简介：

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简介：“乌布”是清代六部中标识司官职务名目的满语称呼，包括掌印、主稿、帮印、帮稿、管股等。掌印和主稿最先出现，并在乾隆年间形成掌印、主稿对所办事务负责的制度。嘉道时期，又出现帮印、帮稿、管股等一系列名目，乌布演化为一种与官缺分离的职位序列。官缺由吏部铨选，决定司官的资格、薪俸、待遇，乌布则由本部堂官任命，决定司官在部内的日常工作与所需承担的责任。清末新官制改革时期，又出现司长、局长、科长、股长、科员等“新乌布”。乌布进一步演化为一套新的职事官体系，与现代职官制度接轨。

简介：在参观了作为德国的象征之一的新天鹅城堡后,车往西南方向行驶约二小时,已穿过奥地利、列支敦士登两个国家进入瑞士境界。因自费游人数凑不够20人,游列支敦士登的计划告吹。这里容我插叙一下看来的资料,以弥补心中的遗憾。

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简介：六朝石刻多俗字,給今人的閲讀、整理和研究造成一定困難。其中訛俗字因與他字混同,所以常常被誤認。對於這些訛俗字的考釋,不僅有助於正確解讀石刻文獻,同時也是俗字研究的重要内容。文章選取十八個混俗字試作考釋。

简介：张作霖一生儿女众多,有八个儿子,六个女儿。八子分别为学良、学铭、学曾、学思、学森、学俊、学英、学铨。六个女儿如图所示,从右向左依次为首芳、怀英、怀瞳、怀卿、怀曦和怀敏。张首芳,即张冠英,是张作霖原配赵氏的独生女,是张作霖最大的孩子。二夫人卢氏只有张怀英、张怀卿两个女儿。张怀瞳和张怀曦是四夫人许氏所生,是张学思的同母姐姐。张怀敏是张作霖最小的女儿,是六夫人马月清所生。

简介：光阴似箭,日月如梭,六十多年前我在朝鲜经历的一些往事,一桩桩,一件件,就像发生在昨天,历历在目,记忆犹新,终生难忘。朝鲜巧遇我于1951年3月在家乡湖北钟祥县冷水镇自愿报名参加中国人民志愿军,同年8月集训结束后入朝。我因是中等

简介：上一次我们讲了，《秋声赋》从“余谓童子”开始，一直到“乃其一气之馀烈”，是假借童子的问答，来说秋天的形状。说秋之色，如何；秋之容，如何；秋之气，如何；秋之意，如何；秋之声，如何。

简介：1958年的大学生活，尚可记者，还有“除四害”。那样轰轰烈烈地同苍蝇蚊子老鼠麻雀交战，动员之广，场面之壮观，古之所无，今亦罕有。

简介：北京的老字号是宝贵的财富，是老北京文化的一个重要组成部分。老字号大都有流传下来的牌匾，这也是老字号的无形资产。牌匾基本是历史上各界名人所题，但其中一部分真假莫辨。

简介：朱自清先生与南京似乎有着某种渊源,他一生写过三篇有关南京的散文,这三篇都成为了他的代表作。《桨声灯影里的秦淮河》作于1923年,他与友人俞平伯夜游秦淮,描写了秦淮河的风情,也留下了与俞平伯同题作文的一段佳话;《背影》写于1925年,在南京浦口火车站,那个翻越铁道栅栏去为儿子买橘子的父亲的背影已成为了一座永恒

简介：1993年7月的一天下午，邓小平在北京301医院病房，接受加拿大记者保罗·杰克逊采访，其中有这么一段对话。

简介：2002年5月，锡山区每年出版《锡山区概览》。2007年起，《锡山区概览》更名为《锡山年鉴》。数年来，《锡山年鉴》经历了一个从无到有、从有到优和从优到精的过程，得到了各级领导和业内同行的充分肯定。《锡山年鉴》（《锡山区概览》）自创刊以来，紧紧围绕区委、区政府确定的办刊宗旨，全面：翔实、系统地记录锡山区经济社会发展的基本情况．充分发挥了年鉴的资政作用、信息作用、

简介：《老子》第六章中一二两句“谷神不死，是谓玄牝”在整个《老子》注释中可能是争论比较集中的要点之一，各家对于句子意思的不同解释，虽然有不少值得思考之处，但从总体上说在过去的《老子》注释中对于这句话的解释还是不能够令人满意。

简介：徐光启是明代诗经学著作中较为重要的一部,在注解上综合汉宋,颇能自出新意.徐光启非常注重对的文学艺术性分析,由经学而文学,从而推动了的文学性研究.

简介：压图题字1985年夏由时任国务院副总理方毅题写“河洛史誌”。1996年起按照新闻出版管理部门的要求，编辑部将“誌”字简化，处理为“志”。

简介：提到资阳，很多人都以“新资阳”或者新中国最年轻的地级市之一来形容：谈到资阳历史．大家又总以“蜀人原乡”这样一些新近生造的概念来解说：

简介：本文首先对于日本"中国中世贵族政治说"的开山者内藤湖南的"贵族政治"学说进行了重新检讨,然后历数自岡崎文夫、内藤乾吉、濱口重国、越智重明至于中村裕一、渡辺信一郎诸氏对于中国中世"贵族政治"说的相关继承/批判,并言及日本史研究者眼中的唐三省制度。指出内藤学说并未被以宫崎市定为代表的"京都学派"完整继承,在被继承的同时也发生了变形;若仍然从君主VS贵族这一模式来思考"贵族政治"的话,只能走向对"贵族政治"的否定。

简介：乐天揽晚霞1977年5月,俞平伯所在单位中国科学院哲学社会科学学部,升格为中国社会科学院。他为之感到欢欣。8月,作为著名学者,他被分配住进位于三里河南沙沟的全国社科院'高知楼'。已经十多年对红楼梦研究不著一字的俞平伯,从1978年开始,重新开笔著述红学文章了,这就是以《乐知儿语说〈红楼〉》为总篇名的红学随笔系列。总篇名中,'乐知儿'是他的自称,