简介：<正>书法,是以汉字为主要载体的中国独有的艺术。书法附丽于汉字,这已是不争的事实。它以汉字为躯体来表现几何形体的意象符号,运用的是形式美的规律。正因为如此,它的艺术形式的抽象性表现也十分明显。当代著名画家吴冠中明确指出:“书法,依凭什么是线组织的结构美,它往往背离象形文字的远祖,成为作者书写情怀的手段,可

简介：

简介：<正>“《红楼梦》简直是一个碰不得的题目,只要一碰到它就不可避免地要惹出笔墨官司”。不少红学家这么说。我们之所以不知深浅,触及这部大书中一个古老而敏感的议题,主要依仗着我们不是专门家。“文贵丰赡,何必称善如一口乎”?每碰到上面的话,就不免联想起《红楼梦》。

简介：　　筷子,应该是我们吃饭的主要工具了.我们都有这样的经历,每当我们到一般的餐厅或小摊上吃饭时,常常不自觉地会为这些地方的卫生条件担心.所以,多数时候,会索要"一次性"筷子作为进餐工具.其实,关于"一次性"筷子的生产过程,我们是不大了解的.这筷子到底消没消毒,卫生不卫生,我们更是不敢肯定.只是觉得这样要放心些罢了.今天呢,先将这个问题放一放,换个角度,我来说点别的闲话.　　……

简介：商业性尝试是文学市场意识的一种具体表现。商业性尝试,从文本中看,有:(1)新闻包装,努力标榜小说内容的实有性;(2)色情诱惑,在一些严肃小说中不同程度加入色情内容。从文本外看,商业性尝试有:(1)促销方式多元化;(2)促销队伍的扩大化。本文认为,小说文本中的商业性尝试是不可取的,但采用一些商业性手段来促销,是值得提倡的。

简介：空间是人的基本生存维度之一，空间体验是人们理解世界的最基本方式之一。19世纪以来，“在日常的感官印象世界里，由于通讯革命和运输革命带来了运动、速度、光、声音的新变化，这些变化又导致人们在空间感和时间感方面的错乱。”这种时空感觉的错乱在安东尼·吉登斯的《现代性的后果》一书中得到了最充分的表述：

简介：

简介：近些年来，以反腐败为题材的长篇小说成为文坛创作与图书市场的热点之一，张平的《天网》、《十面埋伏》、《抉择》，刘平的《陷阱》、《廉署档案》、《走私档案》，陆天明的《苍天在上》、《大雪无痕》，张宏森的《大法官》，周梅森的《至高利益》，张欣的《浮华背后》，毕四海的《财富与人性》，杨文彬的《省委书记》，穆宜林的《生死门》，老丘的《省上来人》等，都以直面生活的态度、仗义执言的勇气，以中国社会经济转型期官场的贪污腐化的揭露针砭为题材，体现出作家们敏锐的创作视角与强烈的政治责任感、社会使命感。这些作品不少还被改编成电影、电视剧，从而产生了更大的影响。反贪题材作品的火爆，一方面反映出

简介：陈染,耽于沉思,敢与精神赛跑。她以其特立的个性树立了行为的规范,用隐晦的方式表明自己决不只是一个纯粹的思想者。她不苟合,而大声宣告:"即使不写作,我依然是一个永不停止的思想者,阴性的或者柔性的思想者。"(《另一扇开启的门》)以此,她开启了隐秘的文学私人世界——

简介：<正>随着市场尺度的深深介入和人文学科建制的不断细腻完善,90年代,尤其是世纪末的文化语境较之往昔,已变得更为多姿多彩、复杂难辨了,在诸多经过市场涂抹的世纪末话语中,一种所谓的“反思”论述近来走势强劲,似乎作为物理时间的“世纪末”的到

