学科分类
/ 11
203 个结果
  • 简介:《麦田里守望者》是美国作家杰·戴·塞林格一部长篇小说。作品自问世以来,很多评论家都从多种角度对其意义进行了解读。生态批评出现则为这部经典名著解读提供了一种全新批评视角,在生态主义呼声日益高涨今天,当我们重读这部著作时,会发现作品蕴含着深刻生态学启示。

  • 标签: 《麦田里的守望者》 生态批评 解读 长篇小说 美国作家 批评视角
  • 简介:乔叶获鲁迅文学奖小说《最慢是活着》不仅题目耐人寻味,叙述风格自然脱俗,更重要是,小说关于两代女性性格冲突之讲述,以毫无传奇生活细节,塑造着生之深奥和生之伟大,乔叶用一个"慢"字概括了生命之渐次演化、生命与生命之间冲撞与最终达成和谐,于是"慢"就有了一种玄奥内涵。

  • 标签: 《最慢的是活着》 “慢”苦难 力量 和谐
  • 简介:《老乞大》《朴通事》作为早期对外汉语教科书,以接近口语对话体编写,真实反映了从元末清中期北方汉语口语面貌,具有重要语料价值。本文着重考察了《老》《朴》诸版本"给""馈"二词使用情况,并在分析语料基础上总结其各种用法。

  • 标签: 《老乞大》 《朴通事》 “给” “馈”
  • 简介:进入21世纪后,中国公安题材影视创作在内容题材、艺术语言、文本结构、作品传播方式和市场化运作等方面不断探索、积极进取,创作质量和艺术水平均有了较大提高,并在此过程,逐渐开始形成具有新时代精神、美学观念和艺术创新意识多样美学风格。

  • 标签: 多样性发展 美学观念 影视创作 公安题材 当代 艺术语言
  • 简介:蔡元培提出“以美育代宗教说”是要在宗教精神阙如而儒家礼乐法度业已崩解现代中国文化场域中,以美育为手段实施国民信仰重建。审美作为一种精神形式特殊和现代中国社会政治语境使信仰审美化建构表现出在世俗与超越之间徘徊张力特质,而最终结果往往以牺牲信仰超越精神为代价,这是与知识分子纠缠于中国与西方、传统与现代文化现代心境紧密关联

  • 标签: “以美育代宗教” 蔡元培 信仰 超越 世俗性
  • 简介:泰戈尔曾经说过,是否能唤起人们对自然和生活感悟,由此给心灵添上飞翔翅膀,真善美的世界里畅游,是考量一部文学艺术作品成功与否基石。阅读了邹清平先生所著散文集《门前一棵树》后,更加感到泰戈尔的话,是如此光亮和温馨。邹清平散文就是带着我们在他生活并热爱田园、森林、

  • 标签: 散文集 清平 文学艺术作品 泰戈尔 真善美 生活
  • 简介:这几年开始喜欢上张爱玲了。读了她绝大部分作品,还有传记、论文,也写了几篇文章,反应都还不错,自信对她是懂得。最近看到《张爱玲私语录》,张爱玲遗稿继承人宋以朗整理出版了他父母与张爱玲来往书信,不知什么原因,大多是节选,一些还没有人选。买来了,想看看有没有新资料。谁知一读就不可收拾,连续几日,工作之余断断续续地读完了。

  • 标签: 恐惧 张爱玲 整理出版 继承人 新资料 传记
  • 简介:<正>座落于北京市东面的兴隆公园是一个花木茂盛,风景非常优美的地方。公园里有一个湖,湖周围种满了婀娜多姿柳树。风吹着柳树,就好像在梳理着长长头发。湖上有一座拱形石桥,名字叫玉带桥。从桥上水面看去,层层水波闪动着银色光芒。玉带桥附近,还有一座非常有趣吊桥,因为桥是由铁链连接而成,所以也叫铁锁桥。人从吊桥走过时,吊桥摇晃得像秋千一样,经常让有好奇心的人发出阵阵惊叫。小小湖心岛是公园里唯一岛。岛上那座供人玩赏秋千架与岛上长廊建筑,是最吸引游人地方。岛上不但可以玩游戏,还可以认识两位很是特别的朋友,那就是两只美丽无比蓝色

  • 标签: 玉带桥 湖心岛 链连接 铁锁 湖上 人从
  • 简介:<正>夏天,温暖又孤独,大自然里一切,也多了另外一个面貌。我尤其喜欢夏天,它风景迷人,还有蟋蟀与鸣蝉相伴,让人觉得夏天炎热又少了几分,它夜景更是有趣。夏季,我放学回家时,公共汽车上望着窗外天空,是那样幽静、淡雅,最后晚霞形成淡红色,像几缕薄纱笼罩在空中,西边太阳也若隐若现,不知为何,居然像极了月亮样子,过了许久,天色渐渐暗下来,月亮轮廊也渐渐

