简介：凝固结构作为虚词表达语法意义的重要手段,在汉语词汇系统中占有重要地位。通过对清华简《系年》新兴凝固结构的研究,展示了战国时期凝固结构使用的真实面貌,为古汉语凝固结构的断代研究提供了新的佐证,弥补了因传世文献语料不足而得出的错误论断,为汉语虚词辞典的编纂提供有价值的材料。清华简《系年》是战国时期重要文献材料,其语言的真实性和完整性对简帛语言研究以及汉语词汇史的研究都具有重要价值,应给予充分重视。

简介：她叫简,人如其文,清高不做作,安详不冷漠,典雅又充满了智慧。她谦和、质朴、悲悯的人格也同样赢得了广大读者和朋友们的尊重。她的作品不依赖绚丽的外表和各种包装,实实在在地靠着自己的文学才华及对生活的热爱,在台湾文坛创造了一系列不容置疑的文学成就。她永远拥有一批忠实的读者,他们欣赏简的清词丽句,佩服她善于化解古典文字和佛经中的典故为鲜活意象的能力,同时也被她文章中所带出的孤独、柔软、宽容大气的胸怀所感动。(编者)

简介：作为政府徵发赋税的依据，漠代有“大”、“小”之制，西晋有“丁中”之制。走马楼出土的竹简籍簿中，除漠代已有的“大”、“小”概念外，又出现了文献未见的老男、老女概念。学界在探讨竹简中的这些概念时，无一例外地将其与漠、晋类比，或视为漠制的继承，或视为晋制的滥觞，甚至直接称之为“丁中老小”之制。

简介：胡锦涛总书记对浙江经济社会发展“走在前列”的要求，既是对浙江的充分肯定和极大鼓励，更是对浙江发展的新的殷切希望，这成为浙江今后长期发展的战略目标。

简介：“从现存的有关宋代历史的资料来看，《宋会要》无疑是最原始、最全面、最丰富、最翔实的一部。”（陈智超语）宋代十四朝编有十二部《会要》，流传下来的，只有嘉泰末、开禧初四川崇庆人张从祖编的《总类国朝会要》，以及端平中四川井研人李心传的《续总类国朝会要》，并刻于蜀中。此即是明初按韵分抄之《永乐大典》所收《宋会要》底本．至清嘉庆年间，徐松从《永乐大典》抄出，并有整理；光绪年间，张之洞邀请缪荃孙、屠寄等复又校勘部分，而成广雅书局稿本；民国年间，刘承干又请刘富曾等删并，并用《玉海》《通考》《宋史》等补入部分内容，且又舍去了一些徐松抄本的内容，而成嘉业堂清抄本。上世纪三十年代，北平图书馆用已经刘富曾等删并之徐松原稿，约请傅增湘、陈垣等整理，名曰《宋会要辑稿》；五十年代，中华书局合并缩印之，遂成为今天通行之本。然历经传抄，辗转流传，成於众手，断以己意，已非《会要》原貌矣。兹按其顺序，分为错简、脱漏二部分，各举典型之例。

简介：“河滦”地名见於上博简、清华简，目前学界均误以为河滩就是《左传》中的衡雍、战国时期的垣雍。通过考察，本文提出先秦古书与出土文献中有三个同名的“河瘫（雍）”．且性质各不相同；从先秦不同文献的记载来看，《左传》中的邮指的就是《吕氏春秋》等书中的两棠（狼汤渠）；《汉志》、《水经注》的记载表明，狼汤渠是一条有着多条支流的较大水道，它和济水一起分自河水、在荣阳附近分流，而郴（也就是河雍）只是狼汤渠分自河水至於荣阳附近的河段，不能把这几个地名简单地等同起来。

简介：从先秦时期到明朝末年满族的祖先先后被中原王朝称为肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨和女真。他们远居中国东北远及外兴安岭,但是他们与中原王朝保持着联系。三四千年前,满族先民就开拓了从东北至中原地区的＂丝绸之路＂,它也是丝绸之路从西安往东的延伸。满族的形成与发展经历了一个相当长的历史时期,它在推动中国历史发展进程中起过重要的作用,同时也创造出了辉煌灿烂的文化。

简介：由于《史记》对郑子阳之难的记载存在疏漏，不少学者将《韩非子·说疑》中的太宰欣误认为《史记》中的“郑子阳”或子阳之党，进而对子阳的身份、子阳之难的内容和性质做出了一些误判。近年公布的清华简《系年》，为了解子阳之难提供了新的宝贵材料。综合分析《系年》与传世文献的相关材料，可以得知太宰欣与子阳并非一人，他们分属罕氏和驷氏家族，彼此为政敌关系。子阳之难是由罕氏的太宰欣攫取郑国政权而引发的内乱，实质上是罕氏与驷氏间、郑君与罕氏间的权力之争。

简介：

简介：人物=P原研哉=HP：2013年，有没有做过“如果是我，绝对不会这么做”的事情？H：应该没有这样的事吧。但从设计师角度讲，我决不会设计像现存很多在日本建造的高层公寓以及住宅楼那样的东西。还有东京的天空树，我要是设计师的话绝不会是那样的形状。