简介：无场序诗剧《涅槃的情歌》取材于我经过的一个梦。梦者,真实的虚构也,梦的真实是心灵历程的真实。——题记

简介：

简介：童话与神话，本属于两个不同的知识系统。从本义上讲，童话是一种童年读本，它故事情节神奇曲折，生动浅显，通过丰富的想象、幻想和夸张塑造形象，并以此对儿童给予最初的心灵哺育神话则可以看作是成年人的童话，它反映人类童年时期对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，借助幻想和想象把自然力拟人化，

简介：<正>古、今、中、西间,最重要的是“今”,是当代。没有今,没有当代的价值判断,没有当代人的思维和精神,对许多诗歌问题会抽象不上去,也落实不下来。

简介：<正>艺术美,作为人类共同文明之花是没有国界的;世界各民族的艺术珍品皆可作为我们的鉴赏对象,丰富我们的精神生活。但是艺术应当民族化,这却是毫无疑义的,因为这是艺术民族性规律自身的要求。以往关于民族化问题的讨论之所以往往搁浅,就与对艺术民族性片面的或简单化的理解有关。为此,笔者试图从艺术民族性特定内涵分析入手,结合民族化问题作些探讨。

简介：时间:1998年11月12日地点:重庆沙坪坝金太阳宾馆主持人:谭湘谭湘(中国当代文学研究会女性文学委员会秘书长、《当代人》副主编):我参与女性文学研究的时间不长,本来无意于主持这个"新中国文学五十年学术研讨会"中的"会中会",可是几天来,一拨儿一拨儿的女同胞找到我,交流或述说我们彼此对于女性文学的热情以及新的思考或发现,大家都有意以一个专门的时间坐一坐;而恰好许多男性精英也出现在这个当代文

简介：莫怀戚的新作《经典关系》(原载《当代》2002第2期,人民文学出版2002年5月出版单行本)一出版就引起人们的兴趣,其结构的缜密,叙事的简明给读者带来了阅读的轻快。对两性关系的情欲探讨构成了作品的基调,主人公茅草根与四个女性(东方兰、南月一、东方红、第一性感)间特殊的“性”关系自始至终成为叙述的主调。撇开流行话题的文本表象,读者不难察觉小说中蕴含的深意,那就是揭开爱情和婚姻的面纱,探寻现代都市生活带来的心性扭曲与精神蜕变。借用韩少功的一句话,那就是“性而上的迷失”。“婚姻”是人类的专有物,它是人类文明进步的最重要的产物,构成了社会结构的基本细胞。婚姻

简介：中国古典史剧作为古代戏剧艺术的内容之一,有其自身的元性艺术形态。这种戏剧艺术的元性形态,不仅表现在其发生、发展、创作、批评等诸多方面,而且在不同创作主体如文人、艺人的身上也有着不同的展示,它有别于今之现代话剧历史剧和现代新编戏曲历史剧。对中国古典史剧的元性艺术的准确认识,将有利于人们正确地把握和理解中国古典史剧的现代化方向和对传统戏剧的改编原则。

简介：文学从属政治的口号是特定历史时期的特定提法,时异则势异,提法应易。倘时异而准则仍用于文学批评,即为逻辑错位批评,如此批评必然会产生悲剧效应。文艺批评应该是有标准的。鲁迅曾说:“我们曾经在文学批评史上见过没有一定圈子的批评家吗?都有的,或者是美的圈,或者是真实的圈,或者是前进的圈,没有一定圈子的批评家,那才是怪汉子呢。”很明白,历史上任何时代,任何阶级总是根据一定的政治、社会、

简介：文章认为在中国现代文学史上，郭沫若对推进中国文学的审美现代性作出了突出贡献；他是中国新诗的开创者，打破了旧体诗和文言文对诗人感情表达的束缚；在思想上，强调审美和艺术对改造社会和人生的重要性，接受了尼采的超人哲学，摆脱了传统儒家思想道德的枷锁，完成了由道德理性的主体向自由创造的感性主体的转变；接受西方现代派的现念，颠覆了现实主义的“镜像”诗学传统，艺术不再是反映现实的镜子，而是生命、情感、自由意志的表现．