简介：影片的片名耐人寻味.很多影片从片名就能看出是表现什么的,什么内容,但这个片名却令人琢磨.是古代腓尼基人所信奉的太阳、火、战神,祭莫洛赫神时以儿童为祭品.莫洛赫是极权主义的象征.影片的主人公是阿道夫·希特勒和爱娃·布劳恩.把希特勒与莫洛赫神像相提并论,他们主要的共同点是:他们都是极权主义者,都给无辜的人们带来了不幸.

简介：维特根斯坦曾经说过,就算狮子会说话,我们也不能真正理解它。那么同样的道理能不能适用在外星来客身上昵？这部由丹尼斯·维伦纽瓦导演的科幻片可谓大胆而又梦幻充满了奇诡的设定。与众多科幻题材影片一样,这部电影的剧情同样游走于科幻与荒诞之间。而与其他影片不同的是,《降临》对科幻与荒诞之间的尺度把握得十分得体,片中甚至让人感觉到一种M·奈特·沙马兰早期导演作品（后期都是《重返地球》《最后的风之子》这样的烂片）中的那股蓬勃生气。

简介：在过去20年,融合是一个被广泛使用的流行语。它是指两股力量或两个事物＂混合或会合到一点＂①的过程。在通信行业,融合有很多意思和概念,但通常用来描述之前界限分明的行业的技术和市场通过扩展服务和提供该服务的平台变得界限模糊的现象。最初,融合被视为建立一个融合了各种服务的单一的普遍网络的趋势（Baldwinetal.1996）,

简介：期待视野与视野融合影视欣赏心理散论陈晓云杭州大学影视戏剧研究所一在影视欣赏过程中，观众的整个心理机制总是以一种特殊的态度进入特殊的期待状态，其典型特征是实用、功利的日常意识的中断。对此，各国理论家有种种不同的称谓，格特沙克称之为“留心”，贾莱特称之为...

简介：当前，传统媒体形势严峻，广告大幅缩水早已是各家常态，媒体裁员、关停的消息也不断传来。与此同时，一大批新型媒体平台快速崛起，并且在年轻受众群体中产生着极深、极广的影响力。

简介：2010年6月6日在国务院＂三网融合＂协调小组会议上,＂三网融合＂试点方案正式通过。十多年来,关于＂三网融合＂的讨论声一直是此起彼伏,而此次方案的通过则意味着以＂三网融合＂为背景,重新划分经济发展格局新时代的到来。在这种格局下,无论是传统媒体还是新媒体都将面临着一场全新的挑战。

简介：2016年,张艺谋的《长城》,显然具有特殊的意义。一方面,英国公投脱欧,意大利修宪公投,以及特朗普当选美国总统,“二战”以后风起云涌的全球化（globalization）浪潮,2016年遭到了空前的质疑乃至逆转。有人断言,“未来的历史学家也许会说：2016年是自由贸易遭遇重大挫折的一年,甚至是最新一波全球化进程终结的开端之年”。（1）人类世界,由此进入一个后全球化的时代。另一方面,张艺谋的《长城》。

简介：在信息时代,党和国家高度重视新闻舆论工作。2016年2月,习近平总书记主持新闻舆论工作座谈会,对其工作职责与使命进行了高度概括,义正辞严地表示要坚持党性原则,明确政治立场,要以营造积极舆论导向,将全国人民紧密团结在党组织周围,引领人们向着胜利的方向前进,为伟大中国梦的早日复兴提供强有力的思想支持,这是新闻舆论工作永恒不变的宗旨（1）。在这样的时代背景下,传统媒体与新兴媒体的融合成为大势所趋。

简介：随着新技术和新观念的不断发展，社会对媒介一体化影视人才的需求日益迫切，可是当前的影视教育相对滞后，因此需要适应媒介融合的趋势变化，培养出具有媒介融合思维与意识及融媒创新能力的影视专业人才，在这样的背景下，新的教育模式将是媒介化取代传统教育的崭新时期，教育的传统受教对象和习惯的耳提面命的经验，将被新一代人和新的模式逐渐取代，新的教育秩序已经酝酿并正在形成。

简介：竞争越充分,产品质量越好,这是经济学的一个基本常识。然而,在我国电视收视市场上,随着竞争的增加,产品——电视节目的质量并没有得到相应提高。本期＂媒介研究＂栏目刊发了陈建群的文章《从信息经济学视角看电视竞争与节目质量》,对这种反常现象进行了评析。

