简介:说起“名旦”,总会让人想起戏曲舞台上那些优秀的表演艺术家,其举手投足,一笑一颦,宛如行云流水。但是喜爱连环画的人会知道,民国的连环画坛上。也有“四大名旦”之称,虽然读者不能“见其人”;但他们笔下邪生动的人物形象“百态纷陈,几欲破纸而出”,在连环画这个大家喜闻乐见的舞台上,为读者们奉献了一出出精彩的剧目;
简介:赵立平早年毕业于西安美术学院附属中学,四年的学习为他打下了扎实的素描功底后又考入了浙江美术学院(现中国美术学院)油画系,大学期间,他深深喜爱古典主义油画技法,并深入研究、刻苦学习,至今一直没有改变对细腻画风的实践,并在此基础上进行了一些适合自己的技法探索。他是一位喜欢安静的画家,所以在他的作品中看不到喧闹和热烈,却能感受到作者在画面中设定的情绪:画面氛围平和宁静,并带有一丝唯美的神秘感。
简介:年轻人对生活敏锐的体会与她所接受的严格的学院教育结合在一起,使她有能力表达出自己对现代生活和当代社会的一些独特理解。
简介:艺术家最可贵的品质就是能够敏锐地感知他所处的时代,并且在他的艺术中做出回应。在整个人类群体中,艺术家是对他的生存环境反应最为敏锐的族群。虽然艺术家作为个体的人,其反应是极其个人化的,但也唯其如此,它才构成一种真实而独特的表述。当我们面对赵文华近年的作品《城市影像》、《宽景》、《天桥》系列作品时,我们深感他对城市不无忧患的阐释是紧扣着时代变迁的大命题的。都市化进程无疑是今日中国最具特征的现象。中国历史上还没有任何一个时代的城市像现在这样无边际地扩张,无节制地漫延。从小县城到大都市无不如此,城市周边的村落一个个被吞噬、消
简介:本文对清代浙派篆刻家赵之琛的肖形图像印作品进行统计和梳理,考证其艺术源流,评价其艺术特色,肯定了赵之琛在文人肖形图像印发展过程中所作出的贡献和产生的影响,认为他是清代肖形图像印的重要先驱者。
简介:赵世杰,1955年生于大连,毕业于鲁迅美术学院油画系,作品多次参加全国美展并获奖。现为中国美术家协会会员,中国油画学会会员,辽宁美协理事、盘锦市美协秘书长,辽河画院专职画师,辽河石油报摄美部主任。
简介:
简介:9月8日下午,"云烟生处——赵跃鹏作品展"在南京艺术学院美术馆开幕。江苏省国画院院长周京新,浙江画院院长孙永,中国美术学院中国画与书法艺术学院院长尉晓榕,浙江画院山水画工作室主任茹峰、人物画工作室主任袁进华,南京艺术学院美术馆馆长李小山,南京艺术学院教授方骏等领导、嘉宾参加了开幕式。作为浙江画院花鸟画工作室主任,赵跃鹏的小写意花鸟画一直为业界所熟知,而此次展览,却并未展出他的花鸟作品,全部为他最新尝试创作的山水新作。
简介:初识健甫,只知道他善篆刻,印宗古玺,刀法纯熟,章法灵动不拘一格,后学流派印,于黄牧甫等人用功最勤。小印刻得尤其精致,冲切自如,表现出颇为深厚的功力。
简介:《礼记·学记》云:"善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。"浙江美术学院国画系当年有潘天寿、吴茀之、诸乐三、陆抑非、陆维钊、陆俨少、沙孟海等组成的一个老先生群体,教学与创作力量都非常强。他们的目的非常明确,要为中国培养一流的艺术家和艺术教育家,然而有好的先生也还需要有相应的学生,方能实现宏愿。善学的学生,不需先生多花精力,
简介:近代印坛,是以吴吕硕的“写意”印风为主流的时期。但在这个时期,整饬秀逸的“工笔”印风亦占据着极其重要的位置,这方面最具代表性的人物就是赵叔孺与王福厂。本文通过对赵叔孺与王福厂的印学经历、风格特征、印学思想、印学活动、印外功夫、印坛影响等几个方面的评述和比较,试图为当代印坛的风格倾向等问题提供一点参照。
简介:这份《状元卷》,是明代状元赵秉忠在万历二十六年(1598)就殿试所考事务策的答卷,也是目前我国仅有的一份“状元卷”,因而被称为“海内外孤本”系国家一级支文物,现珍藏于山东青州市博物馆。
