简介:老舍,本名舒庆春,字舍予,笔名老舍。北京满族正红旗人。中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。老舍一生共写了约计800余万字的作品,被称为“人民艺术家”。老舍的作品大多取材于市民生活。
简介:中国戏曲具有悠久的传统,从宋元南戏、元杂剧、明清传奇到清代以后的地方戏,古代的剧作家、艺术家为我们留下了数以万计的剧目和优美的舞台表演艺术。这是我们民族的骄傲,是宝贵的民族文化遗产的一部分,也是进行新的文化建设和再创造的基
简介:主编谢有顺出版日期2008年4月《余秋雨评传》栾悔健著,定价23元《莫言评传》叶开著,35元《韩少功评传》孔见著,定价28元《张炜评传》周立民著,待出余秋雨、莫言、韩少功、张炜均是我国当代著名的、影响了当代文学史建构并拥有广大读者群的作家。"中国当代作家评传丛书"用评传的形式,全方位地阐述这几位作家的人生道路与创作历程,引领读者深入地认识作家及其创作的全貌,达到对作
简介:对我国当代治安历史形成的特点进行研究,可以使我们深刻把握其整体发展的脉络。通过60多年的曲折变化,新中国的治安历史发展已经形成了努力创建社会主义治安理论和法律体系,着重建立新型社会治安防控体系,以及不断完善多种形式的社会治安管理方式等三个鲜明的特点。
简介:
简介:主持人语:送走寒冷的冬季,迎来万物萌动的春天。有这样一方水土,有这样一群人们,依旧在泥,水,火中潜藏着那份执著,在寒雨风霜里,平常地走在泥泞之路上。没有喧嚣,没有都市的风情,有的是灵魂与自然的尽情至性的
简介:展览地点:北京三影堂摄影艺术中心展期:2017.06.28—2017.08.27展览名称:中国当代摄影40年(1976—2017)三影堂10周年特展
简介:如50年代被作为中国文学,对当时中国的文学经典秩序的确定,文学经典秩序的确立
简介:“无声诗一一中国当代水墨展”是由香港大学美术博物馆主办,中央美术学院教授赵力和香港大学美术博物馆副馆长吴秀华共同策划,陈俊、杜小同、郝世明、李威、潘汶汛、孙浩、徐华翎、徐加存、祝铮鸣等9位艺术家共同参与的大型当代艺术展。
简介:《现代汉语词典》对“黑社会”的解释:指社会上暗中进行犯罪活动的各种黑暗势力,如反动帮会,流氓、盗窃集团,走私、贩毒团伙等。2000年12月4目,中国在全国范围内部署首次“打黑除恶”专项斗争之后,最高人民法院就《刑法》第294条做了一个司法解释,规定了黑社会性质犯罪的4点特征;组织结构紧密,以获取经济利益为目的,国家工作人员提供非法保护,以暴力为后盾。
简介:《中国当代城市诗典》,作为献给改革开放40周年的礼物,于2018年11月由上海文艺出版社出版。这是第一部中国当代城市诗读本,由在上海担任了近20年报社、杂志社总编辑的诗人曹剑龙主编,收录了近200首作品。作者来自全国各地包括台湾地区在内的数十个城市以及数位华裔诗人,如澳籍华裔诗人欧阳昱,也有中国各地有影响力的著名诗人,如北京诗人藏棣、浙江诗人杨邪,还有活跃于当今诗坛的众多诗歌作者。
简介:中国当代戏剧剧本的英译随着历史的推移呈现不同的特征。新中国成立初到“文革”以前的话剧剧本英译以主动输出为主,外文出版社成功地建构了良好的国家形象;“文革”期间西方主动译介革命样板戏,显示了西方对社会主义中国的好奇与敌意;“文革”之后的英译选本仍然以现实主义戏剧为主却呈现出多样性,主要编者和译者的中国身份使得译作能更加客观地呈现中国之面貌。
简介: 以短短数千字的一篇短文,概括地讲述中国当代艺术近三十年的历程,显然几乎是不可能的,至少在我个人能力而言.它涉及到众多的艺术家、艺术事件,以及官方的文化政策、媒体传播、赞助收藏等不同的领域.环节之错综复杂,材料之纷乱繁多,毫无疑问均需再沉淀,需要充分个案基础上的再研究.……
简介:印度佛教哲学传入中国,与中国固有的哲学发生了冲突、融汇。宋明以后,儒释道三家哲学融通,使中国哲学达到了顶峰。近代中国哲学屡受冲击,暴露了自己的不足。处,也对近现代佛教哲学的发展引起了深思。作者认为,近现代佛教哲学在中国当代哲学中要发展,必须以“图存救亡”的态度去重新审视。首先要产生一批象智、玄奘、法藏那样的哲学大家;其次要建构新的思想体系和理论;第三要分清佛教哲学家和非佛教哲学家的任务。如此,“中国哲学将来一定会大放光彩”。
简介:广义的音乐理论,属于社会思潮的组成部分,是反映社会政治、经济面貌和权力阶层文化政策及民众心态的一个侧面。这一点,对中国当代音乐理论来说,体现得尤为明显。中华人民共和国的国体和共产主义思想体系,客观上规定了中国当代音乐理论的基本属性。因此,鲜明的政治倾向和清晰的时代印记,也是中国当代音乐理论(1949-)的总体特征。
简介:本文论述西藏和平解放以来,内地及西藏画家所表现的西藏主题绘画,除交代其发展、演变的主要线索外,还着重从宏观上对西藏主题绘画的内容和形式加以分析,进而揭示西藏主题绘画的丰富内涵及其重要意义。
简介:本人可能对国学概念持有偏执心理,因此一向对标举“国学”的书籍敬而远之。在印象里,“国学”很大程度上是种理想主义的定义,不管学术界和传媒界怎么称之为“热”,本源还是因为太“冷”。如同强调团结,根本问题是人们目及之处帮派林立,“不团结”的现象丛生,否则就没有必要多此一举。但偶尔读到由新华文轩策划的《大家国学》系列丛书(天津人民出版社,2007年12月第一版),却让本人对“国学”的外延有了深层的认识。
简介:主持人:程光炜主持人语:2005年以来,我们曾经在《当代作家评论》《文艺研究》《南方文坛》等重要杂志上开辟了《重返八十年代》的栏目,对80年代文学研究的问题、边界和方法做了一些初步性的探讨。这项工作,是当代文学"历史化"的前奏和铺垫。众所周知,中国现代文学在80年代的兴起,逐渐成为一个相对成熟和高水平的学科方向,根本的原因来自于它的"古典文学化"。也就是,
中国当代满族人杰
《中国当代百种曲》前言
中国当代作家评传丛书
中国当代治安历史特点研究
中国当代社会阶层透视
中国当代陶艺家作品
梳理中国当代摄影40年
中国当代的“文学经典”问题
无声诗——中国当代水墨展
直击中国当代黑社会
《中国当代城市诗典》问世
中国当代戏剧剧本英译考察
中国当代艺术28年
佛教哲学与中国当代哲学
谈中国当代音乐理论
中国当代西藏主题绘画概述
如何看待中国当代“国学主义”
中国当代文学六十年