简介：影响控制电视媒体经营好坏的因素，从总的方面说应该就是收入与支出，因此，如今的媒体在运营中都在要求不断强化成本意识。要实现媒介经济效益的最大化，就要找到收入与支出之间的最佳平衡点。用较少的钱，制作出更多更好的电视节目，获得最大的收入。刘长乐先生从创办凤凰卫视之初就坚持着这样的经营理念：少花钱，多办事；不花钱，也办事；最好是花别人的钱办自己的事。央视市场研究高级研究经理靳智伟则提出“电视粗品”的概念，这应该也属于降低成本的思路之一。他认为，电视粗品本质上属于低成本精品，

简介：互联网时代以来，媒介消费者的需求和选择一直在变化，信息和文化的消费需求逐步由单一转化为多元，由接受转化为选择，传媒的大众传播时代逐步过渡为分众传播时代，消费者正从“受众”角色演变为“用户”角色。网络大电影和媒介融合理论之间的关联，还可以清晰地看到如下现象：产业界限的打破导致网络大电影创作倾向的特定化；投资主体的变化导致用户思维的引入。

简介：<正>国标舞作为一种西方"泊来"的舞蹈艺术,因赛场要求不同,而具有竞技比赛套路、艺术表演队列舞、艺术表演创编舞等多种不同的赛场表现方式,但她主要还是通过舞者调动音乐的节奏、旋律、节拍、速度、力度等手段来塑造形象,抒发内在思想情感,在美妙的音乐中给人带来精神上的享受和愉悦。国标舞是肢体语言,有形无声,它是用身体动作来表现运动特征和舞者激情。有人说"音乐是舞蹈的灵魂"。虽然这句话对音乐的作用说的有点过重,但是舞蹈是离不开音乐的。国标舞动作是借助音乐

简介：曾几何时,中国传统文化傲然居于世界文明之巅,文化引领下的社会经济发展一时无两。而日本作为中国传统文化的膜拜者、学习者、效仿者、踵继者,早已将中国传统文化的精髓深深地融入到了其民族文化、民族精神,甚至民族灵魂之中,从而形成了一种与中国传统文化同质同源的异体衍生。

简介：香港中文大学教授彭丽君(LaikwanPang)在其求学时代先是就读于美国旧金山州立大学并获得电影学与文化研究的学士和硕士学位,此后她继续在美国华盛顿大学深造并获得比较文学博士学位。她现任职于香港中文大学的文化与宗教研究学院,担任副院长及文化研究专业的学科带头人。长期在英语语言环境中进行中西文化比较方面的学术与钻研,使彭丽君具备了在异质文化语境中,冷静审视并反思以中国

简介：随着新浪、网易、腾讯等互联网巨头的介入,微博这一网络社交工具得以在国内迅速普及。在社会新闻事件的报道上,微博这个＂个人通讯社＂大有喧宾夺主之势,在某些突发性事件中甚至主导了社会舆论的走向。目前,很多广播电视媒体开始认识微博的力量,与其对抗这股潮流,不如取长补短、为我所用。

简介：近年来，受集团化改革热潮的推动，我国广播电视业的产业化发展呈加速态势，探索产业链整合运作模式，拓宽赢利渠道，实现规模经济和范围经济，成为学界关注的重要课题。随着广电业产业化程度的提高，媒介经营管理者的市场化意识已普遍增强，但是对于很多从事媒介产品制作的一线从业人员及相关的管理层而言，由于专业和视野的局限，其节目设计和运作还遵循“产品观念”，

简介：在所有宣传媒体上,《女人不坏》（以下简称《女》）均被称为时尚喜剧贺岁片,对于此类商业片,导演徐克的初衷兴许是在电影贺岁片市场上赚个盆满钵满。在《女》北京首映式上,徐克＂其实女人要坏一点才够可爱。女人要坏,男人才爱。＂的开场白很好地诠释了该片的娱乐意义,但我们却能透过《女》缭乱、娱乐的都市女性生活镜头看到当下中国女性主义努力向上的抗争。换句话说,《女》是在男权高高在上的社会现实中女性不断抗争的强烈表现。

简介：在真实的历史事件中展示历史人物的形象,一直是重大革命历史题材影视创作的惯用策略.然而在面对塑造只在重庆工作了两年多时间的邓小平的形象时,它好像就不是放之四海而皆准的真理,毕竟支撑人物性格的展示性依据(战争的社会语境)发生了巨大改变,更何况这种语境在当时已经荡然无存.

简介：电影与生活息息相关,大众文化视角揭开大众生活丰富的内容。当代电影以大众文化视角审视孝道伦常,引发观众对当代社会孝道文化进行重新思考和想象;探索民间图腾崇拜,揭示蒙古民族图腾崇拜奥秘,也显示了与现代文明冲突的原因;呈现大众网络世态,呼吁大众确立民主、平等、公正的理性意识,恰当利用网络参与社会事件;探寻大众传奇轶事,瞭望大众社会亲子关系。大众文化视角传播了当代商业电影大众文化价值观。