简介：秀山花灯作为春节期间驱邪纳吉的一项民俗活动,求福避祸的心理潜藏其中。近年来,随着城镇化进程不断加快,作为首批国家级非物质文化遗产的秀山花灯从村寨走向城市,也随之衍生出多种生存态势。虽然在仪式表征和观演模式上存在差异,甚至表演目的也有所不同,但正是它多维度的传承发展模式满足了不同群体的需求,让这种艺术形式在时间和空间上得以持续。

简介：义命之辨既是儒家对人的道德与命运之间关系的处理,也是儒家对人的生命之终极关怀。对此,孔子、孟子、荀子和《易传》儒者提出了＂知天命＂、＂正命＂、＂各正性命＂等观念。在先秦儒家看来,命固然是对人的客观限制,但同时,也正因为有它,才彰显了人的生命及其创造力之伟大,尤其是道德意志和道德实践对人的生命之重要意义。

简介：心理课注重让学生在体验中感悟和自我成长。多年来,活动体验式的心理课堂备受推崇,但单一和千篇一律的心理教育活动,让师生的热情慢慢消退,很多心理健康教育教师觉得找活动都碰到瓶颈了,很难创新活动形式;有些则学生抱着“打酱油”的心态上心理课,课上花样翻新、热热闹闹,但收获很少。

简介：'费尔巴哈阶段'存在与否是马克思早期思想发展过程中一个非常重要的问题,对此存在两种截然对立的看法。不管是否承认'费尔巴哈阶段'的存在及其价值,之前的研究仍然主要停留在侧重学理证明的层次。因此,本文试图通过对费尔巴哈哲学史著作与马克思《神圣家族》尤其是'对法国唯物主义的批判的战斗'章的比较分析,证明费尔巴哈无论在思想上还是在论证逻辑和文本结构上,都对马克思产生了直接而且巨大的影响,从而为论证马克思思想发展中存在'费尔巴哈阶段'提供文本依据。

简介：本实验选取大学生被试共78名，运用“重复囚徒困境”范式对于社会合作决策进行研究，以无明确线索条件下合作一背叛的两难问题为实验任务，引入正负性情绪变量，考察不同情绪在合作决策过程中的影响。实验发现：（1）不同情绪唤起对于被试合作得分与信任水平得分的影响有显著差异：当被唤起积极情绪时，被试的合作水平较高，当被唤起消极情绪时则相反。（2）2不同的计算机合作应对策略对于被试合作得分的影响不显著，但对合作信任得分有显著影响，当对手采用TFT策略时，被试的合作信任水平较高，当对手采用随机策略时则相反。（3）不同情绪唤起和计算机应对策略对被试的合作得分与信任得分都有显著影响，且两者间存在交互作用。结果表明：个体的合作行为及信任水平受到所唤起情绪和计算机应对策略的共同影响。

简介：该研究分别考察了儿童中晚期（9~12岁）、少年期（13~15岁）和青年早期（17岁、19岁、21岁）个体心理时间旅行的发展模式,并进一步探讨了不同年龄阶段,情景记忆和自我对情景预见作用模式的转换。研究采用访谈法评估心理时间旅行,以自我描述（儿童期和少年期）或自我连续性（青年早期）作为评估自我的指标。研究发现：（1）儿童中晚期,想象未来情景细节的数量随年龄增长而增加,少年期和青年早期的情景预见能力则趋于平稳,与情景记忆的发展趋势一致;（2）无论在哪个年龄段,情景记忆对情景预见都是有效的预测源;（3）自我描述在少年期才开始对情景预见产生预测作用;（4）青年早期,情景记忆以自我连续性为中介变量作用于情景预见。

简介：毛泽东在中国共产党即将成为执政党的关键时刻，为了使党的制度建设、政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、能力建设跟上并且适应形势发展的需要，为了加强党委领导班子建设、提升党的领导水平和执政能力，为了保证党在历史转折时期增强拒腐防变和抵御风险的能力，顺利地适应由革命到建设工作重心的转变，担负起新的历史重任，开创新的工作局面，向全党倡导并身体力行《党委会的工作方法》。《党委会的工作方法》其思想光辉和理论价值之所以能够穿过历史的时空而历久弥新，深究其机理，是因为她蕴含了丰富的协同论、信息论、系统论思想，体现出协同论之自组织原理、伺服原理、协同效应，闪耀着马克思主义认识论、辩证法、-方法论思想光辉。《党委会的工作方法》所体现出来的党的协同建设思维对于今天我们推进全面从严治党新的伟大工程具有重要作用和实践意义。

