简介：客家熟语是流传在客家地区的一种文化载体,是客家人集体智慧和普遍经验的总结。以＂寻食＂为主的客家先民,创造了大量与＂食＂有关的熟语,这些饮食类熟语不仅直观地再现了客家浓郁的山地饮食特色,还体现着客家人对＂食＂的理解,折射出客家人独特的饮食习俗和饮食人生,蕴含着丰富的心理和文化内涵。

简介：保康方言中存在一种特殊方位结构＂N＋F（儿）起＂。＂N＂为体词性成分,具有[＋实体,＋离散,＋占据两维或三维空间]的语义特征。＂F＂为准方位标,具有[＋由人或物体某一部分引申而成]以及[＋边缘]或[＋端点]的语义特征。＂起＂是方位后缀,具有位置、强调、起点三个义项。＂N＋F（儿）起＂为名词性方位短语,一般充当句子的主语、宾语和定语。

简介：清代小学名著《方言笺疏》中注明“某与某同声”、“某与某同韵”、“某某双声”、“某某叠韵”、“声之轻重”、“声之侈弇”的地方共59例,除叠韵外,多与古音不合,或令人不知所云。分析其原因,是对古音把握不严,概念模糊;滥用以声求义方法及缺乏历史观念诸端。

简介：文章简要介绍了泸西方言与普通话的语音、词汇差异,对于丰富云南方言和文化研究、促进泸西旅游业发展有一定现实意义。

简介：“现代汉语”、“普通话训练”、“语言学概论”这三门课程联系密切，该文结合这三门课程的教学任务和教学内容，对方言区高校语言类课程中听力训练的教学实践进行探讨，以提高听力训练的教学水平。

简介：在现代汉语中，“管”字不仅具备名词、量词、动词的语法功能，而且在历史演变过程中产生了介词、连词、助动词和语气副词等用法。该论文首先对沈丘方言词“管”同时具有的以上这七种词类举方言实例进行论述，然后在前人研究的基础上及相关文献资料，试图梳理出名词“管”虚化成了动词、语气副词的过程。名词“管”的语法化，主要经历了“名词＞动词＞副词＞语气副词”这样一个过程。同时，“管”的语法化动因并不是单一的，而是多个原因共同促成名词“管”的语法化，语义的变化、句法位置的变化以及隐喻模式、降类原则都是“管”字语法化的重要动因和重要机制。

简介：中日女作家萧红与林芙美子最初都选择诗歌作为自我言说的方式。在诗歌的理想王国中,她们获得言说主体和欲望主体的地位,勇敢表达女性爱的需求与权利;从女性立场审视两性关系,书写爱情逝去后女性心灵的伤痛及愤懑情绪;通过不断的内观与反思认识自我并寻找生命的意义,共同彰显出强烈的女性主体意识。因为具体社会环境、亲情关系和恋爱观的不同,二者诗歌中的女性意识在觉醒程度和呈现方式上又呈现出矛盾退守与决绝抗争,以及孤独的吟唱和群体的言说等个性差异。

简介：实验通过安阳方言中的无标记疑问句与陈述句的对比以及与普通话中带语气助词“吗”的疑问句进行对比，采用数据量化与对比的研究方法，对安阳方言中无标记疑问句的语调问题进行了考察。研究发现：安阳方言中的疑问句在没有语气助词辅助表达疑问语气的情况下，主要依靠语调的上扬来表达疑问语气，而且句末音节承载的语调信息最大，声调叠加的方式为“连续叠加”。而普通话中带有语气助词的疑问由语调和句末语气助词共同作用来表达疑问语气。

简介：新词新语新表达现象的存在,是人类语言生活中恒在的言语活动,是求新求异和反同质化的一种修辞努力。语言不仅用于交流,同时也用于言语创造,＂吓死宝宝了＂这类创造性的表达及流行,折射出现实生活、人际群落以及社会思潮的影像,个人趣味和话语权意识也成其巨大动力。

简介：“塑料”普通话是方言向普通话靠拢过程中，方言区人们偶尔使用的交际工具，它的形成与生理、心理、社会和语言本身等因素有密切关系。它是语言统一过程中的特殊语言现象，各方言区情况不同，同一方言区包含多个层次。单从语音上讲，如果“塑料”普通话某一层次的语音为某一方言区成员共同使用，这一层次就会形成方言文读。

