简介:台海两岸清华大学的存在是一个分裂国家存在的有趣现象.本研究从历史与现实结合的角度,联系台海两岸大学发展的国际与国内环境,对两岸清华的发展状况与院系设置进行了比较与分析.研究结果表明:(1)北京清华发展更多地受到国际与国内政治波动的影响;(2)北京清华的学科建设程序是工科→理科→管理→文科(人文社会科学),较多重视实用学科;新竹清华的总体建设程序是工科→理科→文科→管理,更多重视基础性学科.(3)新竹清华较早实行学院制及综合性学科布局;北京清华在院系设置方面取得了长足的进展,但还有进一步改进的空间.据此,本研究提出了改进的相关思路与参考性建议.
简介:一、陈云、滕代远等迎接西路军到迪化1937年4月,中共派陈云、滕代远等从苏联进入新疆迎接西路军左支队,这是在新疆建立抗日民族统一战线的开端。鉴于苏联与盛世才的关系密切,三年前共产国际就指示中共中央重视对新疆的工作以及同新疆的联系。红军长征到达陕北后,中共中央曾于1936年6月派邓发经新疆迪化(乌鲁木齐)赴莫斯科与共产国际联系。邓发历尽艰辛于11月抵达迪化。中共驻共产国际代表才决定派滕代远去迎接邓发。滕代远由阿拉木图秘密到新疆,在迪化曾与联共党员王宝乾接过头,因未见到邓发,住了个把月,又返回苏联。邓发也从新疆到了莫斯科,他是中共中央到达陕北后派往共产国际途经新疆去苏联的第一个代表,也是中共中央与盛世才最早的联系。
简介:在近代新疆地方史上,各族人民团结一致,共同反对外来侵略和民族分裂,捍卫祖国统一,谱写下了一曲曲气壮山河、威震宇寰的英雄主义和爱国主义战歌。维护祖国统一,加强民族团结,反对帝国主义及其走狗的颠覆、侵略、分裂破坏活动,是包括柯尔克孜族在内的新疆各民族人民的光荣斗争传统。恢宏发扬这种集体英雄主义和崇高爱国主义精神,是柯尔克孜族民间叙事诗反复表现的重要题材领域和基本思想主题之一。在表现同类题材和主题思想的柯尔克孜民族民间文学作品中,《玛玛克——绍波克》苍凉悲壮、浑厚高亢,唱出了时代的强音,传达了民族的心声,堪称为柯尔克孜民族民间文学的上乘佳品。本文根据《新疆民族文学》翻译整理的《玛玛克——绍波克》汉文译诗,从长诗形成的时代背景、历史过程、社会生活内容、诗艺技巧、语言特色诸多方面,全面、深入地分析并阐积了长诗的文本审美蕴涵和历史文献价值。