简介：新谷老谷昔时相亲,娘家要打探的,无非三大项：女婿兄弟多寡,房屋田产几多,公婆为人如何。媒婆总说男方的好,就其中的田产而言,对那过得去的,说有新谷接老谷,对那较富裕的,说有新谷压老谷。新谷老谷,其实原话是“新禾的谷、旧禾的谷”,口头表达时简略了。往昔谷是农家的命根子,视谷为神,有犯了五谷不得救的说法。农民造新房,屋梁上系红幡,布中间缝个棱形的兜,

简介：<正>【一把屎一把尿】形容养育孩子的辛苦。《缀白裘·金锁记·思饭》:“记得小时节,～,抱大俚。今日拿我是介光景。”【一把钥匙开一把锁】比喻不同的问题,要采用不同的方法或由不同的人去解决。周立波《山乡巨变》上一一:“罗家河的这一位贫农,如果不是叫他的好朋友去劝,会

简介：《金瓶梅》中使用的语言体现了当时社会的各种面貌，从宏观的角度对《金瓶梅》中俗语的运用体例、分类分析、语言形式、思想内容、来源及其在俗语发展史上的地位和作用等进行系统的研究，力图阐释《金瓶梅》中的俗语所体现出来的社会面貌以及对近代汉语俗语研究的重要意义。

简介：每种语言都有一些生动有趣的词汇，用以形容人的不同特性。美国口语中经常使用的一些描述各种人的习惯用语不仅能让你了解美国文化，而且有助于掌握更地道、更纯正的美式口语。

简介：俗语体现一个民族的智慧与精神面貌，蕴涵着一个民族的思想与情感，它有着民族文化特色。中韩两国有很长的历史渊源，而且同属于儒教文化，但两个国家毕竟是不同的民族，各自有不同的文化，就俗语这个领域，中国人和韩国人在表达上虽有相似点但同时也有差异。本文以举例分析审稿中韩国俗语误译，对韩国俗语翻译进行探讨。

简介：语言能够表述、贮存与传播民俗。任何民俗事象必然要反映到语言中来，或者是通过语言结构本身来呈现，而民俗则在一定程度上制约、影响语言及其结构，因此，它们的关系是十分密切的。通过对语言民俗关系的研究，可以揭示一个民族或者一个方言区的历史文化的特点和基本面貌。

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简介：研究海南闽方言与民俗关系，得出闽方言区民俗孕育和产生了闽方言俗语。用闽方言区的鸡民俗与鸡俗语为例，说明了越是广泛流行的民俗越能产生丰富的相应俗语。海南闽方言区独特民俗也产生了独特俗语，从这些独特俗语中也可以体会到海南独特民俗事象。

简介：秤作为一种计量工具，与人们的生活密切相关。我国劳动人民在很早就利用杠杆原理发明了秤，规定了一系列计量标准，形成了较为发达的计量学，成为我国古代科学的一个重要组成部分，从而形成了一批负载有深厚社会文化意义的秤文化词语(俗语)。

简介：本文就元、明、清时期常用的俗语词"利市"一词的意义作了考察.

简介：中国人对马这种“神奇”的动物一向怀有特殊的感情。因此汉语中与马相关的成语或俗语比比皆是。如：马到成功、快马加鞭、汗马功劳等。在西方国家，马同样也受到了人们的喜爱——在“darkhorse”、“highhorse”等英语俗语中。马都被赋予了某种“神秘”色彩。在这个农历马年，让我们一起了解这些与马有关的英语俗语的来龙去脉吧。

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简介：<正>下面转录的是《现代汉语词典》一个条目的全文:[旧雨]jiùyǔ<书>比喻老朋友(杜甫《秋述》:‘卧病长安旅次,多雨,……常时车马之客,旧,雨来,今,雨不来。’后人就把‘旧’和‘雨’联用作老朋友讲):～重逢。从释文中括注的内容来看,应该说,用“比喻老朋友”来解释“旧雨”,是不尽确切的,因为“老朋友”显然不能看作是“旧雨”这个词的比喻义。为什么会有这样的失误呢?除了对比喻义和借代义的界线划得不清以外,主要的原因恐怕还在于人们在词典编纂过程中没有留意到一个不太引人注目的语言学理论问题——通俗语源。因此,

简介：“簋”(粤语读guei^2鬼)，原指古代放置食物之器皿。其形状或方或圆，有木制的、竹制的、陶制的和铜制的几种。原是古代贵族用做食器或祭器．后来流传到民间，故粤语中便有“九大簋”之说。

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简介：1以德抱怨“以德抱怨”是我们常听到的一句话，人们通常的理解是：别人欺负你了，你要忍，要对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。

简介：嫁鸡随鸡．嫁狗随狗这一俗语原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”。意为一个女人即使嫁给乞丐和年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。

简介：戏曲界业内的有些“行话”，因为流播既广影响深远，而进入人们的生活，成为了日常用语。犹如“春晚”中的“语言类”节目，一旦被观众认可，就会在生活交往中表现出来。源于戏曲的俗语很多，

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