简介:尼采谓:“一切文学,余爱以血书者。”王国维认为:后主之词,宇字血泪。李煜词中表现愁恨主题的占了三分之二以上,他的这类词引起历代各阶层的共鸣。本文试从儿女情长之愁、伤春惜时之愁、手足离别之愁、怀念故国之愁四个方面对李煜的愁类词作进行分类论述。
简介:在上个世纪后现代文化语境下,莎士比亚在战后英国戏剧中的存在在很大程度上表现为"再写"文学的出现:一方面,透过"再写",莎士比亚作为"大写"作者的身份被消解,其"圣经"般的文本成为众多互文溪流中的一脉;但另一方面,"再写"也是一种"活者与亡者"之间的对话,是莎剧在20世纪语境中一种独特的诗学存在,是一种更高意义上的文本修正和衍生。
简介:“月老”是“月下老人”的简称,或称“月下老”。他是中国古代传说中掌管婚姻之神,在古代的通俗文学中出镜率颇高。聊举数例:
简介:每过几分钟,就有一阵宫缩传遍产妇的全身.产妇痛楚地叫着:“万物非主,唯有真主;穆罕默德是安拉的使者.”昏暗的小屋里,一床垫子铺在泥地上,瑞丝凯特裸身躺在垫子上.她浑身都汗湿了,发出光泽.瑞丝凯特的妈妈库迪拉特、姐姐阿迪亚特围坐在旁边.防风灯照着她们,拖出奇形怪状的长长身影.妈妈和姐姐手拿念珠,平静地吟诵着:“万物非主,唯有真主;穆罕默德是安拉的使者.”
简介:苏童在2009年第2期《收获》杂志上发表的《河岸》是一部以"文革"为大背景,描写现实与历史、青春与成长的长篇小说。《河岸》以一位少年的视角叙述了复杂而荒诞的故事,其中随处可见的象征叙事与小说众多意象的隐喻性,构成了小说独特的审美意味。
简介:在19世纪英国,“文人”是个相当模糊的概念。托马斯·卡菜尔将文人视为“英雄”,并称之为“现代最重要的人物”,实际上是针对当时的信仰危机和文化偏至而构想出的一种文人范型。他认为文人应该打破机械思维设置的牢笼,开创新时代的“方言”,涤荡遍布英国的“空话”,守护文字和人类存在的精神维度。
简介:泉镜花的小说在日本浪漫主义小说史上占有极其重要的地位。在泉镜花长达47年的文学创作中,其小说的叙事视角经历了较大的变化过程。泉镜花的小说从上帝式的全知叙事视角起步,不久即与之背离,以第一人称叙事视角取而代之。之后,他曾一度向全知叙事视角回归,但最终还是第三人称限制叙事视角“异军突起”,势拔头筹。泉镜花小说的第一人称叙事视角“内涵”丰富,第三人称限制叙事视角“颠覆”了现代小说的叙事规则。决定其叙事人称更迭的潜因是日本文学大潮的影响、作品风格以及泉镜花自身审美取向的转变。
简介:冯梦龙的“三言”和凌潆初的“二拍”是中国小说发展中重要的里程碑之一,在许多方面都体现出创造性,其中颇为重要的一点,就是穿插了一些小曲。这些小曲多为明白如话、朴实浅近的情歌,
简介:正本书通过对管理学文献的考察,分析了资本主义的结构及其在20世纪60年代的重构方式,揭示了雇主采用1968年的反文化语言发展了新的工作实践,以及更为成功和隐蔽的剥削形式。本书认为资本主义新精神的成功仰赖于卓越批判的再起,从而为20世纪80年代以来
简介:有人在敲门.天哪,该怎么办?唉,想安安静静杀个人都不行!马文打量了一下地上的尸体,然后又抬头看看门.藏好尸体需要多长时间呢?要不先开门?也许是个推销员.摆平推销员对他来说易如反掌.门一打开,埃文小姐那张油光闪亮的脸就凑了上来.“下午好!”她主动打招呼,“你是今天我登门拜访遇到的第一个在家的人.我刚才还在寻思着是不是世界末日已经来临,而我忙昏了头没有注意到.”她脸上挂着由衷的笑容,终于找到了一个可以倾诉的对象.
简介:作为传统修辞手法,拟称在诗歌中不表现身份与文化意识。不同的是,在拉金的《行军经过》等作品中,说话人具有明显的英格兰文化身份观,并力图通过人称变化、意图控制和提喻、反讽等修辞方式在读者心中产生相应的情感共鸣。说话人的这种文化意识形态功能源自拉金在《上教堂》中所表达的对民族生存结构的信仰,这种信仰最终指向一种自赏惧外的“电网意识”,成为拉金诗歌的争议之源。
简介:自处女作《女勇士》在1976年首次出版以后,汤亭亭就蜚声美国文坛.之后,汤亭亭又陆续出版了《中国佬》、《孙行者》、《第五和平书》和《战争的老兵,和平的老兵》.她的作品屡获大奖,如美国全国图书奖、美国全国书评家协会奖、美国学院和艺术与人文研究院大奖以及前美国总统克林顿颁发的国家人文勋章等等.
