

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  • 简介:曾经在一次联欢会上玩过的一个游戏,让我念念不忘。游戏的内容是一个人念单子上事先准备好的词条,如“菊花儿、雪花儿、灯花儿、玫瑰花儿、小红花、菜花儿、油花儿、泪花儿、葱花儿、校花儿……”等,另外两个游戏参与人站在一张报纸上,判断哪个词所指的意义是本义的“”,即所谓真正的植物性的,而哪些不是植物,可能是塑料或者只是长得像。游戏的目的是看谁的反映又快又准,一旦回答错误,游戏参与人踩着的报纸就要被折半,

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  • 简介:民歌是最早的诗。早期的“民”泛指一般意义上的“人”,民歌即是人群中随处可闻的歌唱。随着人类社会文明化进程的加快.“民”的结构开始发生变化。“民歌”也有了新的内涵.最为突出的一点.是随着读书人阶层的形成和壮大.“民歌”的“民”被补充限定为缺少教育的人群.这样.民歌便与所谓的精英文化,拉开长长的距离。民歌起源于《诗经》.发展于汉魏六朝乐府.兴盛于明代。它的盛行为明代文学注入了新鲜血液.更重要的是它在张扬人性的情感时表现的审美特征.完全、生动地体现了明代文学“咏情”的审美思潮。本文就以这一视角对明代民歌最具代表性的作品集《桂枝儿》(明代通俗文学家冯梦龙整理、编辑、出版).其中的最为有名的《泥人》的真人真情、自然生趣、俚俗易懂的审美特点.作一粗浅的剖析.旨在对明代文学的审美倾向有个更深刻的认识。

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  • 简介:《以斯帖记》作为圣经中以女性命名的两卷之一,展现了民族女英雄以斯帖的故事。本文通过对《以斯帖记》的戏剧冲突、戏剧情节、戏剧手法、戏剧结构和戏剧意识几方面进行分析,发现其具有的戏剧化特征。从文学的角度研究圣经,对小说体裁的《以斯帖记》进行戏剧性特征的研究,一方面展现了希伯来早期小说创作的特征,深化了对当时文学创作内涵的理解;另一方面为圣经文学的研究开辟了不同的角度,使圣经文学的研究不限于宗教教化,根据文学特点进行不同的阐释。

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  • 简介:长期以来,学界对内务府的研究集中于对其制度沿革、政治职能以及总管大臣和世家大族的研究,而对作为内务府主题的关注不够。新翻译的康熙四年满文档案《总管内务府关于盛京内务府包衣桑额状告亡父米贴养子米俊宗多占家产一案奉批题本》详细记述了内务府盛京包衣桑额及其寡母状告亡父米贴之养子米俊宗多占家产一案的诉讼全过程和最终处理结果,反映了佐领下人养子身份的判定标准及亲子与养子在家产继承权中的主次地位;同时披露了在家产分配过程中佐领下人寡妻未有足够的话语权,也为我们考察内务府佐领下人和管领下人的生活状态佐领下人妇女的实际地位提供了新的史料,有助于开辟内务府研究的新选题。

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