简介：老庄美学是中国传统美学中非常重要的一个构成部分，其中包含了很多中国独特的审美理想和追求．如追求极简的朴素之美和虚实相生的留白之美，这些都可以运用到现代平面设计中来增强艺术品的表现力。同时老庄美学对于现代平面设计的创作方式和思维方式也有着很重要的借鉴与启迪意义。

简介：日本作家村上春树一直以一种罕见的姿态影响着东西方的读者和文学评论家．不仅是因为他独特的小说内容和写作风格，也是因为村上在作品中注入了他个人对人生，对生与死等问题的独特思考。村上小说的死亡美学，既建立在传统日本死亡文化之上，又深受西方存在主义哲学影响，显示出特别的美学审美特征。

简介：中国的禅宗思想植根于印度禅学,又融汇了其他理论,并与中国土生土长的老庄思想和魏晋玄学相结合,形成了具有精致的世界观的理论。从某种意义上说,中国的禅宗美学品格是一种追求自我拯救或解脱的教宗,在于自然的心相化,及追求个体的觉悟境界。宗白华的作品整体呈现出来的是一种超功力、顿悟、追求精神生活的艺术境界,其很多思想与禅宗美学思想不谋而合。因此,可以从其作品中归纳出禅宗思想的三方面：澄怀蕴境,空灵静照,感知妙悟。

简介：摘要目的探讨无牙颌种植即刻固定修复技术的临床效果。方法将我院2012年9月至2013年4月收治的42例无牙颌患者作为研究对象，按照11比例随机分为两组，每组各21例，对照组患者采用传统方式修复，观察组患者采用无牙颌种植即刻固定修复技术修复，治疗结束后，对两组患儿的治疗效果进行统计学分析。结果术后随访6个月，观察组半年存留率（98.61%）明显高于对照组（78.95%）；且观察组患者在总体满意度、固定功能、美观程度、咀嚼功能、舒适程度以及语言功能等方面的满意度均显著优于对照组，差异均具有统计学意义（P＜0.05）。结论无牙颌种植即刻固定修复技术在治疗无牙颌患者中有较好的临床效果，值得临床广泛推广和应用。

简介：从早期电影中对暴力的直接叙述，到20世纪80年代吴字森“英雄系列”影片的出现，再到其后昆汀．塔伦蒂诺、沃卓斯基兄弟等人对暴力美学电影进行的风格化探索，掀起了一个又一个暴力美学热潮。暴力越来越成为一种消费的视觉文化样式，潜移默化地影响着公众生活。

简介：苏轼作为中国文化史上的全才，可谓千古一人。于书法实践，其位列“宋四家”之首，其《黄州寒食诗帖》被誉为“天下第三行书”。就书法理论而言，其取自老庄而又兼有己意的“无为”书学思想对后世也影响颇深。

简介：巴塞罗那是一个以独特建筑闻名的城市。而这些被世人所膜拜的建筑物都出自一人之手。这位被称作巴塞罗那建筑史上最前卫、最疯狂的建筑艺术家，名叫安东尼奥·高迪。有人说他是—个天才，有人说他是一个疯子。

简介：

简介：中国美学的悲剧意识，体现了主体以己度物的诗意体验，包括对自然生离死别的感受等。中国古代诗文中的伤春悲秋之作，就是这种体验的表现。人生悲剧中的文人悲剧意识、英雄悲剧意识和女性悲剧意识有着自己的独特特征，其内在的精神力量值得我们崇敬，给我们留下了强烈的悲愤、沉痛的哀思和无尽的思索。而中国古代文艺作品中的悲剧，则由英雄气概逐步走向平民化、世俗化。这种悲剧意识一方面深受儒、道、释等传统文化的影响和制约，另一方面也具有突破传统文化樊篱和束缚的潜质，体现了感人的悲悯情怀、深沉的忧患意识、宣泄怨愤的情感和悲喜交错等特征。中国戏曲中的悲剧往往以大团圆结局，受到了中国传统文化，特别是求善的文化心理的影响，具有强大的道德感染力，是主体欣赏心态得以平衡的需要，也顺应了大众文化的娱乐性要求。