简介：1875～1878年初、1890～1919年前后，《教务杂志》陆续发表一系列文章，讨论“译名问题”。这些讨论的一个主要关切点是如何解决“译名问题”，归结起来，传教士提出的观点有两类：一类是主张妥协，即通过相互妥协使各译名共存，或者统一到某一套译名上去；另一类是反对当下的妥协，将问题的解决寄望于时间或中国教会和信徒。尽管前者的呼声远高过后者，但少数意见仍然得到了尊重，译名问题仍以“未解”为结。

简介：以班级为单位,研究并实践适合小学生心理发展特点、满足他们心理发展需求的心理健康教育方法。研究发现,乱画游戏结构性强,容易操作,以绘画和隐喻故事为表达媒介,引入游戏治疗的形式,降低了儿童表达自我情绪情感的心理防御,大大提高了心理活动课的授课效率;同时,乱画游戏的交互设置所创设的交际情境,以及小组内的讨论和分享,也为儿童提供了在团体中觉察、表达自我和学习他人的机会。总体看来,乱画游戏是一种创新性、实效性和操作性兼具的小学生班级团体心理辅导的形式。

简介：中国民间剪纸的造型具有意象、阴阳、自由时空和联想等四个特点,这些造型特点使剪纸艺术具有独特的凝练之美、虚实之美、混合之美和寓意之美。民间剪纸的这种特点与现代平面设计的审美观念相吻合,将民间剪纸的造型特点应用于现代平面当中,不仅能促进民间剪纸艺术的传承和发展,还能为现代平面设计提供更多的灵感思路和更为广阔的发展空间。

简介：关于《武》“未尽善”的原因，历来的主流观点是：周武以征伐取天下，不如虞舜揖让而受。此观点或导向德由天授，或导向仁义两难，这显然与孔子的思想相悖。除此之外，古今学者又提出了“未致太平”说和“声淫及商”说，这两种解释同样各有漏洞。考察《论语》中“善”字的用法，可以得出：“尽善”并不是指道德无亏，而是指达到完满的境界。进一步分析表明，美与真的统一是实现“尽善”的途径，《武》乐因夸饰伐纣的正义性而有违于此，所以孔子称其“未尽善”。在孔子的理想中，美具有伦理的意义，伦理具有审美的价值。

简介：李君如在《党的文献》2015年第5期撰文认为，抗日战争中，毛泽东以其深厚的理论造诣和对中国国情的了解，对这场关系到中华民族前途命运的战争作出了许多科学的分析和预见。其中主要的四大预见，即游击战在抗日战争中是一种战略而不是战术、在敌后能建立大批抗日根据地、抗日战争是持久战并要经历三个阶段、中国将在抗日战争中宴现民族解放．都被实践证明是正确的。

简介：中国共产党自成立以来就把思想建设作为求得生存和发展壮大的法宝。进入新时期，在利益诉求错综复杂、价值观念日益多样的境遇中，通过思想建设引导党员坚守理想信念、排除错误思想干扰、保持思想定力，让全体党员更加自觉地担当起中国共产党的政治使命，成为思想建党所肩负的新使命。然而，思想如何回应现实、思想理论的“最后一公里”如何突破等成为当前思想建党面临的系列遭遇。

简介：本研究采用经典的人工语法范式，并引入迁移任务探讨在记忆和规则探索两种指导语条件下，被试所习得的究竟是规则还是组块？同时采用结构知识主观测量的方法，对内隐学习习得知识的无意识性进行测量。结果发现记忆指导语条件下的被试能成功区分合法串和非法串，即出现语法学习效应，但规则探索指导语条件下的被试并没有表现出语法或组块学习效应，结构知识的主观测量发现这种内隐学习的优势效应主要来自无意识结构知识的贡献：在迁移研究中发现附带学习组和有意学习组均在迁移任务上表现出语法学习效应，这表明在人工语法学习中所获得的语法规则是抽象的和可迁移的。

简介：书法艺术凝聚着中华民族的哲学思想、人文精神以及美学追求,体现出华人的聪明才智。从书法的审美特征、书法与平面设计的内在联系及相同之处、书法在平面设计中的优势及其运用等四个方面探讨平面设计中对书法的运用,将给平面设计带来新的活力,能使平面设计具有传统的民族特色及深厚的东方文化底蕴。

