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81 个结果
  • 简介:微电影已经成为新媒体时代一项重要的传播媒介,其影响力越来越大。国内对于微电影的研究主要集中于其媒介传播特性,而极少关注其电影本体及形成原因。本文从文献总述入手,结合微电影的传播特征及文化特性,集中探讨微电影的媒介本体特征。

  • 标签: 微电影 命名 本体论
  • 简介:戏曲声腔作为戏曲艺术的重要组成部分,历来是学界研究的焦点。但就目前的研究来看,少数民族戏曲声腔作为其中不可分割的一部分并未得到充分的理论挖掘,其中也存在着诸多问题。以其中的分类问题为出发点,通过对云南少数民族戏曲剧种研究情况的梳理发现症结所在,继而在此基础上以对目前学界主要戏曲声腔分类理论的梳理为参照,就少数民族戏曲声腔分类问题进行探讨并由此引发一些反思,以期对今后的研究能有些许的启示和帮助。

  • 标签: 少数民族 戏曲声腔 分类
  • 简介:此文就少数民族戏剧理论上提出了几个需要探讨的问题.与西藏同志提出过的争议相呼应,这对推动少数民族戏剧,不仅仅是戏剧,甚至是整个少数民族艺术研究的深入发展,颇为有益,是故特予刊载.如能引起诸多读者和研究者的兴趣而撰文作讨论争鸣,即为我们所祈盼之矣!

  • 标签: 少数民族戏剧 少数民族艺术 端公戏 戏曲形式 康巴 蜀山氏
  • 简介:音乐论文的科学分类是音乐论文写作研究的重要内容之一。文章针对一些学者的观点,运用形式逻辑作为基本理论工具进行了分析辨正,认为其音乐论文分类和其子项概念定义中存在部分逻辑问题。科学概念定义主要有两种:一是概念=种差+上位邻属和概念;二是完整过程描述的方法。科学的逻辑分类主要有四种方法:两分法、多分法、连续分法和列举法。

  • 标签: 音乐论文 分类 概念定义
  • 简介:一、戏曲文物、文献的发现与研究南宋《灯戏图》说/周华斌//1986、(1)—5—25何桂山百代钻针唱片简介——京剧唱片知见录/吴小如//1986、(1)—59—67金世宗、章宗时期河东杂剧的兴起——晋南金代戏曲文物考索之一/廖奔//1986、(2)—5—31新发现的魏村元代戏台史料/延保全王福才//1986、(2)—32—40曹占鳌曹占标珍藏明万历二年手抄本《迎神赛社礼节传簿四十曲宫调》影印/上党戏剧院//1987、

  • 标签: 中华戏曲 分类汇编 戏曲目录
  • 简介:<正>布依族民歌与壮侗语族诸民族民歌一样,具有浓厚的古朴风彩和强烈的群体意识。它的流传与发展不仅有一定社会习俗、歌唱节目、傅承纽带的保障,而且凝聚为民族的文化传统。如源于原始“群婚”的“浪哨”活动就保留了寻求配偶的自流性和群体性;节日、礼俗活动的“倾寨”、“倾族’而动也是古代相互团结、

  • 标签: 布依族 传统形态 民歌 壮侗语族 群体性 民族
  • 简介:爪哇甘美兰乐器的惯用分类蕴含着纯客观的逻辑分类不可替代的种种社会功能和人文精神。本文发掘以往乐器分类研究中所忽视的这一重要内涵,从音乐的本体功能与社会功能两个方面对爪哇甘美兰乐器的惯用分类进行了阐释。

  • 标签: 甘美兰乐器 惯用分类 逻辑分类 社会功能
  • 简介:<正>在凉山口弦音乐海洋中,对口弦音乐进行科学分类,是彝族民间音乐研究的基本手段之一。作为对研究对象寻求“同中之异、异中之同”的科学分类原则,我们可以依据凉山方言区所形成的音乐风格分类,也可以依据口弦所对应的民歌和其它器乐形态进行分类,还可以根据口弦的簧片组合量(一、二、三、四簧口

  • 标签: 凉山彝族 口弦 科学分类 音乐研究 风格分类 同中之异
  • 简介:文章通过对教育体制改革前旧的学年制与改革后新的分级制,对视唱练耳课程教学的影响和利弊作出比较,充分阐明了视唱练耳分级制的科学性,从而从理论到实践上强调改革与发展的必要性与重要性。

  • 标签: 视唱练耳 学年制 分级制 科学性
  • 简介:瑶族是一个历史悠久的古老民族,是一个能歌善舞的民族.瑶族有自己的传统生活习俗,在长期的劳动、生活实践中创造、创编的瑶族民间舞蹈,反映瑶族特有的文化特色.通过对瑶族民间舞蹈的分类进行总结探讨,对瑶族舞蹈的挖掘和传承创造必要的条件.