简介：吴敬梓在《儒林外史》中使用家下、锅铁脸、停当、过、连三、吃春酒、挺觉、辣燥、厦子、搭嘴、马子、上人、样范等全椒方言词汇来增强表达效果,同时可见＂得V＂、＂V＋了＋一交＂、＂N＋把＋N＂等方言语法类型。准确理解这些方言词汇及语法类型的特有内涵,对分析《儒林外史》的内容及艺术成就具有重要作用。

简介：绥德方言形容词的重迭形式大体上和普通话相同,如普遍话里常见的单音节形容词的重迭AA式,单音节形容词加迭音后缀ABB式以及双音节形容词重迭AABB式,在绥德方言里应有尽有.除此之外,绥德方言还有一种特殊的形容词重迭形式——A格BB式,如“红格艳艳”、“白格生生”、“黑格坛坛”、“胖格处处”等等.A格BB式是ABB式的变体,是在A与BB之间加一衬字而构成的.这种重迭形式在绥德方言里运用非常普遍,特别是在口语里.它总是表亲昵、喜爱、细小等感情色彩,与A

简介：重庆万州话剧产生了多部优秀作品,成功塑造了众多具有三峡特色的人物.其成功包涵了很多因素,在众多因素中,方言是重要的因素之一.万州话剧中万州方言的运用凸显了万州的地域特色、人文特色.将《移民金大花》《三峡人家》等万州话剧进行分析,只有万州方言的运用才能实现万州话剧的写实性,体现万州话剧的真实性.方言版本与普通话版本的二元对立,是对万州话剧中万州方言运用的检验.万州话剧中万州方言的运用同时也面临着局限,俚语和过于晦湿难懂的方言必须经过普通话的过滤,才能面向更广的大众.该文研究角度将从语言运用的层面分析万州方言在万州话剧运用中的作用,以及万州话剧中万州方言运用遇到的局限,从而引起人们对方言话剧的关注和对万州话剧的关注.

简介：汉语方言是现代汉语在不同地域的分支，是古代汉语经过演变分化形成的地方变体．现代汉语教学中应当重视对汉语方言的学习研究，古代汉语教学中也应自觉运用方言学的有关知识，从而沟通古今汉语，建立立体交叉的汉语言文字知识体系．因此在高师汉语课教学中，可根据实际组织学生开展方言调查与研究工作，以此辅助和促进汉语课教学．

简介：描写分析福建省沙县盖竹话的介词,并以其为纲,就永安城关方言、沙县城关方言和沙县夏茂方言介词的若干用法作了探讨,以反映闽中方言介词的基本面貌.

简介：在当代文学小说创作中,对客家地域文化的书写,程贤章是一位佼佼者。程贤章小说创作具有历史的使命感与时代的先锋感:对体制、人性、生命、文化层面均有诸多反思。其作品通过浓郁的地域文化品格、理想化的生活憧憬,揭示了客家人生存的困境、现实的沉重、未来的前景和人性的奥秘。小说深度书写了客家人不同侧面的风土人情,真挚地描绘了一幅幅客家人生活生存的风俗之画。他注重语言的本真,以通俗之语表现通俗之事、凡俗之人,把对人性与民族命运的书写融合一体,充满着民间文化风格,非常接地气。

简介：凉州方言属西北方言兰银官话河西片。凉州方言有27个声母,29个韵母,3个调类。凉州方言与中古音系、北京话音系有对应关系。

简介：关中方言中习用的ABB式派生形容词,其中有一部分叠音词缀与其词根意义关系密切,对词根起着强化和补充说明的作用,具有生动形象的修辞效果.这些方言语词,事实上也是古代雅言在口语中的保存.本文试从语源的角度举例探讨.

简介：《厦英大辞典》（1873）以厦门方言为主兼记泉州方言,概括《厦英大辞典》所记泉州方言音系,将它与今泉州方音进行详细比较,并结合上溯泉州方言韵书《彙音妙悟》（1800）,可以说明近一百多年来泉州方言语音的演变.

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