简介：襍皮入受簿是走马楼吴简采集简中仅见的库皮账簿。盆号、简文格式和内容为该簿书的整理提供了重要的依据。整理襍皮入受簿为探讨该簿书的制作、编排和内容构成,孙吴基层襍皮收缴的流程、调皮的目的和性质提供了新方法、新线索。襍皮入受簿的整理与研究有助于吴简文书学的建构。

简介：清华简《祝辞》中记述了三则以弓名为标识的祝诵之辞，以及与念诵祝辞相配合的射箭姿势，反映了战国时期弓的种类与使用情况。通过对简文的考释，可知《祝辞》中所言三弓可对应于《周礼·夏官·司弓矢》中的六弓，其命名依据是弓的形制、功能。所用之弓及使用目的不同，射姿也有区别，射姿包括站位、引弦手位和承抚手位，简文中关于这方面的记述不仅说明了弓的类型，也为我们提供了当时射箭技巧的细节信息。

简介：清华简《金縢》的发现,对解决有关历史问题提供了新的线索。在周初历史研究中,关于武王开国在位年数与周公居东历史真相,历来都是聚讼纷纭的问题。结合相关文献对《金縢》竹书本和传世本细加考析,说明武王开国在位三年、周公居东即东征等说法是真实可信的。《金縢》可能成篇于春秋前期,竹书本与传世本互有歧异,各见优长,都具有重要的史料价值。

简介：上海博物馆藏楚简《容成氏》中有这样的一句话~①(释文直接用通行字写出):武王于是乎作为兵车千乘,带甲万人,戊午之日('之日'二字合文)涉于孟津,至于共、△之间,三军大泛。(第50、51简)这句话讲述到武王伐纣的进军线路中,孟津或作盟津(《史记·夏本纪》、《汉书·地理志》等),在今河南孟县西;共在今河南辉县。'△'字原书未释,仅隶定为'(?)',并云:'待考,应与共地临近。二地在孟津至殷都朝歌(今河南淇县)的路上。'(第291页)关于武王伐纣的行军路线,古书中有一些记载可以参考。《荀子·儒效》云:武王之诛纣也,行之日以兵忌,东面而迎太岁。至汜而泛,至怀而坏,至共头而山隧。霍叔惧日:'出三日而五灾至,无乃不可乎?'周公日:'刳比干而囚箕

简介：近年首都博物馆入藏一件战国有铭铜壶，由北京市昌平县人大常委会移交。这件传世品从未见於著録，可能原是大内藏品，何时流入於民间尚待考察。铜壶铭文仅二字，原篆作：

简介：最近公布的清华简《系年》，其中的一些记载与《左传》关系密切，其对解决《左传》中的一些长期悬而未决的问题提供了可能。据《系年》，今本《左传》中“宋公为右盂，郑伯为左盂”当校正为“宋公为左盂，郑伯为右盂”，《左传》“周公吊二叔之不咸”的“二叔”仍当从马融、杜预等认为的“夏、殷叔世”。从这些考证可以看出《系年》对於《左传》研究之重要的学术价值。

简介：本文系统总结了利用郭店楚简考释商周古文字的成果和方法,对今后这方面的研究有一定的借鉴作用.

简介：经过检阅多种总集、别集、选本、方志、馆藏目录及目录学著作,可以考录出至少一百七十九家历代湖北词人的词集馆藏情况及零散之什的具体来源。为力求其全,于仅知其有词或词集而暂未之见者,亦酌情予以著录。

简介：本文通过对新近发现的河南新蔡楚简甲三:11、24号简文的再解释,认为楚人先世原居于今陕西关中平原东部的华山北麓一带,属简文所谓"雍"地;周初成王所封熊绎之"丹阳"即今陕西商州区所在的丹江谷地,属简文所谓"商"地;熊渠时代,楚人势力开始进入江汉地区,此后直至楚武王熊通五十一年(前689)徙郢,近200年中,其统治中心位于新蔡楚简所谓"林丘",约当今湖北襄樊的真武山西周遗址一带;楚武王所徙的郢,就是新蔡楚简中多见的"■郢",为楚人势力进入沮漳河流域后的统治中心,当今湖北当阳季家湖古城遗址;前519年楚令尹囊瓦所城之郢,乃此后传世文献所谓"南郢"、"纪郢",器物铭文、出土文献所谓"蓝郢"、"栽郢",即今湖北荆州纪南城遗址;从前519年直到前278年秦将白起攻破郢都的230余年间,除楚昭王、楚惠王时曾短暂北徙都鄀(鄢郢),楚国的统治中心皆在纪南城。

简介：苗族的人类学研究已有150余年的历史，其成果蔚为大观。本文对此从四个方面做了简略的概述及评价：一、早期西方冒险家、传教士对苗地和苗族各支系的一般描述阶段：二、二十世纪初期——中期，西方学者和早期受西方文化影响的中国学者对一些苗族地区进行的人类学调查和研究；三、本民族的知识分子对本民族历史文化、风俗习惯进行的早期调查研究活动；四、上世纪中期——迄今，国内外苗族研究的广泛开展。