简介:"立人"思想贯穿鲁迅的一生,这使鲁迅自始至终都关注中国儿童的成长教育。鲁迅有一颗永不泯灭的"童心",这里的"童心"包含了他的儿童观,同时他也特别关注儿童文学的发展并翻译了大量的外国儿童文学作品来启迪国人对儿童成长教育的思考,其中主要由他翻译的《爱罗先珂童话集》便对中国20世纪30年代儿童文学的发展产生了重要影响,同时我们也可以从鲁迅对译介这部作品的选择上了解到他的良苦用心。
简介:"阿姨"语义由亲属称谓泛化为社交称谓,社会结构、传统文化影响以及社会发展需要起了决定性作用。本文通过社会文化视角解读"阿姨"语义泛化原因,明晰社会文化发展需要对"阿姨"语义泛化的影响。
简介:在翻阅唐圭璋先生的资料时,常常能看到唐先生晚年的生活照。生活照中的唐先生清癯瘦削,白发苍颜,似乎永远都有一种平和淡然自他周身散发,那是老派文人才有的儒雅与沉静。
简介:法国女作家柯莱特的小说《流浪女伶》对男性世界提出了质疑,又对男权话语发起了挑战,形成一种鲜明的女性叙事倾向。故事层面上所描写的流浪女性,鲜明地体现了作者的拒绝主题,即对婚姻附庸、传统女性气质和男权式爱情的多重拒绝。在话语层面上的女性叙事,试图揭示女性主体、认同女性身份、显示作者的性别立场和构建女性话语。通过挑战男性话语权威,柯莱特的女性叙事呈现出自我权威化的倾向,从而牢牢把握住整部作品的女性话语权威。
简介:回归尼采式生命意志构成《瀑布》的中心题旨,也是玛格丽特.德拉布尔为挣扎在工具理性与伦理教化浸淫与滥觞中不断丧失性灵和情感的人们开出的一剂解毒药方。本文借助尼采悲剧理论阐释作品中日神精神、酒神精神以及二者结合的美学意蕴对女性既定命运的僭越功能,从原型批评的角度解读《瀑布》中的悲剧救赎路径,展示女主人公藉由强力意志实现自我提升的心路历程。
简介:回望2011年的SUV(运动型多用途汽车)市场依然是火爆异常。虽然高油价和高物价给市场带来一些冲击,但在这样高消费的大前提下,身强力壮的“大块头”们也依旧是不少消费者的首选。
简介:冒犯语是使交际对象或言语涉及对象感到恐惧、羞耻、愤怒、尴尬、不适等的语言或言语表达。冒犯语分为诅咒型、贬损型、称谓型、揭露型等四类。作为一种行为,其工作机制是通过激起被冒犯者的消极心理反应而获得消极快乐。
简介:凯萝·邱吉尔的剧作《九重天》运用换装手法充分展示在霸权话语的支配与压迫下所有“他者”所遭受的肉体与心灵的苦难,揭示资本主义社会种族、性别等方面的政治压迫,进而将批判的矛头对准了一切霸权。男扮女装解构了对女性造成压迫的男性中心话语的模式;白扮黑装颠覆了压迫黑人的种族二元论殖民话语图式;女扮男装拆解了帝国阳性气质话语,指出对帝国阳性气质的强求将压迫转向了白人男性自身。换装手法产生间离效果,引发观众思考,深刻认识英国当代文化留有殖民时代霸权话语的逻辑烙印。
试论李煜词中“愁”的种类
“再写”:战后英国戏剧中的莎士比亚
“月老”的功过及其文学指向
暴风雨中降临的婴儿
论苏童《河岸》的象征叙事艺术
卡莱尔的文人英雄与文化偏至
泉镜花小说叙事视角的更迭
“三言二拍”中的小曲
资本主义的新精神
埃文小姐的敲门声
“戏剧化的自我”——解读拉金诗歌中拟称的文化意识形态功能
厌恶战争,渴望和平——评汤亭亭的新作《我爱给生命留有宽广的余地》
鲁迅:永不泯灭的童心——兼谈他的儿童译介作品《爱罗先珂童话集》
“阿姨”语义泛化的文化解读
《梦桐词》里的往事与深情
论《流浪女伶》中的女性叙事
论《瀑布》的悲剧救赎与原型叙述
最惹人爱的“大块头”
论冒犯语的类型与工作机制
论《九重天》中的换装