简介：回乡第二天下午，我又来到阿七婆家。三间小屋，九柜子书，12张矮桌，座无虚席，有的人都蹲门槛了。20年了，阿七婆还坚持开办书屋。这里本来不是阅览室，而是书店，不，应该说是小书摊，只有一钢丝床的书。

简介：几年前．中国大陆某航空公司出过一则招聘“空嫂”的新闻——让一些年过30的下岗女工当乘务员。这种做法是否至今仍在某航空公司继续．不得而知．但可以断定．它没有在大陆得到推广。目前。许多中国航空公司依然只有妙龄“空姐”．因为用妙龄“空姐”比用半老“空嫂”更易取得乘客欢心．更易让乘客甘心当“回头客”．有利于本公司的市场竞争。

简介：久远的年代里，在喜马拉雅山南边，恒河西岸，有一个中等大小的国家叫西楼毗尼耶，国王叫戈力摩亚。戈力摩亚聪明又英武，将国家治理得井井有条，人们过着富裕平安的生活。戈力摩亚住在一座金碧辉煌的宫殿里，宫殿建在地势险峻的山丘顶，四周是织锦一样美丽的平原，宽广的恒河涌着波涛缓缓流过，河上各色各样的船只像花瓣一样绚丽多姿。

简介：《法华经》里有“提婆达多品”，佛也为他授记。

简介：

简介：<正>灼热的铁流……灼热的铁流已经干涸,满腔热血停止了燃烧、呼啸……别了高炉,跨进家屋,哎哟一声,随声跌倒……死了——这位老师傅。髯间没有一茎银丝,据说连胸痛也未曾有过,死于劳动中天长日久铁钻血管血流滞涩。

简介：场景一（下课了，同学们聚在一起聊天，白玲珑跑到邱慧旁边，一脸兴奋。）

简介：有这样一句歇后语：王婆卖瓜——自卖自夸。因为“自夸”，它多被人们用作贬义，说的是自吹自擂，夸大其词。其实不然，在我们的思想品德课堂上就需要“自卖自夸”!因为，人性中最本质的需求就是渴望得到赏识、尊重、理解和爱。我们的学生要想获得别人的赏识、尊重、理解和爱，就必须学会“自卖自夸”。于是，我开始教学生做起“王婆”来。

简介：办公室坐久了，活动量减少，人也会渐渐变懒，如果不勤加保养，生活作息和饮食不正常，那么脂肪就很容易被堆积，除了臀部、大腿、最最致命的，就是那腹部了!如果还不是小“腹”婆，那么就赶紧防患未然，将生活习惯修正吧：很不幸地，如果已经是了，没关系，只要能努力做到以下小秘诀，我们也可以摆脱小“腹”婆、迈向小“腰”精的路途哟!

简介：E.L.多克托罗对宗教问题极其关注。他在小说《盗窃》《沃尔特·约翰·哈蒙》《上帝之城》中刻画了基督教神甫、宗教骗子、犹太拉比等一系列人物的形象;作品在对宗教教义与思想进行审视与评判的同时,也暴露了西方社会的信仰危机。多克托罗进而提出涤除世间罪恶、消弭人间苦难的最根本性方法在于“重塑上帝”。

简介：无论是在生活中,无论是在理论著作里,人们已经习惯反复强调,历史的车轮不会倒转。俗话说:就算你有理。但问题不在这里,谈的是历史车轮上的辐条—一应当把辐条珍惜。有麻雀,还有更大的鸟……应当知道,要雄鹰扇起它倾斜的翅膀,飞离地面,比麻雀该多困难。从那浮云轻笼,任情翱翔、心境舒展的高空,:要疲惫的雄鹰不跌得粉身碎骨,降到地面,更是难上加难。费奥多罗夫诗二首@费奥多罗夫@王守仁~~

简介：<正>爱之于我——有如星光闪耀照亮恶的世界;爱之于我——有如命令一道召向善的事业。爱情的主题,是瓦·费奥多罗夫诗歌创作的基本主题之一。上引诗句见于他的诗集《爱情之书》。费奥多罗夫的不少爱情诗不仅是“我”爱情上的甘苦欢悲之情的宣泄,而且蕴含着爱情生活的哲理,对读者不无启示作用。诗人说:“《爱情之书》是我心灵的自白,所以里边没有说教。但毕竟希望从诗人的自白中也能汲取教益。”“希望从诗人的自白中也能汲取教益”,这不啻诗人创作思想的自白。在费奥多罗夫笔下,最具有“个人内心抒情”性质的爱情诗尚且如此,他写诗力求艺术性与思想

简介：为庆祝中华人民共和国与哥伦比亚共和国建交35周年,2015年11月20日,由中国文化部和哥伦比亚驻中国大使馆联合主办、中国对外文化集团公司承办的＂博特罗在中国—费尔南多·博特罗作品展＂在中国国家博物馆开幕。

简介：~~

简介：在三穗县圣德山周围的坦洞、绞强、岑坝、等溪、龙脚、拿相、香炉、木良、顺洞和瓦寨部分地区,以及相毗邻的剑河县南明乡的敏寨、缥寨、司头、岑戈寨和平畛、小广、大洋、磻溪等一带侗族地区,解放前大约有五万人之多,直接或间接地信奉圣婆。这种信奉圣婆的活动流传到土地改革时期,也有一些村寨流传到1957年。敬奉圣婆亦称拿(敬)冷神,侗话叫“垒婆扭”或“打扭”。关于信奉圣婆的情况,虽无正史记载,但散见于当地部分侗族家谱、地方志和碑文之

简介：

简介：我出版的两本书,都和《江苏教育》(原中学版)以及《成才导报》的前身《江苏教育报》有关,可以说,这一刊一报是我两本书的"催生婆"。上个世纪90年代初,我曾考虑如何以《红楼梦》为话引子,联系教育、教学工作的实际,来"侃"一点教育"闲话",通过这种形式普

简介：<正>我的母亲曾在河婆生长,平生不仅喜吃擂茶,而且还善于擂茶。到城市定居以后,她还常常邀请老乡来家里擂茶,共享其中的乐趣。但那时的擂茶,限于条件,已简化了擂茶的过程。母亲辞世以后,家中已无擂茶的传人。若干年来,家中不曾擂过茶,工具也损坏了。

简介：《医心方》是日本平安朝圆融帝时的名医丹波康赖(912-995)编撰的。此书始于日本天元五年(982)，成于永观二年(984)，即宋太宗雍熙元年。《医心方》引录多种中国(晋唐时期)、高句丽、新罗、百济、印度等国医籍达二百余种，其中大部分今已亡佚，幸赖此书得以存留，故此书可提供大量晋唐时期中医发展的珍贵史料，也是校勘和辑佚晋唐医籍的重要资料来源，而且为研究中外医学文化交流提供了实证史料。由于《医心方》的重要。

简介："姐公,姐婆,什么意思?"网络上,竟然有这样的全国方言八级词汇考题,专考外国佬和外江佬的,很多问答都相当搞笑。这两个词属于客家话,即粤语里的亚公、亚婆,北方话里的"外公、外婆;姥爷、姥姥"。油炸麻花的姐婆,1917年生于广州,自小长在小北花园的大宅院里,是地地道道的广州女仔。长大成人后,18岁结婚于广州,大儿子亦生于广州。1938年