简介:中国当代绘画越来越进入一种后现代状况,传统的绘画语言(包括古典的与现代的)正在被消解.那些语言无法言说的东西正在被新的语言方式言说出来。当一些人还在媒介、材料.甚至风格中游疑的时候.另一些人却从具体的生命体验中.从生活的边缘中领悟到了生存的紧迫问题。他们面向社会言说.不是展示一种技能或风格.也不是客观地记录或再现,而是从个人的体验中引伸出思想,真正进入到精神的层面.在对个体经验的超越中直面现实与精神的危
简介:赵宦光是晚明的一位高士,也是一位文字学家,尤其是其面目独特的"草篆"具有独特的书法史意义。赵宦光的著述甚富,但存世者已寥寥可数,交往信息也多难以追寻,加之新近的相关研究在史料的发掘上尚存不足之处,造成了对其生平认识的困难,甚至还出现不少讹误,以至于影响到对其成就的认定以及书法史意义的评价。另外,赵宦光与众多吴门书家关系紧密、交往复杂,因此,厘清其身世对吴门书派的深入研究也可以起到不可或缺的基础作用。
简介:荆浩,字浩然,号洪谷子,唐时河内郡河内县人,今河南沁阳,唐末隐居太行山洪谷,有《笔法记》传世。荆浩生平记载甚简约,生卒年不详,本文考证,荆浩生于约唐文宗太和四年(830),殁于约唐昭宗天佑三年(906)。
简介:《笔法记》评张璪:"故张璪员外树石,气韵俱盛,笔墨积微,真思卓然,不贵五彩,旷古绝今,未之有也。"张璪,生卒不详,字文通,吴郡(治今江苏苏州)人。官至检校祠部员外郎,故荆浩称"张员外"。《历代名画记·唐朝下》载张璪作画时"朱泚乱京",指建中四年(783)泾原军哗变。
简介:在我看来,梁业健是属于像卡夫卡那种负责内心的艺术家。他喜欢从个体的角度出发去挖掘艺术与世界之间的关系。虽然他的作品都是从自己的生命体验出发,但是个体的生命本来就是不断地在被历史、社会、文化、政治、经济所健构。作为一个敏感而自觉的艺术家,从个体出发不再是艺术家的自恋或自爱,而是一个独立的个体对周遭的世界以及问题真实而有深度的反应。梁业健的作品正呈现出这种品质。在作品中,艺术家拒绝表层和时尚的艺术效果,坚持在艺术中实现自己的精神价值和理想的乌托邦,注重内心体验、生存境遇与艺术的关系,使得他的作品能够超越表层,呈现出一种深度感。
简介:一民间供奉道教财神赵公明的由来陕西境内的秦岭中段被称作为“终南山”,是道教发祥地之一,相传老子在终南山西段的楼观台讲经。汉武帝时,在终南山下建太乙宫。此后至唐代,终南山都是我国道教的主要活动中心。金元时期,王重阳及其弟子,
简介:"赵氏望云,图开西北;长安画派,继起弘扬;半壁河山,始得慨慷!"理解赵望云,需要时间;欣赏赵望云,不仅需要时间,还需要阅历,尤其需要心灵的解放,需要趣味的高尚,需要对朴素与醇和有发自生理上的亲近——这就是说,需要对虚假的、矫饰的、媚悦的、甜俗的东西从本能上感到厌恶。有了这样近乎苛刻的基础,我们就可以心平气和地来谈论赵望云,就像打开一坛陈年老酒,或者面对一位来自乡下的硕学大儒。今天,让我们随着这篇并不简单的"简论",重新品味画家精神家园的慷慨浩歌。
简介:“专用为务,钻坚仰高,忘其疲劳。夕惕不息,仄不暇食。十日一笔。月数九墨。领袖如皂,唇齿常黑。虽处众座,不遑谈戏,展指画地,以草刿壁,臂穿皮刮,指爪摧折,见骨出血,犹不休辍。”
跨时代的连环画家——赵宏本
赵立平——陶醉于细节描绘的画家
寻找新真实——青年雕塑家赵桢
精神图像的视觉呈现——赵文华近作解析
赵之琛肖形图像印艺术略论
论赵世杰油画创作的自我突破
『赵学敏书法汇报展』作品选
云烟生处——赵跃鹏作品展
朴于外而慧于中——吴健甫书法篆刻艺术赏析
善学者师逸而功倍——记张岳健的艺术历程
赵叔孺与王福厂篆刻艺术比较
沉静典雅 雍容端庄——赵秉忠《状元卷》赏析
文明上的废墟——读赵晓佳的画
晚明书家赵宦光的身世考略
“大幅故牢健,知君恣笔踪”——我解荆浩其人(上)
“大幅故牢健,知君恣笔踪”——我解荆浩其人(下)
个体的生命体验与绘画--谈谈梁业健的艺术创作
道教武财神赵公明木雕造像艺术特征分析
精神家园的慷慨浩歌——赵望云简论
从赵壹《非草书》谈到书法艺术的独立