  • 标签: 上望 鸣蝉 薄纱 诗人李白 莫非是 疑是地上霜
  • 简介:某种意义上,谢冕属于一个他自己时代——1980年代——理想和青春飞扬时代。1980年代是新启蒙主义时代,谢冕是新启蒙和思想解放一面旗帜。很长时间里,谢冕都是作为“异端”而存在。谢冕对“朦胧诗”呵护及其所表现出来思想观念,使他“反精神污染”和“反资产阶级自由化”等政治运动不断受到冲击。谢冕与1980年代作为文学异端“朦胧诗”有着特殊关系,

  • 标签: 资产阶级自由化 人生 学术 诗意 80年代 “异端”
  • 简介:正1没到过安徽之前,安徽给我留下了两个印象:一个是胡适说"徽骆驼"形象,一个是民间传说"安徽人狡猾"。查资料才知道,"安徽"一词,是从清初安庆、徽州两府名字各取首字合成。"徽"字左边是众人,右边是文化,中间有山有绳,意思大概是山川把这里的人文紧紧联系在一起。从一个"徽"字上,我猜想,徽派文化应该是包容、谦让、平和。入安徽,实在是不能不到徽

  • 标签: 徽州文化 徽商 江湖 黑白 新安江 徽骆驼
  • 简介:鹿二在堂屋里用小磨磨糯米。这工作很简单很无聊,可又不得不做,妈妈逼得紧,要用米粉做元宵节汤圆。他是工作快要结束时候听到那个声音。起先是像从远方开来一列火车,渐渐逼近,越来越响。可那响声总不消停,其间还夹杂了爆炸声。鹿二怀疑是发生了山崩。他反复问自己:"要不

  • 标签: 鹿二心事
  • 简介:<正>我叫小杨树,曾是我们家乡村庄边树林里一棵小树苗。小时候我们这里可美了,树木茂盛,空气新鲜,鸟语花香,还有许多许多可爱小动物。村庄里的人们没有疾病,生活美满,健康快乐。人们最喜欢做一件事情就是带着孩子们到我们树林里来玩耍,到处洋溢着欢歌笑语,这里就像一个世外桃源,我就是在这样环境里茁壮成长着。直到有一天,树林里气势汹汹地来了许多伐木工人,他们搬着机器,带着斧头,拿着锯子,把我

  • 标签: 小树苗 知错就改 珍惜资源 随手关灯 一次性筷子 花冲
  • 简介:奈保尔中国译介、研究和接受呈现出鲜明特征。翻译领域,奈保尔作品译介选择受到了作家宗教观念和历史政治观念影响。研究领域,国内学界回避了对奈保尔政治立场探索,而专注于研究奈保尔文化认同和文化身份,同时又将奢保尔置入中国语境,进行比较研究。在对奈保尔接受上,国内作家和普通读者倾向于奈保尔塑造成文学大师和风流才子,而学界则更青睐奈保尔文化流散者身份?,

  • 标签: 奈保尔 译介 接受特征
  • 简介:日本著名古典随笔《枕草子》运用了大量色彩描写,堪称色彩盛宴。本文通过该作品"紫"色用例,分析了日本平安王朝女性作家贵族审美倾向,并试与中国古典色彩审美相比较。

  • 标签: 《枕草子》 紫色 色彩 审美 贵族 王室
  • 简介:<正>生活总有太多太多事等着我们完成,而一个人想要成功地完成一件重要事还是有些困难。就拿我来说吧,在做任何事之前,总要考虑再三,下定了决心又因为种种顾虑和外在因素而犹豫,结果总是弄得一事无成。回忆以往教训,颇多感慨,终于让我总结出了一个经验:如果你想要做成某件事,那么首先就要学会断掉自己退路。断掉自己退路来逼着自己成功,是许多明智者共同选择。战国时代,秦王依仗自己国力强大

  • 标签: 秦王 安陵君 外在因素 人生旅途 太远 心无旁鹜
  • 简介:<正>想起上周遭遇,我不禁责怪起电视来,"唉,都是电视惹祸。"那天晚上,我坐在电视前,两眼紧盯着电视屏幕。卡通节目一集接一集,实在精彩极了。"哎,众众,快7点了,还不赶紧做作业?等会儿又做到很晚。"妈妈

  • 标签: 惹祸 电视惹
  • 简介:下面是一篇我们报纸最近刊发新闻报道.我借用过来,略有删节,凡真名实姓地方基本用符号代替。如若发表,稿费我会转给记者。因为是她完成了这个采访。

  • 标签: 文学评论 文学创作 名著 文学理论
  • 简介:<正>这个故事也许很平凡,但是我看完以后却被震撼了。人泪,或轻或重;动物泪,是一种发自生命深处泪,是一种比金属更重泪。人泪,或虚伪或真诚;动物泪,却是震撼人灵魂泪。

  • 标签: 人才发现 家庭成员