  • 标签: 梧州 瑶族 舞蹈 分类
  • 简介:蒙古族传统图案是结合生活体验创造出来的艺术,主要包括动物图案、植物图案、几何图案等类型,它是对游牧民族生活细节的艺术升华与对外来文化的吸收整合,带有浓厚的人文色彩和明显的包容性。本文分析了蒙古族传统图案的分类,并在此基础上探讨了其艺术特点,希望能为当代美术设计提供借鉴。

  • 标签: 蒙古族传统图案 分类 艺术特点
  • 简介:本文就中国民族吹管乐器分类问题,对三种常见乐器分类法及部分新见吹管乐器分类法进行梳理分析。认为分类方法的产生不应脱离两个基础:一是文化环境;二是分类者研究目的。我国乐器学学科发展自觉状态下的合理民族吹管乐器分类思维,应为一元对立思维模式和交叉分类思想的继承发展。

  • 标签: 文化多元 民族吹管乐器分类 交叉分类思维 乐器学
  • 简介:云南省的布依族主要聚居在滇东北的罗平县境内,东与贵州的兴义、东南与广西的西林相邻,为三省、区的结合部。布依族世代沿九龙河、块择河、多衣河、黄尼河、南盘江流域的八大河、牛街、板桥、中山等乡镇依山傍水而栖居。其中,居住在黄尼河、南盘江、多衣河沿岸的布依族,其生活习惯、风俗民情、宗教信仰、语言、服饰、住房建筑等,基本上保持着本民族固有的传统习

  • 标签: 九龙河 罗平县 住房建筑 八大河 风俗民情 滇东北
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-03-28
  • 简介:二、民族艺术文献资料的分类方法高校图书馆作为文献建设的重要组成部分,本文从高校图书馆建设的角度对民族艺术文献资料的基本含义和分类方法及其作用进行了探讨,各高校图书馆对民族艺术文献资料的收集、整理、管理和利用

  • 标签: 分类作用 文献资料分类 民族艺术
  • 简介:钻石分级是钻石鉴定和钻石销售的重要依据。早在几百年前,古印度人就已认识到,钻石有优劣之分,认识到应对钻石进行等级的划分,并分出布拉马(Brahma)、塞德拉(Chedr)、维西亚(Vysea)和苏德拉(Sudra)四级。以后,随着南非钻石矿的开发,人

  • 标签: 钻石分级 钻石鉴定 分级体系 现在还 瑕疵 净度
  • 简介:北宋郭若虚《图画见闻志》卷一中《论曹吴体法》《论黄徐体异》《论三家山水》三章按绘画门类可分为人物门、花鸟门、山水门,郭若虚将同一门类中有特色的画家进行分类比较,并概括出每个画家的具体风格,为探讨师资传授源流提供参考。与《历代名画记》《后画录》等唐代画史中对画家的评论和记载相比较,郭若虚按绘画风格分类评论画家是对画史写作的巨大创新,也是画史观念的进步。

  • 标签: 中国绘画史 郭若虚 《图画见闻志》 绘画风格分类
  • 简介:电影从默片时代发展到有声时代,声音借助科技手段贡献了无可替代的作用,使得影视作品把想要表达的内容,人物的心理、性格,影片所处背景、以及精神内涵诠释烘托得更加透彻、丰富、震撼;有声片发展到今天-电影百年,声音的表达方式,表达效果,表达的重要性,以及所要达到的艺术境界,一直是电影导演与音乐人的不懈追求.

  • 标签: 声音 影视作品 分类 作用 效果
  • 简介:<正>对民歌旋律进行分析和研究,无论是要对其形态进行描述,发掘其基本特征,还是要从民族音乐学的角度指出它在整个文化体系中的作用和位置,探索与之有关的地理、历史性问题,都不应该、也不可能在割断其外部联系的情况下孤立地进行。从宏观上看,任何民族、任何地区的民歌都和其他民族、其他地区

  • 标签: 民歌研究 民族音乐学 分类法 旋律 基本特征 文化体系
  • 简介:电视节目的创新源于对电视节目形态自身最深刻理解。关于电视节目形态的我国目前还相当缺乏。具体体现在两方面,一是实践中涌现的丰富节目形态很难精确归类节目可以模式化操作,造成后续发展乏力。二是导致传媒教育的落后和电视从业者自身素我国原创电视节目的有序发展。专业系统研究,无法像国外的质不足,不利于我国原创电视节目的有序发展。

  • 标签: 电视节目形态 归类 模式创新
  • 简介:艺术图书室(馆)主要由从事艺术创作、表演、教学与研究等工作的单位设立,目的是为提升单位内部业务工作人员的业务水平,为这一群体提供一个业务学习、文化娱乐及自我教育的有效平台,方便内部业务人员进行资料查阅和数据信息查寻的专项图书室(馆)。相对于公立的大型图书馆和高校综合类图书馆来说,艺术图书室(馆)具有规模小、藏书范围窄和图书指向性明确等特点。本文着重针对艺术图书室(馆)中艺术图书的分类与整理进行初步研究,力求探索出适合我国艺术图书发展现状的分类与整理方法。

  • 标签: 图书分类 内部业务 业务学习 自我教育 业务水平 艺术表演