简介：计算机网络在教育领域的应用,促进了教育观念、教学方法和教学体制改革。计算机网络教学有助于传统教学模式的改变,提高学校整体教学质量和教学水平,还有助于学校管理水平以及管理效益的提高。一、计算机网络教学应用意义计算机网络教学通过网络作为媒介传递更多信息于学生,使学生获得更加丰富知识,有利于全面型人才培养目标的实现。该教学模式

简介：今天,国际教育界已经形成共识:教育最重要的任务之一是发展学生的审辩式思维(criticalthinking)。审辩式思维是最值得期许的、最核心的教育成果。国际教育领域中谈论最多的话题之一是怎样发展学生的审辩式思维,'审辩'成为使用频率最高的教育词汇之一。审辩式思维是创新型人才最重要的心理特征。在教育中如果重视发展学生的审辩式思维,可以使学习成为一个探索和发现的过程,而不再是一个记忆和复制的过程。审辩式思维能力不同于分析性推理(analyticreasoning)能力。审辩式思维可以作为一个学习的指挥棒,我们需要开发审辩式思维能力测试,考查一个人能否理解做出不同决策所依赖的不同前提条件和假设,能否理解决策者对所做决策所应该承担的责任。审辩式思维不是'大批判思维',而是接受多种价值并存的可能性,在坚持自己的真理的同时也包容别人的真理。审辩式思维植根于中国古代传统文化。如果说西方文化的突出优势表现在形式逻辑和分析性推理,那么,东方文化的突出优势则表现为非形式逻辑和审辩式思维。对东方文化中审辩式思维的再发现,意义不仅局限于中国创新性人才的培养,也不仅局限于中华文化的重建,而且可能拓宽人类的未来发展道路,增大人类在这个星球上长期存活的可能性。

简介：朱熹之历史地位得以树立，学术内涵得以彰显，黄斡最是关键人物。避免门人说法歧出，免干陷入门户之争，成为黄棘一生用心所在。北山一系学人在《四书章句集注》之间反复辨析，不论是横向发展抑或是纵向深化，朱学由宋入元，北山四先生何基、王柏、金履祥、许谦一脉相承，代表朱学正传，四书成为学术核心所在。《四书大全》征引其中部分内容，许谦材料最多，其次为方逢辰、金履祥、王柏、何梦贵、欧阳玄等人，共计154条。分析可知，《四书大全》特别留意经文结构分析、文句涵义，北山一系学人于讲论之中厘清文本内涵，体证与诠释并进，尝试在经典诠释当中揭示儒学工夫与境界，确立朱熹学术的价值与方向，提供给了后人诸多的思考成果，值得参考。

简介：具身认知理论的代表知觉符号系统认为知识表征具有知觉特点,并假设语言理解中对于所涉及概念及其隐含属性会即时进行知觉模拟。当前研究采用句图匹配范式,通过三个实验探讨句子理解中是否会对物体隐含颜色属性进行知觉模拟及其具体条件。实验1沿用经典范式验证语言理解中对物体隐含颜色存在知觉模拟过程。实验2通过变化句子前语境考察语境是否支持对于物体隐含颜色知觉模拟的影响。实验3进一步考察当颜色属性与其对应物体存在稳定关联时（即具有高颜色诊断性的物体）,在不同语境作用下是否会引起知觉表征的变化。研究结果表明,语言理解中知觉模拟过程是灵活的,语境改变会引起读者所激活的物体颜色知觉表征发生变化,并且对于高颜色诊断物体,即使缺乏支持语境,读者仍然会对句中隐含的物体特定颜色进行知觉模拟。

简介：当前,关于道德规范问题的探讨在国外马克思主义研究中占据着很大的比重。马克思恩格斯主张,共产主义的实现并不依赖任何道德规范性理念,而是基于历史发展的客观必然性。因为任何道德理念都是特定的历史条件和社会环境的产物,不同的社会群体在不同的时代会接受不同的道德与价值观念。资产阶级和无产阶级从不同的立场、地位出发,会拥有各自的特殊的道德观念;而无产阶级为了表达自身的利益诉求,也会提出新的世界观、价值观。因此,从单纯批判资本主义意识形态的角度讲,深入探讨道德规范问题是必要的。