简介：贾平凹的作品内容很丰富，从乡土到现代都市，从人文立场到社会关怀，无不体现着他作为当代作家，对整个社会的关照，纵观贾平凹的小说创作，始终潜伏着独特的“黄土地”精神特质。在贾平凹的小说中“黄土地”精神特质有种回归原始，崇尚自然的美感，而“黄土地”精神特质的状态却与文明的侵害息息相关。原始主义认为，人类文明的进步伴随着纯真人性的丧失，文明的背后潜藏着巨大的危机。贾平凹在小说创作上就构建了贾平凹原始自然的“黄土地”精神特质。

简介：<正>中国文艺理论学会副会长、广西文联和社联顾问、中国作家协会广西分会名誉会长、广西师范大学林焕平教授,早年在上海参加左翼作家联盟,后赴日留学,任日本东京左联支盟负责人。数十年来,他在文学艺术活动中与国内许多著名作家、学者书信往还,其中包括象茅盾、叶圣陶等堪称一代宗师的大家。现在林教授把这些书信辑集起来,成为一书,已由广西师范大学出版社出版。这些书信计有五百一十余封,出自一百五十四位作家、学者之手。其中涉及到许多未为人知的文坛珍贵史料,也涉及不少文学艺术理论问题,更反映出与他通信的这些作家学者的人品、思想、际遇,都是令人深感兴趣的。关于文坛史料,以左联时期的最为珍贵。因年代久远,左联成员有的在革命战争中牺牲,有的以天年作古,在世者已寥若晨星;再加上十年动乱中“四人帮”对左联历史的诬蔑和对左联成员的迫害,关于左联的史料已十分难得。林焕平教授辑集

简介：1986年北岛写过一组诗，叫作《白日梦》。其中一段是这样的：我死的那年十岁那抛向空中的球再也没落到地上你是唯一的目击者十岁，我知道然后我登上那辆运载野牛的火车被列入过期的提货单里供人们阅读，

简介：一、城乡之间的疲惫奔波纵观贾平凹创作三十多年，写作是在乡村与城市两大地域间进行的。早期他写作视野停留在乡野，家乡商州是他源源不断的创作源地；《废都》之后，贾平凹精神面临着由乡村而城市的裂变，西安便成为他倾吐不尽感伤的城市；《怀念狼》以降，贾平凹再次由城市回眸乡间。

简介：凡一平、东西两位作者，都生长在桂西北的红水河畔，经历相同的民族风情，相同的时代，但这一切却在他们意识中形成了不同

简介：十六年前，我在评论郭志刚先生的《孙犁传》时曾写道：“没有惊心动魄的斗争，没有曲折离奇的故事，娓娓道朱，清如泉，淡如菊，终卷却感味无穷，浓似醪——这是我读完郭志刚、章无忌先生所著《孙犁传》的感受。”（《文艺报》1992．8．29）近日，

简介：李世涛（以下简称问）刘先生，首先感谢您抽时间接受我的采访。我知道，您长期致力于俄苏文学的教学与研究工作，参加过王朝闻先生主持的《美学概论》的编写工作，经历了新中国成立以来的许多学术活动。因此，我希望您能够通过您的经历帮助我们了解些当时的情况。我想问的第一个问题是，在许多人的印象中，您一直从事俄苏文学的教学与研究工作，但您却被选人《美学概论》编写组。能否介绍一下其原因？

简介：中国电影路在脚下——访北影厂厂长韩三平伴着改革的东风，中国电影又走过了一个不平常的年份。辞旧迎新，回眸过去，的确有着许多值得书写的话题。中国电影在经历着困惑与艰辛，徨与无奈的同时，也创造出了许多值得珍视的经验，并向社会提供了一批值得欣慰的影片。展望...

简介：在新时期的文学研究和文学批评中,王宁是个不能被忽视的人物,他本来的专业是英美文学和比较文学,但在文艺理论和文学批评方面又颇有建树.他积极活跃在国际理论争鸣的前沿,起到了许多国内同行所无法起到的作用,也许正是这种令人眼花缭乱的角色转换给了他灵气和机遇,这种角色转换也从另一个方面说明了他与我们这个时代文化的密切关联之程度:他与这个时代的文化可以相互参照、相互脚注.时代成就了他,抑或他走在我们这个时代的文学、文化理论潮流前沿,或许二者兼而有之.为了理清20世纪末中国文学、文化和理论思潮与西方的关系,我们走访了王宁先生,就一些我们都关心的话题进行对话.

简介：继2013年发表《上岭村的谋杀》后，壮族作家凡一平于2016年9月出版第六部长篇小说《天等山》，为广西当代文学画布再度添上绚烂一笔。对五十知天命，已着手构思文学回忆录的作者而言，该新作的孕育、诞生，既是紧扣时代脉搏的意外之喜，也可以称为作家三十余年来创作生涯的整理、反思与总结。

简介：我一直在犹豫，在何平身上用“大器晚成”这个词是否妥当。何平的批评文字引起人们的关注确实是这几年的事，但他却是20世纪60年代生人。与他同年代甚至更晚的同在大学执业的早已是教授、博导，而他还只是个副教授。这不是说他进步慢，不用功，而是他“觉悟”得实在太晚。何平1992年本科毕业，现在已经说不清他当年为什么没有接着读学位，而是分配到一所中等师范学校做了老师。

简介：廖平先生是晚清至民国年间的经学家、学问家、思想家,由研经治学演进到建立学术理论、传扬中华文化和审视世界人生、追求寰宇真理的道路。其学术和思想经历了两个阶段的六次重大变化,而在廖先生取用的名字号中,深刻地蕴涵和体现了这一变革开新的演进历程、特色主张和人生学问的境界追求。廖平先生之"斋轩堂舍馆"的取用与称名,象征而深邃地表达其高标卓立与通达汇和的治学理念。不断进取开拓、层升广远的学问历程,合取古今中外、世界人类优秀文化的学品胸怀。敢于拷问今古、否定更革主张、求实求真求新的治学特色与学者良心;明示其建构"素王改制、空言待后","共球一统、天人圆融"之斑斓宏广的学问体系。专意阐经发微,振兴国势学统,张扬光大中华优秀文化的意气雄心,追探人类宇寰生命真谛的境界精神。

简介：从20世纪初开始，我国文学研究者就开始了“求新声于异邦”的旅途，他们密切关注国外的中国文化、文学研究趋向，积极吸取新思想、新方法、新成果，也对某些域外学者的偏见、误解、曲解作出反应。20世纪二三十年代以来，便有不少中国学者介绍国外中国文学著述。近年来江苏人民出版社编辑出版的海外汉学丛书集中收入了一批译著，这些关于中国作家作品的介绍和评价，大都从中国文学在国外的命运的角度出发，以吸收国外汉学研究对我们富有启发性的内容为目的而展开的，却较少从各国各民族不同文化对中国文学的选择过滤的角度进行深入研究。