简介：自从现代美学诞生后,审美与自由的关系就成为美学与文论研究中的重要议题之一。文章将现代主义美学主张的审美自由与马克思主义美学所理解的审美自由作一番比较,指出,现代主义所倡导的审美自由与马克思主义提出的审美自由,二者的哲学基础不同,前者建立在现代主体性哲学话语基础上,后者建立在实践唯物主义基础上;二者的理论指向和目的不同,前者企图以精神和感性的超然来对抗现代主义的秩序化和同质化,带有浓厚的审美乌托邦幻想色彩,后者主张通过改变不合理的社会制度来反对资本主义异化和物化现实对人的奴役;二者对待现代性的态度不同,前者简单地批判反对社会现代性,后者从历史进步的高度于批判中赞成肯定社会现代性。

简介：喜剧美学的“哥德巴赫猜想”喜剧的本质，被喻为喜剧美学研究中的“哥德巴赫猜想”。西方学界，从古希腊到当代，有代表性的喜剧本质论已有数十种之多，分“主观派”“客观派”和“主客观统一派”三大类型。

简介：庄子对于语言的批判表现出深刻的思想矛盾。他认为语言既是工具也是本体，体现出一定的辨证理性。语言是一种诗性的精神存在并且参与了文化的创造，而《庄子》文本的语言印证了庄子的诗意语言观。

简介：“北宋五子”是宋代理学的奠基者。北宋理学“立人极”的人学主旨，及其通过“尽心知命”、“穷神知化”、“寻乐顺化”的方式“变化气质”，追求“圣贤气象”的用心，使其思想中包含着丰富而深刻的伦理美学因素。这也是中国古代美育思想发展的重要环节。

简介：本文探讨了翻译的美学理论,并依据此理论分析了汉语成语翻译过程中的美学要素,进而从意美、音美、形美三个方面论述了汉语成语翻译,旨在提高成语翻译的质量,使更多的读者领略到汉语成语的魅力。

简介：翻译与美学的关系是密切而持久的,接受美学是一种读者中心论,它充分肯定读者对于作品的意义和审美价值得以最终实现所具有的决定性作用.本文从美学角度分析公示语的语体特征,提出公示语翻译的美学原则与策略,即忠实美、等效美和创造美,并结合实例,指出了公示语英汉互译的新视角.

简介：新世纪以来的国学热和消费文化的现象,促使昆曲重新进入现代人视野,并以《牡丹亭》等经典剧目的现代重构,赢得了以大学生、都市知识阶层为主的一批新观众。然而若沉浸在昆曲所代表的中国古典艺术远去的荣光中,据此认为古典昆曲完全可以适应现代社会的艺术需求则是一种良好的错觉。

简介：基于客家文化的产品研发必须灌注客家文化，客家文化也能由此凭借产品而发扬光大。这个产品研发以生态美学为基本理论，紧紧抓住生命意蕴之牛耳，以美为载体，在“关系”的网络结构中体现生态位，如此产品就能长久且有蕴含。

简介：

简介：李退溪说：“文学岂可忽哉!学文所以正心也。”“学文所以正心”就是李退溪文艺美学思想的主旨。李退溪认为这是由孔子到朱熹一脉相承的儒家文艺观。在李退溪看来，只要文以载道，正心明道，文道一致，文艺就非常有价值。

简介：摘要本文重点讨论和研究医学美学在全口义齿前方排列的关系，美是现代文明的象征，随着社会的进步，人们审美意识的提高，医学美学在医疗方面占有重要位置，而口腔更为突出。口腔是人体容貌最显露的部分，任何牙颌畸形，牙列缺损、错位和口腔面部创伤都会影响功能的协调，感性的表达，更直接影响人的形象。本文结合对医学美学的认识，阐述了全口义齿前牙排列时，如何根据患者的性别、年龄、性格、面貌等进行排列牙齿，使义齿具有能反映患者诸因素的个性美为治疗目的，加强美学的认识，来达到全口义齿医学美学的前方排列，在治疗上即达到了义齿的治疗目的，又体现了医学美学的魅力所在。