简介:中国五千年渊源流长的历史留下了极其丰富的文化遗产.目前,中国已经成为入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录项目总数最多的国家.与此同时,有学者提及教育对于非物质文化遗产传承的重要性,及目前非物质文化遗产传承中的问题和不足.主要以古琴艺术传承与变革等相关情况为研究对象,主要通过个案分析香港志莲净苑古琴课程来展开相关论述.通过对古琴成为非物质文化遗产,乃至被塑造成为诸多中国文化符号之一这个过程的历史梳理,结合实际传承案例的具体资料,尝试为作为非物质文化遗产的古琴艺术推广,提供一些有效的参考意见和资料,同时对于推动以古琴为代表的非物质文化遗产在当代社会的推广有着深远的影响和普遍的借鉴意义.
简介:对少数民族民间艺术的研究历来是国内外学者关注的课题,也是艺术学、人类学、民族学、民俗学、美学等学科共同关注的领域。通过对东北地区小学音乐教学中非物质文化遗产——满族音乐传承的意义及其现状分析,从而进一步研究满族文化、满族传统音乐及音乐特征,探索满族音乐在中小学校园传承的有效途径,让学生在基础教育中了解以及喜爱我们民族音乐的精华,提高音乐教育的有效性。
简介:通过建立科学系统评价体系,对非物质文化遗产的旅游开发价值研究,可促进非物质文化遗产的保护、传承和旅游开发的良性互动。以安徽皖南地区为案例地,从遗产资源价值、发展现状、旅游开发条件、旅游吸引力4个维度构建非物质文化遗产旅游开发价值评价指标体系,通过罗森伯格一菲什拜因数字模型定量评价皖南地区非物质文化遗产的旅游开发价值,并对皖南地区非物质文化遗产旅游开发价值特征进行初步分析。结果表明:从总体来看,皖南地区非物质文化遗产旅游开发价值整体不高,但大部分非物质文化遗产属于第二等级资源旅游,开发潜力相对较大;从类别来看,传统手工技艺类旅游开发前景好,而传统表演类旅游开发潜力巨大。结合遗产资源自身特征及区域非物质文化遗产分布现状,提出未来皖南地区非物质文化遗产旅游开发与保护传承的合理建议。
简介:21世纪初至今的十余年中,非物质文化遗产成为重要的学术名词。它的出现不仅为民俗学等学科提供了新的学术平台,而且改变了民间文化的边缘或民间性质,它为民间文化(含民间信仰)提供了国家话语转换的空间,影响并重构了各民族各地域文化传统与文化记忆。广西田阳布洛陀文化的重构可以说是典型个案。3004年百色市布洛陀民俗文化旅游节举办以来,以敢壮山布洛陀遗址为基点,逐步完成了布洛陀信仰的重建。这一文化重建是在国家主导的非物质文化遗产保护中,学者、地方政府、民众所形成的三股力量合力所致6在广西田阳布洛陀文化重枸的个案中,呈现了不同力量在文化保护中的作用与意义,学者、政府、民俗精英与普通民众,共同合力完成了文化重构活动,这可以为当下非物质文化遗产保护提供一些可资借鉴的经验。