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  • 简介:李汗吾:续修运作机制要体现学术工作特点李铁映同志指出:“地方志编纂工作是在政府主持下的一件工作,同时又是带有学术性特点的工作,因此,要按照学术工作特点来进行工作。这里主要指的是尊重科学,尊重历史。”要建立和完善地方志事业的内在发展机制,首要的条件是地方志工作机构的领导必

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  • 简介:编辑同志:读罢贵刊1988年第三期赵光贤先生所撰《汉字在历史上的作用及其将来》一文,深受启迪,但觉其中一段文字尚可商槯。赵文第五段说到古今语音之不同时,只有'现在南方人的语言还保留着一些古人的读音,如现在的闽南语是中原人在受北方民族压迫,南迁到闽南时带去的语言。这语言在中原地区早已不存在,唯一留下来的是河南固始县的一块地方。这地方的人当时没有南迁,也很封闭,因而将这语音保留下来,好像汉语史上的一个'活化石'。

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  • 简介:张申府(1893-1986),原名张崧年,河北献县。北京大学著名学者,二三十年代第一个把西方著名的哲学家、思想家罗曼·罗兰、罗丹、巴比赛、罗纳、伊本纳兹、罗素等翻译并介绍到中国。同时,他还是中国共产党最早的党员活动家之一。1920年初,他在“南陈(陈独秀)北李(李大钊)”之间奔走串联,积极参与中国共产党的组建工作。他是周恩来的入党介绍,又代表组织接受了朱德的入党申请。1986年7月张申府逝世时,《人民日报》发表讣告称他为“著名的爱国民主人士”,“是中国共产党的老朋友”。北大肄业的教授张申府祖籍“山西洪洞大槐树”,父亲是光绪二十九年进士,家中曾有几位先祖被清廷封为诰命。兄妹5,其中二弟

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  • 简介:“勿勿”是魏晋书札中的习见语,当代许多学者将其按现代书札寒暄诩释为“匆匆”,认为“勿勿”为古代书札磨损所致,本文通过大量文献考证,得出“忽忽”即“忽忽”(意同“匆匆”)是魏晋习见语的结论,今人以今律古则难经解释大量魏晋书札及其他古籍中的该词例。

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  • 简介:林炳炎,原名新福,1891年出生在清远县(即现清城区)石角镇田寮村的一户农家。父亲林寿汝是一位殷实的农民,有子女多人。林炳炎居长,童年时曾就读于本村的私塾、小学。因家境困难中途辍学,到广州一家小钱庄做后生(学徒)。为老板的挚友赏识,推荐到汕头的钱庄做店员,负责外出收送汇单和钱币。几年后,基本学会

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  • 简介:龙斯特这个名字在俄国和世界音乐史上如此显耀,以至人们说,在俄语中他的名字完全可以作为'爵士'一词的同义词。但并非所有人都知道,他指挥了68年的乐队是在上海一举成名的,他也因此成为老一辈俄罗斯'上海'的代表。

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  • 简介:钟离、钟吾、钟的来源和迁徙何光岳钟离、钟吾、钟氏源出于商朝子姓之后,钟离、钟吾为吴所,其后裔钟氏宗族繁荣昌盛,人才辈出.一、钟离国的来源钟离国,应建于商代末年,为予姓封国,是商朝势力扩张于淮水中游之见证。《左传》成公十五年:“十一月,(晋厉公)会吴...

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  • 简介:古元是国内外享有盛誉的我国著名版画家。1919年农历7月10日,古元出生于广东省中山县那洲乡(现属珠海市)一个普通农民家庭。1938年,他奔赴延安,次年进入延安鲁迅艺术文学院美术系第三期学习并开始木刻创作。1941年古元、力群、焦心河、刘岘的木刻在延安展出,诗人艾青在《解放日报》发表题为《第一日》的文章,对古元的木刻给予很高的评价。祖国和人民没有忘记他的贡献和业绩,他被推选为第一、三、四届全国人民代表大会代表,第五、六、七届全国政协委员,中国美术家协会副主席、中国版

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  • 简介:曾经两度出任温州中学校长的刘绍宽先生,对温州的教育事业曾作出过重大贡献。在景色秀丽的凤山脚下的省重点中学平阳一中校园里,有一座建于40年代的建筑,人称“刘公堂”,就是为纪念刘绍宽先生而建的。“刘公堂”现为文物保护单位,其中纪念碑,记述了刘绍宽先生考察日本教育的经历。

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  • 简介:回族有不耍“社火”之传统,然而宁夏平罗县宝丰镇的回族却打破了此传统,自解放今,“耍社火”连年不辍,形成了回族文化中的独特现象,本人从“舞蹈生态学”理论入手,阐述了其独特文化现象形成的原因。

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  • 简介:<正>蛙的形象在我国南方是随处可见的。它不仅活跃在广阔的田间原野,而且铸立于古代先民遗留下的铜鼓之上。壮族作为一个稻作民族,对蛙尤其偏爱,至今民间仍然保留着许多与蛙有关的民俗活动。它折射出了南方古代民族对自然界的认知方式和朴素的世界观,反映着壮族古代先民在这种认知方式以及世界观影响下的行为准则。壮民族对蛙的偏爱、对蛙的崇拜和神化程度是其他民族所不及的。

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  • 简介:广东省中山图书馆是广东创建最早、规模最大、藏书量最多的公共图书馆。她的前身是清末广雅书局藏书楼,创建于1910年(清宣统2年)。1912年(民国元年)改名为广东省图书馆。1949年广州解放后改为广东人民图书馆。1955年5月与广州中山图书馆合并,称为广东省中

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  • 简介:《广西通志邮·电志》注意以事系岑立登《广西通志·邮电志》,历经8年辛勤耕耘,数易志稿,19.93年7月,经自治区通志馆终审定稿付印。该志用以事系的方式,较好地增强了对人物的记述。人物记述,旧志有之。当代方志学者提出,新编地方志要有“人民性”的特点...

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  • 简介:澜沧境内有哈尼族人口4.68万,主要分布在东朗、酒井、惠民、发展河四个哈尼族乡,其次分布在新城、东回、南岭、糯福、勐朗、竹塘等乡(镇)。澜沧、盂连中缅边境一线的哈尼族(阿卡)形成了跨境而居的主要民族,他们与缅甸、泰国哈尼族(阿卡)的关系甚为密切,来往频繁。居住在澜沧的哈尼族90%以上均属爱尼(自称牙尼或阿卡)。

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